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正文內(nèi)容

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)學(xué)習(xí)體會(huì)(編輯修改稿)

2024-10-25 08:55 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文必分段、歸納段意、概括中心。由于每篇課文的要求不同,在單元里的地位不同,課文的題材、體裁、表達(dá)方式也不同,因此,對(duì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的分析應(yīng)提倡多樣化、個(gè)性化、多種樣式并存。有的課,可從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),從學(xué)生感興趣的段落入手來設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)。但注意不要割裂課文,不要打亂作者的表達(dá)思路。有時(shí),學(xué)生由于預(yù)習(xí)不充分,究竟對(duì)哪一段感興趣說不出所以然,而是隨口應(yīng)答,教師應(yīng)分辨真?zhèn)?,作出正確判斷。有的課,以學(xué)生自讀為主,輔之以合作學(xué)習(xí)。在讀書中,遇到疑難處,自己運(yùn)用工具書解決;實(shí)在不能解決的,由教師從旁指點(diǎn)。讀書是一個(gè)過程,學(xué)生在讀中感知。在讀中感悟、在讀中積累、在讀中形成語(yǔ)感、在讀中學(xué)會(huì)讀書。教師在讀中相機(jī)指導(dǎo),或矯正目標(biāo)、或提出要求、或糾正錯(cuò)誤、或進(jìn)行激勵(lì)、或梳理歸納。在讀的過程中,學(xué)生的讀中感悟和教師的讀中指導(dǎo)要自然、和諧,不要代替學(xué)生思考,更不要打亂學(xué)生的思路。讀的過程應(yīng)是尊重學(xué)生主體地位、喚醒學(xué)生主體意識(shí)的過程,使學(xué)生真正成為讀書的主人。制定讀的目標(biāo)、確定讀的重點(diǎn)、選擇讀的方法、評(píng)價(jià)讀的效果,都應(yīng)在尊重學(xué)生的前提下,師生共同商定。有的課以合作學(xué)習(xí)為主,先分組、后交流,然后提取各組之長(zhǎng),師生共同歸納出課文的主要內(nèi)容,課文的重點(diǎn)以及作者的表達(dá)順序和基本表達(dá)方法。有的課可直接從課文的重點(diǎn)切入,以點(diǎn)帶面,從部分返回整體。引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)習(xí)重點(diǎn)段的方法去自學(xué)其他段落。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際需要的不同決定課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的多樣化。要提倡不拘一格、標(biāo)新立異,鼓勵(lì)教師大膽嘗試、勇于創(chuàng)新??傊?,所有的課都應(yīng)強(qiáng)調(diào)適合學(xué)生實(shí)際水平的自主學(xué)習(xí),要改變那種逐詞、逐句、逐段分析課文的方法,改為重點(diǎn)精讀、非重點(diǎn)略讀和瀏覽。改變繁瑣分析、零碎解剖以及每課必分段、必概括中心的做法,培養(yǎng)學(xué)生整體把握的能力。讓學(xué)生在通讀的基礎(chǔ)上理清思路、理解主要內(nèi)容、體味和推敲重點(diǎn)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中特定的意義。引導(dǎo)學(xué)生“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法”。新課程標(biāo)準(zhǔn)給我們教育工作者帶來一場(chǎng)春天的及時(shí)雨,隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我不愿作岸頭的看客,而愿是捕擊浪尖的弄潮兒;我不愿作踟躕門檻的怯懦者,而愿是正對(duì)失敗,執(zhí)著前行的探索著。我將憑著自己的努力和執(zhí)著為語(yǔ)文教改推波助瀾。漫漫長(zhǎng)路,有春風(fēng)沐浴,有春雨滋潤(rùn),我將不再迷惘,不再彷徨!第三篇:小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會(huì)今天馮亞瑾老師從小學(xué)語(yǔ)文新課改的“課改的六大目標(biāo)、十年語(yǔ)文課改的成就、新版課標(biāo)的七個(gè)堅(jiān)持、課標(biāo)修訂的具體內(nèi)容(五個(gè)增刪)、語(yǔ)文教師的專業(yè)素質(zhì)以及新課標(biāo)的實(shí)施意見和建議”等六個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)而深入細(xì)致的小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)的解讀學(xué)習(xí),尤其對(duì)我區(qū)語(yǔ)文教育教學(xué)工作中存在的普遍問題做了祥盡的剖析,并提出了解決這些問題的方法策略,大家感覺非常及時(shí),十分必要,收獲和感觸頗深。我認(rèn)為以下幾個(gè)方面值得重視:一、語(yǔ)文課程的核心目標(biāo)——學(xué)習(xí)和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。堅(jiān)持語(yǔ)文課程“工具性與人文性統(tǒng)一”,語(yǔ)文課程是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程?!辈⒅厣炅恕肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。語(yǔ)文課程性質(zhì)的共性是“綜合性、實(shí)踐性”;獨(dú)特個(gè)性是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”,這一課程定位突出了語(yǔ)文課程的獨(dú)當(dāng)之任。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)指向是語(yǔ)言文字運(yùn)用,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,在此過程中,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。新課標(biāo)從“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、規(guī)范、能力等角度進(jìn)行了全面論述,而且將重視語(yǔ)言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分。這些論述,表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”,更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì),學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯,課程目標(biāo)更加具體和明晰。二、課程內(nèi)容加強(qiáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在語(yǔ)文課程中的滲透。在中華民族走向民族復(fù)興的歷史大背景下,面臨國(guó)內(nèi)、國(guó)際 1復(fù)雜多變的政治形勢(shì)和利益格局,面對(duì)當(dāng)今社會(huì)存在的信仰真空、道德滑坡、文化低俗、追求享樂、利欲熏心等等問題,語(yǔ)文作為文化載體,語(yǔ)文學(xué)科作為義務(wù)教育課程體系中的
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
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