【文章內(nèi)容簡介】 慣，最終使學(xué)生打下良好的文明禮儀基礎(chǔ)。（2）狠抓養(yǎng)成教育。堅持舉行校周會，總結(jié)各班開展活動情況，表彰在活動中涌現(xiàn)出來的先進典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用周會課、品德與生活課對學(xué)生進行日常行為教育，結(jié)合《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，有層次有針對性對學(xué)生實施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。（3）抓好校園建設(shè)。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實行全員育人，做到教書育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過名人名言，激勵學(xué)生樹立遠大理想，立志成才；通過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會審美，教育學(xué)生應(yīng)團結(jié)友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達到凈化心靈的目的。五、樹立榜樣，促進學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀行為我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？” 學(xué)生具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在文明禮儀教育中，運用榜樣進行教育，生動形象，說服力強，能夠使學(xué)生在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認同一定社會的道德原則、要求和規(guī)范。我班指導(dǎo)學(xué)生組成文明禮儀調(diào)查小組，尋找身邊的文明禮儀細節(jié)，發(fā)動學(xué)生網(wǎng)上查找文明禮儀小故事，我班組織文明禮儀故事會，根據(jù)所學(xué)文明禮儀知識設(shè)計制作 “我身邊的不文明行為調(diào)查和采訪” 調(diào)查表，對學(xué)校文明情況和存在的不文明現(xiàn)象進行調(diào)查，在認真整理分析的基礎(chǔ)上撰寫調(diào)查報告，反饋給學(xué)校，為創(chuàng)建文明校園獻計獻策。同時我班評選表彰十位“文明禮儀之星”，利用宣傳角展示他們的風(fēng)采，樹立文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進典型的示范和輻射作用，及時的鞭策和鼓勵。激勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個宣傳教育實踐活動的全過程，推動文明禮儀宣傳教育系列實踐活動深入開展。形成人人爭當(dāng)文明學(xué)生的良好風(fēng)尚。學(xué)生文明禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)不是單獨靠學(xué)校一方的教育就能實現(xiàn)的。我們應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的整體作用，形成合力，以點帶面，全面推進，努力把全體學(xué)生培養(yǎng)成“說文明話，做文明事，守禮儀規(guī)”的文明人，讓文明禮儀之花“香飄”校園。第三篇：淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀又素養(yǎng)淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀又素養(yǎng)人無禮而不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。我們偉大的祖國素以“文明古國,禮儀之邦”享譽世界,講文明、懂禮儀又一直以來是我們中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)。小學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者, 又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的教育者。我們的教育要培養(yǎng)人,首先就要注重培養(yǎng)有教養(yǎng)、知禮儀又的人。由此可見,在少年,1L童心理與行為發(fā)展的關(guān)鍵時期(小學(xué)階段),加強文明禮儀又教育,對兒童形成健全的人格起著重要的作用, 培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀又素質(zhì)具有十分重要的歷史和現(xiàn)實意義。那么學(xué)校如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀叉素質(zhì)呢?下面談幾點個人膚淺看法。()了解文明禮儀歷史,增強學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀叉的熱情想讓學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀又素養(yǎng), 首先要讓學(xué)生了解我國的文明史。我們通過讓學(xué)生誦讀膾炙人口的優(yōu)秀中華詩文經(jīng)典,熟背171。三字經(jīng)187。171。弟子規(guī)187。171。千字文187。,講述孔子、周恩來、毛澤東等名人的文明禮儀又的故事,要提高學(xué)生的認同感,就要讓學(xué)生了解文明禮儀又的歷史。為此我班還通過編制詩詞操、小游戲、創(chuàng)作詩詞歌曲、誦讀比賽及誦讀展示等活動, 了解中華經(jīng)典詩文的歷史,中國提高青少年的文化素養(yǎng),弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。(=)、各學(xué)科相結(jié)合,起好先導(dǎo)作用。在禮儀又養(yǎng)成教育中,首先應(yīng)堅持與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,這就要求教師既教書又育人, 在學(xué)科教學(xué)中滲透德育, 授課時力求熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)揮、思想情操陶冶于一爐。在課堂管理中,注意禮儀又要求的規(guī)范和準確,充分挖掘?qū)W科教育中禮儀教育的因素, 形成全方位禮儀又教育的態(tài)勢, 聚合禮儀又教育的各種積極因素, 形成和i普共振的綜合效應(yīng)。使學(xué)生的禮儀又意識多方面反復(fù)強化, 逐步滲入靈魂深處。文明禮儀又教育,從性質(zhì)上講,屬于道德教育的范疇,而學(xué)校道德教育的主渠道是品德課。因此, 171。品德與生活187。、171。品德與社會187。課在學(xué)校文明禮儀又教育中起著舉足輕重的作用。我們有意識地將文明禮儀又內(nèi)容結(jié)合到相關(guān)的思品課程教學(xué)中,通過老師的情感教學(xué),強化學(xué)生的情感體驗,起到先導(dǎo)作用。促使學(xué)生自發(fā)自愿地形成文明禮儀又, 以便指導(dǎo)日常行為。(三)營造環(huán)境,優(yōu)化校園,形成文明禮儀又氛圍優(yōu)化校園環(huán)境是養(yǎng)成教育中的一個重要外部條件, 創(chuàng)立一個整潔、優(yōu)美、文明的氛圍,給學(xué)生以一種良好的環(huán)境, 對陶冶學(xué)生的道德情操,具有很強的潛移默化的作用。我校在禮儀又養(yǎng)成教育中十分重視校園環(huán)境建設(shè)。對校園環(huán)境做到布局有科學(xué)性,布置有教育性,整體有陶冶性。教室正前方有國旗懸掛、教室有名人名言、圖書角、黑板報、閱報欄、學(xué)習(xí)園地、衛(wèi)生角,在走席樓道懸掛整容鏡,張更占“請使用禮貌用語宣傳牌, 在醒目的地方懸掛名人、偉人畫像及警句,并狠抓教室環(huán)境布置。整個校園顯得整潔、清新、優(yōu)美, 使校園的每個角落都在說話。緊緊抓住與論宣傳,利用每周一的升旗、周三的小維店廣播、以及板報、班隊會時間大力弘揚學(xué)校良好的精神風(fēng)貌,積極的與論宣傳,優(yōu)良、文明的環(huán)境意陶, 促進了禮儀又規(guī)范的養(yǎng)成。(四)開展多種多樣的活動,提高學(xué)生參與的積極性文明禮儀又素質(zhì)的培養(yǎng),但靠枯燥的說教效果肯定是不理想的,應(yīng)結(jié)合少年兒童的年齡特征,開展一系列豐富多彩的活動, 引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀又基本知識,逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣,讓學(xué)生在活動中受到“潤物細無聲”的教育而達到育人效果。使學(xué)生成為在校是個好學(xué)生,在家是個好孩子,在社會上是個好公民。規(guī)范校園教育陣地(1