【文章內容簡介】 我們中國特色社會主義的發(fā)展；正確認識社會發(fā)展的階段依然有重要的指導作用。關鍵詞：基本思想歷史唯物主義現實意義《共產黨宣言》（以下簡稱“宣言”）是無產階級革命導師馬克思、恩格斯于1848年1月合作為世界第一個無產階級政黨“共產主義者同盟”制定的第一個“周詳的理論和實踐的黨綱”。1848年2月第一次以單行本的形式在倫敦用六種文字出版。《宣言》第一次對馬克思主義進行了完整而系統(tǒng)的闡述，它的問世標志著無產階級的獨立意識形態(tài)馬克思主義科學體系的基本形成?！缎浴窂陌l(fā)表至今一個半世紀，已用110多種文字在世界各國、各地區(qū)出版上千次，是馬克思主義經典著作中影響最大、傳播最廣的作品，是革命的工人階級和共產黨人必讀的教科書。1.《宣言》的基本思想《共產黨宣言》中始終貫徹著一個基本思想：是一個具有嚴密邏輯關系的有機整體：第一，無產階級的解放是全人類的解放，這是無產階級的共產主義運動的最終目標。第二，實現勞動者自由的前提是勞動者占有生產資料，這是實現共產主義基本原則即每個人全面而自由發(fā)展的經濟基礎。第三，由歷史發(fā)展必然性所決定的實現勞動者占有生產資料的現實目標是生產資料勞動者集體占有方式，這是共產主義社會特有的生產資料占有方式。第四，實現生產資料勞動者集體占有方式的唯一途徑是無產階級的革命活動，這是建立共產主義生產資料所有制的根本道路。第五，為實現生產資料勞動者集體占有方式必須使用無產階級所擁有的一切手段，這是為實現共產主義目標而適應歷史時代條件所使用的暴力與非暴力方式的總和。其中體現著科學性與價值觀的高度統(tǒng)一，歷史與現實的高度統(tǒng)一，客觀規(guī)律性與主觀能動性的高度統(tǒng)一，是唯物主義歷史觀與唯物辯證法的高度統(tǒng)一。2.《宣言》的啟示意義《宣言》中的馬克思主義立場、觀點和方法，對我們今天的實踐仍然具有重要的啟示意義。 《宣言》中的實事求是的精神《宣言》的發(fā)表具有深刻的社會歷史背景，馬克思和恩格斯之所以能得出《宣言》中的預測和結論，是用科學的世界觀、方法論認識和分析社會現實的結果。無產階級反對資產階級的斗爭不斷進步，但也有失敗，說明無產階級反對資產階級的革命迫切需要正確理論的指導。馬克思恩格斯闡明了工人階級運動要有堅強的、穩(wěn)定的、革命的、先進的政黨的領導，于是形成了無產階級的建黨理論，他們親自參與和領導了國際工人運動，使他們的認識更加現實，因為這都經過了實踐檢驗。馬克思和恩格斯并沒有僅僅批判資本主義社會，他們看到了資本主義社會的歷史作用，同時也意識到資本主義社會的根本矛盾不能在其社會內部自動解決，因此提出了無產階級革命和斗爭的歷史任務。所有這些結論的得出都是在現實的基礎上分析得出的，體現著馬克思主義的現實性。后來《宣言》的序言，也是馬克思恩格斯根據當時當地的情況而作的，內容和方法論指導意義都是具體的，現實的，對各國情況的分析準確而科學，做到了實事求是。 《宣言》中的唯物史觀以及“兩個必然”貫穿于《宣言》的是馬克思恩格斯此前創(chuàng)立的唯物史觀。這種觀點認為，社會的物質生產力發(fā)展到定的階段，便同它們一直在其中運動的現存生產關系發(fā)生矛盾，于是這些生產關系便由生產力發(fā)展的動力變成了生產力發(fā)展的桎梏，那時社會革命的時代就到來了。隨著經濟基礎的變更，全部龐大的上層建筑或快或慢地發(fā)生變革，社會形態(tài)便相應地發(fā)生更替。《宣言》考察了資本主義產生發(fā)展的歷史，指出，資本主義是“長期發(fā)展過程的產物，是生產方式和交換方式的系列變革的產物”。當封建的生產關系不能適應蒸汽技術為基礎的大工業(yè)生產力時，資產階級就代表著新的生產力起來革命，推翻了封建統(tǒng)治，建立了資本主義制度。因此，資本主義社會代替封建統(tǒng)治，是生產力發(fā)展的必然結果。但是，新建立起來的這個社會，仍然是以私有制為基礎的社會，只小過以新的剝削、壓迫代替了舊的剝削、壓迫，隨著生產力的進步發(fā)展，生產的社會化與資本主義私有制之間的矛盾日漸突出，成為資本主義生產方式內部無法克服的、決定其它矛盾存在和發(fā)展的基本矛盾，解決這矛盾，只有消滅私有制，建立公有制。所以，資本主義基本矛盾的發(fā)展必然導致公有制為基礎的社會主義，社會主義代替資本主義也是生產力發(fā)展的必然要求。應當說，蒸汽技術革命造就的機器大工業(yè)生產力及其市場關系，還是處在資本主義的早期發(fā)展階段或說初級階段，生產力的發(fā)展還主要表現在既定生產方式和交換方式基礎上量的擴張，它進一步鞏固而不是削弱資本主義的物質基礎；資本主義的生產關系作為種新的生產關系總體上是適應這種生產力發(fā)展狀況的?！缎浴分幸裁鞔_指出，正是從大工業(yè)和世界市場建立的時候起，資產階級在現代的代議制國家奪得了獨占地位。因此，《宣言》以周期性經濟危機的出現斷言“資產階級的關系己經太狹窄了”，“生產力己經強大到這種關系所小能適應的地步”，是對當時資本主義的生產關系水平估計過高，而對其生產關系的適應性又估計不足，是應該做某些修改的。事實上，資本主義建立伊始，其生產關系對于生產力也有個適應的過程，經濟運行機制和國家的經濟職能有個發(fā)展完善的過程，在此之前，追尋著自由競爭成長起來的資本主義依照傳統(tǒng)的慣例讓市場來自動調節(jié)生產，是市場的盲目性、信息的滯后性導致了經濟危機的產生。經濟危機也是調節(jié)平衡市場關系的主要方式。當代資本主義社會，伴隨著以信息技術為主的新科技革命的興起，生產力己空前膨脹。生產力發(fā)展引起生產方式和交換方式的局部質變，為適應這種變化，資本主義的生產關系不得不進行調整，國家對經濟的干預不斷增強，干預手段日益完善。如同商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)的空前高漲使封建社會內部的革命因素迅速發(fā)展樣，新科技革命以及山此促進的生產力結構、生產方式和社會結構的變化，也使資本主義社會內部的革命因素得到迅速發(fā)展，資本主義生產關系在這種革命性的生產力而前所進行的每次調整，都是向社會主義邁出的堅實步伐。還是列寧說的好:帝國主義是社會主義的入口?！缎浴匪沂镜囊?guī)律，對于我們堅定資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的信念仍有非常重要的意義。3.《宣言》的現實指導意義 中國在發(fā)展中應實事求是《宣言》在指導我國革命、建設、改革和發(fā)展的過程中，現實性體現得尤為明顯。在我們能堅持認清現實，在我國具體國情的基礎上認識問題、分析問題和解決問題的時候，這些問題往往能得到較好的解決。而相反的，就會把我們帶入錯誤的深淵不能自拔。毛澤東在20世紀30年代初就提出“實事求是”，這就是我們黨優(yōu)良的思想路線。在堅持這條路線的時候，我們比較順利的取得了革命斗爭的勝利，但在后來，黨內出現了嚴重的錯誤思想，實事求是的思想路線被擠到一邊，我們在探索建設中國特色社會主義的過程中走了很多彎路。但我們黨在總結歷史經驗的基礎上，在十一屆三中全會以后重新確立了“實事求是”的思想路線，我們在此指導下向著全面小康社會前進?，F在，改革開放三十多年了，我國在經濟、政治、文化、社會和科技等方面都取得了舉世矚目的成就，這完全離不開在思想路線的指導下的社會主義改革和建設，我們也將繼續(xù)堅持這一思想路線。馬克思的經典作家和我國的實際經驗都表明，《宣言》要求高度的現實性，它提供的是解決問題的方法，但不能簡單套用，而要實事求是的應用。只有堅持了現實性，才更有利于體現《宣言》與時俱進的發(fā)展性和世界眼光的整體性。 理論與現實之間的差距并沒有改變“兩個必然”驗證“兩個必然”的結論，不能依據一時一地的范例，而必須以整個社會主義與資本主義矛盾斗爭的歷史過程作為依據。資本主義的滅亡和社會主義的勝利都是一個很長的歷史過程，二者之間的斗爭和此消彼長要經歷多個階段的多次反復，才能分出高低。當前社會主義國家所出現的問題和困難，只是社會主義開始新的飛躍前的自我調整和完善過程中的暫時曲折，