【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 德認(rèn)知困惑；（3）了解學(xué)生思想行為上的亮點(diǎn)，將之作為教學(xué)資源。在“我與他人和集體”這一部分內(nèi)容中，學(xué)情的分析主要應(yīng)該圍繞學(xué)生在交往中遇到的煩惱、問(wèn)題展開(kāi)。只有準(zhǔn)確的了解了學(xué)生的狀況，才能使教學(xué)設(shè)計(jì)有針對(duì)性，設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)符合學(xué)生實(shí)際，并能通過(guò)教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。否則，往往使得教學(xué)目標(biāo)成為一句空話。首先，當(dāng)前教育改革和新課程理念的要求強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是一種探究的過(guò)程、選擇的過(guò)程、創(chuàng)造的過(guò)程。教師要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不再是單純的接受和存儲(chǔ)知識(shí)。這必然要求老師更加關(guān)注學(xué)情，才能制定更符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)。其次，學(xué)生自身特點(diǎn)不斷發(fā)展變化?，F(xiàn)在的學(xué)生有著豐富的信息來(lái)源，頭腦中會(huì)形成自己的觀點(diǎn)和看法。加之學(xué)生個(gè)性的自由釋放和家庭教育方式的多樣化，社會(huì)上的一些影響會(huì)通過(guò)家庭傳導(dǎo)給學(xué)生，掌握住學(xué)生的真實(shí)思想，才能使教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成。要做到有效分析學(xué)情，應(yīng)注重在日常教學(xué)中對(duì)學(xué)生思想和行為進(jìn)行觀察，并經(jīng)常做一些小問(wèn)卷、簡(jiǎn)單的訪談，了解學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣，整體把握不同年齡階段學(xué)生心理發(fā)育特點(diǎn)。在思想品德課日常教學(xué)中，還需要特別注意觀察了解學(xué)生思想道德?tīng)顩r及關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題。學(xué)情分析是系統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)的有機(jī)組成部分，對(duì)學(xué)情的準(zhǔn)確分析與把握，與恰當(dāng)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、有效設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)、合理選擇教學(xué)策略等存在極為緊密的互動(dòng)關(guān)系。對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行分析的方法很多，很多老師日常教學(xué)主要是憑借教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和隨意性觀察，但是要使得對(duì)學(xué)情的分析更具科學(xué)性，還可以通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法、有意識(shí)觀察法及建立學(xué)情檔案等方法。這些方法的使用，應(yīng)本著短小、簡(jiǎn)單、易操作的原則，在幫助教師有效了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，又不給教師增加過(guò)多負(fù)擔(dān)。如針對(duì)一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)問(wèn)卷，問(wèn)題設(shè)計(jì)符合學(xué)生心理、年齡和認(rèn)知水平，不引起學(xué)生反感；把有主題的訪談落實(shí)在與學(xué)生的隨意交流之中，但要及時(shí)做好記錄；教師養(yǎng)成平時(shí)有意識(shí)觀察的習(xí)慣，日積月累，就會(huì)增強(qiáng)對(duì)學(xué)情的準(zhǔn)確把握的能力。四．如何把握教學(xué)重點(diǎn)什么是教學(xué)重點(diǎn) ?所謂重點(diǎn)，是教材中最重要、最基本的中心內(nèi)容，是教師安排教學(xué)結(jié)構(gòu)的主要線索，是教師必須著重闡明的部分，學(xué)生必須牢固掌握的部分。教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)具備哪些特點(diǎn)？（1）應(yīng)當(dāng)是對(duì)完成教學(xué)任務(wù)最具有影響、起關(guān)鍵作用的基本概念、基本原理和帶有結(jié)論性的基本觀點(diǎn)。（2）應(yīng)當(dāng)是與當(dāng)前社會(huì)生活或?qū)W生思想實(shí)際密切聯(lián)系的、能夠有效解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、具有現(xiàn)實(shí)意義的那部分概念、原理和觀點(diǎn)。（3）應(yīng)當(dāng)是教材中與其他學(xué)科知識(shí)相交叉或有關(guān)聯(lián)的、對(duì)多學(xué)科綜合解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有影響的概念、原理和觀點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)確立的依據(jù)有哪些？（1）教學(xué)目標(biāo)（課程標(biāo)準(zhǔn)）：課堂教學(xué)過(guò)程是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而展開(kāi)的，確定教學(xué)重點(diǎn)是為了進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)，以便在教學(xué)過(guò)程中突出重點(diǎn)，更好地為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。只有明確了這節(jié)課的完整知識(shí)體系、框架和教學(xué)目標(biāo)，并把課程標(biāo)準(zhǔn)、教材整合起來(lái)，才能科學(xué)的確定教學(xué)重點(diǎn)。（2）學(xué)生實(shí)際：學(xué)生是課程學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)而確立的。因此我們要了解學(xué)生、研究學(xué)生。要了解學(xué)生原有的知識(shí)和技能掌握狀況，了解他們的興趣、需要和思想狀況，了解他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。有經(jīng)驗(yàn)的教師往往通過(guò)課堂提問(wèn)、課后輔導(dǎo)、分析試卷等方法，分析學(xué)生的疑難所在，以之作為今后教學(xué)相應(yīng)內(nèi)容是確定重點(diǎn)的借鑒。如何在教學(xué)中突出教學(xué)重點(diǎn)？（1）分清主次。特級(jí)教師支玉恒說(shuō)：“那種把教材所有內(nèi)容無(wú)巨無(wú)細(xì)都鉆得深而透之做法，并非聰明之舉。如果進(jìn)而把這些內(nèi)容都納入教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中，則更是弊多利少。面面俱到其實(shí)是面面不到。淺嘗輒止、水過(guò)地皮濕式的教學(xué)，也是絕對(duì)不可取的。因此吃透教材，首先是吃透教材的重點(diǎn)內(nèi)容。”教師在組織教學(xué)內(nèi)容時(shí)要靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，可以圍繞中心問(wèn)題合理變動(dòng)順序，力求從系統(tǒng)發(fā)展的過(guò)程中突出中心環(huán)節(jié)，做到既有中心、又有向心力，使教學(xué)內(nèi)容更加緊密地聯(lián)系起來(lái)。（2）圍繞重點(diǎn)作必要的補(bǔ)充，以求課堂講授內(nèi)容具體、深入、明確，使重點(diǎn)更加突出、豐滿。對(duì)于非重點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，則予以適當(dāng)精簡(jiǎn)，概而述之。（3）在教學(xué)時(shí)間的安排上予以切實(shí)保證，使重點(diǎn)部分得以講清講透。課例課例 1：《做誠(chéng)信的人》 課標(biāo)要求：“領(lǐng)會(huì)誠(chéng)實(shí)是一種可貴的品質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。” 學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和認(rèn)知障礙分析：1.“懷疑”：現(xiàn)階段的初中生是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立和完善的過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的，對(duì)當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信的失落有一定的感性認(rèn)識(shí)。從小被家庭和學(xué)校告知，要提防社會(huì)中的不誠(chéng)信行為，使得他們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一種懷疑和提防的心態(tài)。2.“矛盾”：學(xué)生渴望得到的與其說(shuō)是誠(chéng)信的人格，不如說(shuō)是防止欺詐侵害的技巧；他們既期盼社會(huì)誠(chéng)信狀況的進(jìn)步，有時(shí)自己又做出不誠(chéng)信的行為。3.“盲目”：學(xué)生尚未把自身行為與誠(chéng)信明確建立聯(lián)系，對(duì)自身行為所帶來(lái)的誠(chéng)信后果具有一定的盲目性。根據(jù)這樣的學(xué)情，可見(jiàn)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是贏得社會(huì)信任的基礎(chǔ)，贏得他人和社會(huì)的信任對(duì)于提升自我價(jià)值、抓住人生機(jī)遇具有重要意義，也是很必要的。最終確定的教學(xué)重點(diǎn)：誠(chéng)信與人生價(jià)值的關(guān)系，產(chǎn)生追求誠(chéng)信人格的渴望。課例 2：《心有他人天地寬》確定的教學(xué)重點(diǎn)：在我與他人關(guān)系不同層面的問(wèn)題情境中，如何做到寬容，寬容的表現(xiàn)是什么，有什么意義。在教學(xué)過(guò)程中，圍繞教學(xué)重點(diǎn)，分層次設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，突出教學(xué)重點(diǎn)。五．如何確立教學(xué)難點(diǎn)什么是教學(xué)難點(diǎn) ?教學(xué)難點(diǎn)是相對(duì)于學(xué)生的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力和思想實(shí)際水平來(lái)說(shuō)的，是指教材中學(xué)生最不容易理解或接受的那部分概念、原理和觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)確立的依據(jù)有哪些？（1）對(duì)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生缺乏相應(yīng)的感性認(rèn)識(shí)，因而難以開(kāi)展抽象思維活動(dòng)，不能較快較好地理解。（2）在學(xué)習(xí)新的概念、原理時(shí)，缺少相應(yīng)的已知概念、原理作基礎(chǔ)，或?qū)W生對(duì)已知概念、原理掌握不準(zhǔn)確、不清晰，使學(xué)生陷入了認(rèn)知的困境。所以，讓學(xué)生明白這些概念的內(nèi)涵是教學(xué)時(shí)必須解決的難點(diǎn)問(wèn)題。（3）已知對(duì)新知的負(fù)遷移作用壓倒了正遷移作用。即已學(xué)過(guò)的知識(shí)在對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，起了干擾作用，因而在已知向新知的轉(zhuǎn)化中，注意力常常集中到對(duì)過(guò)去概念、原理的回憶上，而未能把這些概念、原理運(yùn)用于新的學(xué)習(xí)之中，反而成為難點(diǎn)。（4）教材中一些綜合性較強(qiáng)、時(shí)空跨越較大、變化較為復(fù)雜的內(nèi)容，使學(xué)生一時(shí)難以接受和理解。而這些內(nèi)容往往非一節(jié)課所能完成，這是教學(xué)中的“大難點(diǎn)”。因此這類內(nèi)容在教材處理和教學(xué)方法選擇上都是難點(diǎn)。備課時(shí)，教師要根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生情況，對(duì)可能出現(xiàn)的教學(xué)難點(diǎn)做出判斷并采取有效措施，避免教學(xué)中的主觀主義和盲目性，切實(shí)做好理論聯(lián)系實(shí)際。課例一：《做誠(chéng)信的人》教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)誠(chéng)信的核心是善，能在不同的生活情景中做到誠(chéng)信。確立的依據(jù)是：在不同的生活情境中，誠(chéng)信具有復(fù)雜性和情境性，學(xué)生要學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析以及透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住各種誠(chéng)信行為背后的核心，才能真正增長(zhǎng)誠(chéng)信的實(shí)踐智慧。課例二：《心有他人天地寬》教學(xué)難點(diǎn)：寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會(huì)正義的底線，這要求學(xué)生既要寬容大度，又要堅(jiān)持原則。確立的依據(jù)是：初中生尚未建立牢固的是非觀，缺少辯證智慧和具體問(wèn)題具體分析的能力，因此，幫助他們理解“寬容要有原則”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。課例三：《換位思考，與人為善》教學(xué)難點(diǎn)：掌握換位思考的方法，在實(shí)際生活中落實(shí)“換位思考，與人為善”。確立的依據(jù)是：現(xiàn)在的獨(dú)生子女自我中心意識(shí)強(qiáng)，往往關(guān)注自身多，不習(xí)慣站在他人的立場(chǎng)上體驗(yàn)別人的情感世界，在實(shí)際的道德實(shí)踐中，不會(huì)換位思考，也難以與人為善，以致傷害他人情感的事時(shí)有發(fā)生。所以要進(jìn)行換位思考，與人為善的教育。課例四：《我有肖像權(quán)》教學(xué)難點(diǎn)：公民在依法維護(hù)自身權(quán)利的同時(shí)要履行維護(hù)他人肖像權(quán)的義務(wù)。確立的依據(jù)是：初中學(xué)生剛接觸法律知識(shí)，對(duì)法律賦予公民肖像權(quán)的具體內(nèi)容并不了解，而現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)別人肖像進(jìn)行惡意丑化的行為，或在網(wǎng)絡(luò)中惡搞別人肖像、擅自使用他人肖像、以營(yíng)利為目的侵犯他人肖像權(quán)的行為，又給學(xué)生的認(rèn)知帶來(lái)的混淆。而權(quán)力與義務(wù)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)又較為抽象，故成為難點(diǎn)。課例五：《財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)》教學(xué)難點(diǎn)：當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，我們應(yīng)有的態(tài)度：既要依照法律規(guī)定又要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。確立的依據(jù)是：初中學(xué)生剛學(xué)習(xí)完法律之后，傾向于用法律手段來(lái)解決一切問(wèn)題，這對(duì)啟發(fā)他們從道德的角度思考問(wèn)題來(lái)說(shuō)，之前的內(nèi)容可能會(huì)起到負(fù)遷移的作用，故成為難點(diǎn)。如何突破教學(xué)難點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)的方法很多，或化抽象為具體，或化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，或變生疏為熟悉，其目的都是為了化難為易。主要有以下幾種方法：（1）運(yùn)用直觀的方法加強(qiáng)學(xué)生的感知，如多媒體輔助法。（2）創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生思考由抽象到具體，由一般到特殊。（3）補(bǔ)充材料、化解難點(diǎn)。對(duì)于一些結(jié)論性難點(diǎn)，化解的方式是需要引進(jìn)一些典型的事實(shí)