【文章內(nèi)容簡介】 文言文的能力。本課最大的亮點(diǎn)是開頭創(chuàng)設(shè)情境，插入比干勸諫的錄像導(dǎo)入課文；中間部分首先分析鄒忌成功勸諫的高超技巧，然后分析比干勸諫失敗的原因，由此引出結(jié)尾部分讓學(xué)生討論學(xué)習(xí)本文的收獲與體會(huì)，從而完成培養(yǎng)學(xué)生敢于進(jìn)諫、善于進(jìn)諫的優(yōu)良品質(zhì)，提高學(xué)生人際交往的能力的教學(xué)目標(biāo)。下面是第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，感受人物形象。學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的設(shè)喻說理的方法。能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)古人高超的語言技巧，提高學(xué)生人際交往的能力。情感目標(biāo)：體會(huì)“諷諫”的妙處，認(rèn)識(shí)納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)學(xué)生敢于進(jìn)諫、善于納諫的優(yōu)良品質(zhì)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的設(shè)喻說理的方法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】體會(huì)鄒忌高超的勸諫技巧?！窘虒W(xué)手段】利用多媒體課件輔助教學(xué)?！窘虒W(xué)策略】1．自主學(xué)習(xí)策略：充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，根據(jù)教學(xué)任務(wù)自主探究、自主學(xué)習(xí)。2．活動(dòng)性策略：教師對學(xué)生放手，多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，多讓學(xué)生參與語文實(shí)踐活動(dòng)，提高自主學(xué)習(xí)的成效?！窘虒W(xué)過程設(shè)計(jì)】一、播放錄像，導(dǎo)入課文。中國古代，國君大多設(shè)置諫官。自己有了錯(cuò)誤，諫官可以勸諫。但君王是否聽勸，得看勸術(shù)如何以及君王是否是明君。圖片上的這些人司馬遷、武子胥、屈原、比干都曾勸諫。因?yàn)閯裰G，司馬遷受刑、武子胥自刎、屈原被流放、比干被挖心。今天，我們就看一段比干勸諫的錄像，看一看比干是如何勸諫的。（學(xué)生看錄像）常言道：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。然而因?yàn)槟娑?，常使忠言得不到落?shí)。尤其是皇權(quán)高高在上，所謂“伴君如伴虎”，比干就因?yàn)橹已阅娑?致了殺身之禍。那么，如何才能讓君王心平氣和地聆聽忠言，使其聽之順耳，并且心悅誠服地接受忠言呢？這里就涉及到了勸諫的藝術(shù)。在眾多的勸諫者當(dāng)中，就有一位成功地勸諫了他的君王，他就是戰(zhàn)國時(shí)期的鄒忌。今天我們一起學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》，欣賞一下鄒忌的勸諫藝術(shù)。設(shè)計(jì)意圖：觀看“比干勸諫”的錄像故事，創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文，提高學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。二、自主研習(xí)，整體感知。教師板書課題，讓學(xué)生結(jié)合課文注釋解釋題目。教師補(bǔ)充題目的兼語式短語結(jié)構(gòu)。然后學(xué)生思考：從題目上看，本文寫了幾件事？ 明確：兩件事。鄒忌勸諫，齊威王納諫。這節(jié)課我們重點(diǎn)探討一下鄒忌的諷諫藝術(shù)。板書：諷諫藝術(shù)設(shè)計(jì)意圖：請同學(xué)解題，老師補(bǔ)充，形成比較完整的知識(shí)概念。特別是對題目這個(gè)“兼語式短語”的破解，讓學(xué)生對課文內(nèi)容的理解產(chǎn)生“豁然開朗”之感。聽朗讀錄音，邊聽邊思考如下問題：1．課文直接寫了鄒忌勸諫嗎？在寫勸諫之前先寫了什么事？2．鄒忌向他的妻、妾、客提出了什么問題？得到了怎樣的回答？ 3．徐公來后，鄒忌與徐公反復(fù)比的結(jié)果是什么？4．鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)？5．鄒忌怎樣勸諫齊王的？6．聽了鄒忌的分析勸諫，威王采取了什么措施？收到了怎樣的效果？學(xué)生自主研習(xí)上述問題，互相討論，解答疑問，然后師生共同完成。明確：見課文。設(shè)計(jì)意圖：以上各問題環(huán)環(huán)相扣、聯(lián)系緊密。學(xué)生思考討論后、解疑答問。由于本篇文章淺顯易懂，又是全員參與，學(xué)生基本上能掌握文章內(nèi)容，這樣自主研討，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的積極性，也突破了本文重點(diǎn)之一。三、探究思考，深入理解學(xué)生齊讀第二段。思考討論：鄒忌為什么不直接說：大王，您受蒙蔽太厲害了，您應(yīng)該廣開言路，修明政治。而是先說比美的家事呢？明確: 鄒忌高明的勸諫技巧（課件展示）(1)創(chuàng)設(shè)情境——引起國君的興趣下級(jí)勸說上級(jí)，由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫，否則會(huì)招來殺身之禍。鄒忌創(chuàng)設(shè)情境，取悅威王。鄒忌不暴露勸諫目的，先說“比美”的生活趣事，不既能引起國君的興趣，又能在此基礎(chǔ)上借題發(fā)揮。使齊王如夢初醒，翻然悔悟，明確納諫的必要性和迫切性（2)注意進(jìn)諫藝術(shù)——婉言相勸假如鄒忌直接說齊王您受蒙蔽太厲害了，齊國的政治非常腐敗，已經(jīng)到了非改不可的地步了。那么即使鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫，甚至流下眼淚或者破口大罵，以死諫君，效果也不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù)，入朝后，并未單刀直入，而是以“閨房小事”說自己的體會(huì)，小題大做以家事喻國事?，F(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，這樣的婉詞勸說，使齊王一聲令下，廣納諫言，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。鄒忌這種用 “閨房小事”來比喻國家大事的說理方法就是設(shè)喻說理的方法。明確設(shè)喻說理：設(shè)是設(shè)立，使用的意思，喻就是比喻。無論明，暗，借喻的使用都屬于設(shè)喻。設(shè)喻說理就是用比喻將不容易理解的深?yuàn)W的道理,用人們?nèi)菀桌斫獾臏\顯的事物或道理加以說明,它的妙處就在于以通俗易懂、形象生動(dòng)的語言道出深刻的道理,淺顯易懂。（課件展示）鄒忌正是運(yùn)用了設(shè)喻說理，巧妙而成功地勸說了齊王。那么我們分析一下比干勸諫失敗的原因：分析比干勸諫的語言：（課件展示）1．南方水災(zāi)百年不遇，百姓生活在水深火熱之中，您怎么置之不理，只管喝酒享樂呢？2．大王應(yīng)以國事為重，不要整日沉迷于聲色犬馬之中。3．應(yīng)該重用直言勸諫的大臣，不應(yīng)該重用這些只會(huì)奉承獻(xiàn)媚的美女。4．您如果再這樣下去，國家會(huì)滅亡的?？傊?，比干直言進(jìn)諫，沒有講究方式方法，結(jié)果不但沒成功，反而被剖心而死。我們說他是勇于進(jìn)諫，卻不善于進(jìn)諫。當(dāng)然，比干進(jìn)諫的對象紂王是一個(gè)荒淫無道，殘暴無比的昏君，也是比干勸諫失敗的一個(gè)重要原因。比干忠于職守，4敢于進(jìn)諫還是非常受到世人敬仰的。同時(shí)，在這里有必要說一下，鄒忌勸諫的齊威王是一代明君，他問過則改，從諫如流，這是非常值得我們尤其是領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)的。學(xué)生思考：《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示? 明確:（課件展示）作為領(lǐng)導(dǎo)，要保持清醒的頭腦，不偏聽偏信，善于納諫；作為普通人，要敢于進(jìn)諫，善于進(jìn)諫，提建議要講究方式方法，既不冒犯對方，又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯；同時(shí)要善于接受別人的建議，從諫如流。（課件展示）設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生通過對以上問題的研討回答，不僅加深了對課文的理解，而且也學(xué)會(huì)了如何能使自己的意見易于被人接受，同時(shí)還掌握了設(shè)喻說理的方法，使本課的重難點(diǎn)在學(xué)生的研討、教師的歸納中，不知不覺得到了解決，這一教學(xué)環(huán)節(jié)既減低了文言文教學(xué)的難度，也讓學(xué)生學(xué)會(huì)了一些做人的道理。四、贈(zèng)記名言，師生共勉。銘記古人諫言，感悟現(xiàn)實(shí)生活。學(xué)生齊讀下列名言：（課件展示）1．以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興亡。——（唐）魏征2．人非圣賢，孰能無過？過而改之，善莫大焉。3．君子之過，如日月之食也。過也，人皆見之，及其更也，人皆仰之。（《論語》）4．良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（孔子家語）5．信言不美，美言不信。（老子）設(shè)計(jì)意圖：在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“納諫除弊”的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義的基礎(chǔ)上，水到渠成地引出魏征等人的名言，讓他們齊讀并銘記這些名言，對于學(xué)生汲取民族智慧，規(guī)范自己的言行很有幫助。