【正文】 富裕和諧的新疆”，是一個基礎(chǔ)設(shè)施將得到新的顯著改善、新農(nóng)業(yè)新農(nóng)村將有很大發(fā)展、新型工業(yè)化將跨進新的發(fā)展階段、自治區(qū)綜合經(jīng)濟實力將躍進到一個新的水平、人民生活將更加寬裕的新疆；是一個各族人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)進一步提高、社會更加和諧、更加充滿活力、更加開放的新疆；還是一個生態(tài)環(huán)境得到更好保護和改善、可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強、山川更加秀美的新疆。王樂泉同志在報告中科學(xué)概括了其中“體會最深刻的”五條經(jīng)驗，即：“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，努力探索符合新疆區(qū)情的發(fā)展路子；堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；堅持穩(wěn)定壓倒一切的方針，堅定不移地貫徹中央關(guān)于維護新疆穩(wěn)定的各項重大決策；堅持以人為本，立黨為公、執(zhí)政為民，誠心誠意為各族人民群眾造福；堅持推進黨的建設(shè)和干部隊伍建設(shè)，努力提高各級黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力”。對于“五個堅持”，我們一定要聯(lián)系這些年自治區(qū)黨委作出的一系列重大決策來理解，一定要聯(lián)系新疆改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)的全部實踐和取得的巨大成就來理解，一定要聯(lián)系新形勢、新任務(wù)、新要求，把這些經(jīng)驗堅持好、發(fā)展好。四要深刻領(lǐng)會第七次黨代會提出的各項目標(biāo)任務(wù)。采取座談會、專題報告、輔導(dǎo)講座、黨課等多種形式抓好全體黨員干部的學(xué)習(xí)。且看一些語文課教學(xué)重點的設(shè)計：（1）《富饒的西沙群島》教學(xué)重點：了解西沙群島的美麗與富饒。（9）《搭石》教學(xué)重點：體會鄉(xiāng)民淳樸的人性美，從中得到感染熏陶。如何把握教學(xué)目標(biāo)，突顯語文本色？這就要求教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時有轉(zhuǎn)變。在把握學(xué)段目標(biāo)時堅持四個“不”原則：不越位、不降位、不丟位、不錯位。如一年級《小蝌蚪找媽媽》第一段：“池塘里有一群小蝌蚪，大大的腦袋，黑灰色的身子，甩著長長的尾巴?！吧賱t得，多則惑。語文教學(xué)一定要有明確的知識和能力目標(biāo)，這正好是語文工具性的第一體現(xiàn)。小組合作畫流程圖（以老人和德國士兵為對象）。不論是對教學(xué)目標(biāo)的把握，還是教學(xué)過程的設(shè)計，都要突顯語文的本色。教學(xué)設(shè)計重心是突出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主體地位，也能更好的完成教學(xué)目標(biāo)。香港教師閱讀課——《畢加索與和平鴿》教學(xué)設(shè)計： 、觀察圖片，引入課文（大約四分之一的時間）默讀思考：畢加索與和平鴿之間有什么關(guān)系？學(xué)習(xí)新詞。10個目標(biāo)都不可丟，怎么辦？怎樣選擇重點？還是要落實到語文工具性與人文性的統(tǒng)一上來。突出重點，一丟二融三分。尤其是別人未發(fā)現(xiàn)，而對小學(xué)生現(xiàn)階段又非常有用的秘密。②中段重點：默讀、把握主要內(nèi)容、簡單的表達方法。真正具有語文本色的課堂，基本的一點是要體現(xiàn)語文工具性與人文性的統(tǒng)一，最重要的是讓學(xué)生從每一堂語文課中知道自己“學(xué)到了什么”，掌握了什么語文知識能運用到學(xué)習(xí)中去。（7）《橋》教學(xué)重點：學(xué)習(xí)、體會老支書舍己為人的品質(zhì)。教學(xué)重點的選擇，決定一堂課的性質(zhì)、效率和成敗。各級黨組織一定要加強領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，周密安排，把學(xué)習(xí)貫徹黨代會精神作為重要政治任務(wù)切實抓緊抓好。王樂泉同志曾指出：我國目前處于工業(yè)化中期，而我們新疆正由工業(yè)化初期向工業(yè)化中期邁進?？梢哉f，在工作的各領(lǐng)域、各方面自治區(qū)都形成了一整套較為成熟的思路和做法，積累了豐富的經(jīng)驗。結(jié)合新疆實際創(chuàng)造性地貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗和各項方針政策，推動新疆各項事業(yè)持續(xù)快速健康發(fā)展，必然形成既體現(xiàn)中央對全黨全國工作要求，又具新疆特色的工作經(jīng)驗。這個起點是自治區(qū)黨委、政府團結(jié)帶領(lǐng)新疆各族干部群眾，緊緊抓住國家西部大開發(fā)等重大歷史機遇，認(rèn)真貫徹落實中央關(guān)于新疆發(fā)展與穩(wěn)定的一系列重大部署，在應(yīng)對各種考驗、戰(zhàn)勝各種困難、不斷開拓進取中奠定的。抓好貫徹落實，首先要把第七次黨代會精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好。（3）補充材料、化解難點。課例四：《我有肖像權(quán)》教學(xué)難點：公民在依法維護自身權(quán)利的同時要履行維護他人肖像權(quán)的義務(wù)。備課時，教師要根據(jù)教材特點和學(xué)生情況，對可能出現(xiàn)的教學(xué)難點做出判斷并采取有效措施，避免教學(xué)中的主觀主義和盲目性，切實做好理論聯(lián)系實際。教學(xué)難點確立的依據(jù)有哪些？（1）對于學(xué)習(xí)的內(nèi)容，學(xué)生缺乏相應(yīng)的感性認(rèn)識，因而難以開展抽象思維活動，不能較快較好地理解。從小被家庭和學(xué)校告知，要提防社會中的不誠信行為，使得他們對社會產(chǎn)生一種懷疑和提防的心態(tài)。淺嘗輒止、水過地皮濕式的教學(xué)，也是絕對不可取的。（2）學(xué)生實際：學(xué)生是課程學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)重點應(yīng)該是針對學(xué)生的學(xué)習(xí)而確立的。這些方法的使用，應(yīng)本著短小、簡單、易操作的原則，在幫助教師有效了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，又不給教師增加過多負(fù)擔(dān)。這必然要求老師更加關(guān)注學(xué)情，才能制定更符合學(xué)生實際的教學(xué)目標(biāo)。而思想品德學(xué)科教學(xué)中，對學(xué)生情況的分析，還應(yīng)該包括學(xué)生的生活經(jīng)歷（家庭教育狀況）、思想狀況、道德發(fā)展水平及對社會熱點問題的關(guān)注等。因此，在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的時候，教師一定要有意識的進行引導(dǎo)。 坐地鐵，遇到衣服很臟、汗味很重的民工，你是什么態(tài)度？經(jīng)過學(xué)生討論和教師的引導(dǎo)，最后得出：“平等尊重——尊重他人的勞動、不用語言和行為侮辱他人”。二是“在集體中成長”，這一主題主要圍繞初中學(xué)生社會性發(fā)展過程中，正確處理個人與集體的關(guān)系而設(shè)計。一是“交往與溝通”，這一主題主要圍繞青春期的人際交往和社會性發(fā)展而設(shè)計，共分為五個教學(xué)內(nèi)容點。八年級教育的主題是學(xué)會交往與合作，維護權(quán)利，履行義務(wù)。楷體，用于提供教學(xué)活動所需資源，如介紹有關(guān)事例和資料等。其次讀內(nèi)容，以明確每一個中心思想下面包涵哪幾個知識點。綜合化：綜合性是思想品德學(xué)科的特點，體現(xiàn)在教材上，如一冊教材中，既有心理、品德的內(nèi)容，也有法律方面的內(nèi)容。先從教材說起，教師應(yīng)該怎樣圍繞教材內(nèi)容設(shè)定教學(xué)目標(biāo)？一．如何圍繞教材內(nèi)容恰當(dāng)設(shè)定教學(xué)目標(biāo)我們所用的教材都是經(jīng)過專家的認(rèn)真思考，層層的審核，應(yīng)該說其中的教學(xué)資源是非常典型和有價值的，是教師進行教學(xué)活動的最重要資源。應(yīng)該在引導(dǎo)學(xué)生一起賞析這首古詩，和學(xué)生一起去挖掘隱藏在文字背后的情節(jié)和感情后，讓學(xué)生嘗試寫這道練筆題。其次，隱者隱居山林，往往是不問世事，這位采藥的隱者卻很可能是心系黎民百姓，為民采藥的，看來這又是一位扶貧濟困的仁者。有了這樣將對話過程具體化的環(huán)節(jié)，我就引領(lǐng)學(xué)生走向第二步：觸摸作者在這過程中的心情變化。那么剩下的時間干什么呢？跟朋友討論后，我決定就用來進行更深層次的教學(xué)——和學(xué)生一起賞析這首精致的小詩，初步感受詩中的意象。她從家里出來的時候還穿著一雙拖鞋，但是有什么用呢？她從家里出來的時候還穿著一雙拖鞋，但是沒有用。這樣對比著寫可以看出小女孩對美好生活的渴望，突出了小女孩的冷、餓、生活的悲慘，說明那個社會多么的不合理。第三沿著這個側(cè)面我們進一步思考，人生的道路漫長，生老病死總是不可避免的，人萬一遇上不幸，不要悲觀和絕望，要像賣火柴的小女孩一樣懷著幻想和追求，哪怕死去也“嘴上帶著微笑”根據(jù)這樣的目標(biāo)確定，我在教學(xué)設(shè)計中將重點理解內(nèi)容歸結(jié)為：引領(lǐng)學(xué)生圍繞目標(biāo)組織探究性學(xué)習(xí)“大年夜”，在什么情況下提到的？體會它的作用。大年夜本應(yīng)是歡樂的、幸福的，而小女孩在大年夜走在街頭，在大年夜看著別人家窗戶里透出的燈光，聞著烤鵝的香味，在大年夜凍餓而死了，這就更突出了小女孩的悲慘，更引起人們對她的同情、憐憫。”（小女孩既然凍死的，為什么還“兩腮通紅，嘴上帶著微笑”？）提示：這是因為小女孩曾在幻想中感到自己的靈魂飛到了“沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦”的天國去了。尋隱者不遇》教學(xué)反思王伊娜 “松下問童子，言師采藥去。在教學(xué)過本課之后，也證實了我的預(yù)想，我只需在“只”，“云深”這兩處稍一點撥，學(xué)生就完全準(zhǔn)確地讀懂了這首詩。三、深讀古詩，初步了解古詩中的意象，體會意境通過前兩個環(huán)節(jié)，學(xué)生把握了情節(jié)，讀懂了情感，于是教學(xué)往更深一層遞進——體會意境。后來，學(xué)生也說“山”也能體現(xiàn)，隱者的高大。要有兩處景物描寫。情境化：教材以圖片、故事、心理測試等方式創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)的情景，為學(xué)生的思考提供了平臺。必須理清教材內(nèi)容，才能找準(zhǔn)知識點，才能明確教學(xué)方法，從而設(shè)定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)。從單元到課到框題到目，只有按照這種順序讀，才能不丟失任何一個知識點，才有可能正確理解所講內(nèi)容在教學(xué)中的地位，從而把握好教學(xué)的側(cè)重點和角度。教學(xué)中準(zhǔn)確分析其中對學(xué)生能力培養(yǎng)的關(guān)注點，如對學(xué)生 基本的交往禮儀與技能的培養(yǎng)、學(xué)生與父母溝通技巧的培養(yǎng)等，設(shè)計有效的教學(xué)活動并選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法策略——確保能力目標(biāo)的設(shè)定具有實效性。這里面滲透了教師對教學(xué)內(nèi)容情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的深入理解。八年級上冊第七課《友好交往禮為先》第一框《禮貌顯魅力》的教學(xué)中，教師進行了這樣的設(shè)計：從兩個字“您”和“怹”入手，解釋了對人的禮貌首先是尊重，就像這兩個字一樣——把人放在心上！而且，這個設(shè)計還引導(dǎo)學(xué)生理解，禮貌絕不是個人的事，它一定是在與他人交往、在社會交往中不容忽視的。與這一主題相對應(yīng)的總體目標(biāo)是：正確認(rèn)識個人和集體的關(guān)系，體會團