【文章內(nèi)容簡介】 了更全面的認識。關(guān)于教育，孔子曾說：“少年若天性，習慣如自然?！比~圣陶說：“往簡單的方面說教育就是培養(yǎng)好習慣?！甭蹇苏f：“一切教育都歸結(jié)為養(yǎng)成兒童的良好習慣?！边@些中外教育名家的話無不體現(xiàn)了一種教育思想，那就是養(yǎng)成教育。而魏書生的教育思想與他們不謀而合，那就是培養(yǎng)學生自我教育、自我學習，養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣和道德情操。葉圣陶老先生說“教是為了不教”，因此，身為老師，最重要的是教給學生學習的方法，培養(yǎng)學生的自我學習能力，當自我學習形成習慣，自然就達到了不用教的目的。第一，素質(zhì)教育應(yīng)從娃娃抓起。王會長說“學前抓啟蒙，小學抓養(yǎng)成，初中抓規(guī)范，中學抓內(nèi)涵”，素質(zhì)教育是一個循序漸進的過程，而不是“一口吃成胖子”。因此從幼兒園、小學、初中到高中，我們都必須加強素質(zhì)教育，而跨度如此之大的全面素質(zhì)教育，就需要從上而下的一個帶動實施過程，持之以恒，形成習慣，進而轉(zhuǎn)化為自身的教育特色，而不是在實施過程中最終流于形式。第二，授人以魚，不如授人以漁。愛因斯坦說“把在學校中老師教的東西都忘記了，剩下的就是教育”，人們對于知識的記憶總有一個遺忘的過程，當走出校園，誰又能記得當初所學過的那些考試必考的知識點，最終遺留下來的不過是所學習的處理問題的方法，解決問題的能力。教師授人以漁，學生受益終生。第三，面向全體學生。人多的地方就會有比較，有比較就有了優(yōu)良中可差，絕大多數(shù)老師都喜歡讓自己省心，可以給自己帶來榮譽感和自豪感的“優(yōu)生”，“差生”就成了一些老師的“眼中釘，肉中刺”，恨不得他們都回家，來提高自己教學成績。然而“差生”僅僅只是不善于學習，或者說沒有找到學習的樂趣而已，他們也有自己的長處，他們渴望被老師關(guān)注，渴望被理解，渴望自己在老師眼中與眾不同，只不過他們沒有找到方法而已。魏老師關(guān)于差生轉(zhuǎn)化的方法，值得我們?nèi)ヂw會，深入研究。嘗試著讓“差生”改變，形成良好習慣，每一點進步，我們都給予及時的鼓勵，讓他們“心靈不再流浪，靈魂不再孤獨”。素質(zhì)教育，小習慣成就大未來。立德樹仁，實施養(yǎng)成教育，成就學生更遠大的未來。學習魏書生教育理念心得體會參考范文【四】這天我們共同欣賞了著名教育改革家魏書生教師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:首先，魏書生教育思想的總體框架是：一個核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調(diào)以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。四個關(guān)系――人和社會的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能到達“天人合一”的境界。五個支柱――以培養(yǎng)自學潛力為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育潛力為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。其次，對魏書生的語言的評價:魏書生教師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時間是半天還是一天；他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應(yīng)對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機會、經(jīng)過多次申請，最終成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的夢想主義，體此刻教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。第四，魏書生愛自我，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關(guān)愛，幫忙他們提高也應(yīng)是教師義不容辭的職責。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是透過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束潛力。第五，魏書生的語文教學方法。對于語文教學本身，魏書生根據(jù)自我的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學與研究，一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應(yīng)”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：（1）一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學期的教材”“僅有30多節(jié)課就講完了”。（2）一般人都是對學生的作業(yè)精批細改，至多只可是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文”。（3）一般人都是注重于對學生的學習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應(yīng)試，即使是抓素質(zhì)，也無法離開或摒棄考試?！翱伎伎?，教師的法寶”已成共同認識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測驗、考試?！保?）一般人都是遵循課程標準，十分注重課時的，教師不上課堂，怎樣說都不對，這是普遍認識。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學生自我去學了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時間外出開會。”除節(jié)假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學時間。對于一般教師來說，這簡直不可思議。（5）一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導學生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學生“自學整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學期一開學就能夠安排學生進行“期末考試”。照常規(guī)來看，這實在讓人感到太越軌了。魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹；有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫；有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心歡樂地生活、工作、學習著。學習魏書生教育理念心得體會參考范文【五】從我們學校組織老師學習學習魏書生老師的教育思想，自己感到真的是受益匪淺。魏老師在教改實踐中，在新的教育思想指導下以培養(yǎng)學生自學能力為中心，重試科學與民主，創(chuàng)造出了一系列新的教學方法。六步教學法就是其中之一。六步教學法的基本內(nèi)容包括以下六點。一、定向。二、自學。三、討論。四、答題。五、自測。六、自結(jié)。六步教學法重點培養(yǎng)學生的自學能力能使學生認識求知的重要，喚起求知的欲望。能讓學生體驗獲得知識的歡樂和幸福。我在自己的實踐教學中，借鑒魏老師的教學方法創(chuàng)造了“師徒學習法”。就是我根據(jù)班內(nèi)數(shù)學成績與學生一起編了“師徒組”，在某習題課上，師徒一桌做作業(yè)師傅給徒弟看作業(yè)講題，效果很好，增加了同學友誼，提高了學生學習數(shù)學的興趣。魏老師的教學思想我還應(yīng)用于習題講評課上。，講評課切忌教師一言堂，教師的作用在于組織、引導、積極探究、大膽假設(shè)猜測、提出問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和敢想、敢說。敢做、敢于標新立異的思想意識，使學生真正成為講評課的主人。讓學生分組討論錯題和不會的題，讓學生在動腦、動手活動中獲取知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。，教師在講評課時不能只按照題號順序講評，而是要善于引導學生對試卷上涉及到的問題情景，進行分析歸類，讓學生對試卷上的同一類問題有一個整體感。這樣有利于學生總結(jié)提高，形成自己的知識體系。講評課上，教師不要就題論題、孤立地逐題講解，要透過題中的表面現(xiàn)象，善于抓住問題的本質(zhì)特征進行開放、發(fā)散式講解。一般可從3個方面進行發(fā)散引導：“一題多解”、“一題多聯(lián)”、“一題多變”.進行“一題多變”，可將原題中的已知條件、結(jié)論等進行改動，然后再重新分析、步步推進，使不同層次的學生均有所收獲?？傊寣W生了解自已知識，能力水平，彌補缺陷，糾正錯誤，提高分析和解決問題的能力。魏老師的教學思想我還應(yīng)用于分層教學上。在教學中，根據(jù)學生的數(shù)學基礎(chǔ)、學習能力、學習態(tài)度、學習成績的差異和提高學習效率的要求，結(jié)合教材和學生的學習可能性水平，可將學生依下、中、上按2：5：3的比例分為A、B、C三個層次：A層是學習有困難的學生（徒弟學生），即能在教師和C層同學的幫助下完成練習及部分簡單習題；B層是成績中等的學生（自立更生學生），能獨立完成練習，在教師的啟發(fā)下完成習題，積極向C層同學請教；C層是拔尖的優(yōu)等生（師傅學生），即能掌握課文內(nèi)容，獨立完成習題，完成教師布置的復習參考題及補充題，可主動幫助和解答B(yǎng)層、A層的難點，與A層學生結(jié)成學習伙伴（師徒）。分層次教學的主體是班級教學為主，按層次教學為輔，層次分得好壞直接影響到“分層次教學”的成功與否。為此，對學生進行分層要堅持尊重學生，師生磋商，動態(tài)分層的原則。收到了很好的教學效果?？傊?，魏老師的教學思想對我來說是一筆巨大的財富，在今后的教學中，要不斷學習以更新自己的新觀念，結(jié)合自己的實際思考、探索適合自己的教學路子，在實踐的過程中再不斷地反思，不斷地總結(jié)，以使教學工作更加有利于學生的成長。第五篇：魏書生的教育理念魏書生的教育理念無論做什么事，你只要找準自己的位置，你就能夠放下求之不得之苦，放下浮躁的心理，讓靈魂不再流浪，思想不再浮躁，建設(shè)自己靈魂的樂園。l 說了算，定了干，一不做，二不休，一以貫之，持之以恒，繩鋸木斷，水滴石穿，不怕慢，只怕站，久而久之，行為養(yǎng)成習慣，習慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運。一個強大的自我就出現(xiàn)了。l 關(guān)于習慣教育即是幫助人培養(yǎng)良好的習慣，1分鐘做小事。到這個時間做這個事、到那個時間做那個事，培養(yǎng)良好習慣，把這個事往深去做，就會感到趣味無窮，質(zhì)量不斷提高。l 狠抓習慣的三塊內(nèi)容：計劃系統(tǒng)：時時有事做，事事有時做，人人有事做，事事有人做。監(jiān)督檢查系統(tǒng)：嚴格按計劃去做?？偨Y(jié)及反饋制度l 對于孩子：能做的事，一定讓他自己做，一旦這樣，他越做越多，責任感就是在做事的過程中積累起來、堆積起來的。l 關(guān)于創(chuàng)新：什么叫創(chuàng)新？盯住一個目標，持之以恒地往深處去鉆井，方能鉆出甘泉，人最怕的是遍地挖坑。l 用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實實在在的事情。l 當你把這些極小的事情，干得高高興興、快快樂樂、如詩如畫、如舞如歌、有滋有味、有聲有色時，你自然就在盡到生存責任的同時，更多地享受到了生命的快樂和幸福。松、靜、勻、樂——魏書生的教育理念之一學習了我國著名教育改革家魏書生的教育理念，感觸頗深。關(guān)于魏老師的教育理念，其中關(guān)于教師快樂工作的心態(tài)的理解印象很深。教師這個職業(yè)既是平凡的崗位又有著不同于其它崗位的地方，因為教師擔負著教書育人的重大職責。以往社會將著眼點只放在教師的教學工作上，卻忽視了教師本身的心理?？墒聦嵲谟诮^大部分的教師因為承受來自工作和生活兩方面的壓力，或多或少都有著或輕或重的心理問題。魏老