北大-戰(zhàn)略管理創(chuàng)新思維學(xué)免費(fèi)下載(編輯修改稿)
2024-10-25 08:46 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 變通性，又稱(chēng)靈活性。即思維能擺脫心理定勢(shì)的影響，從新的不同的角度考慮問(wèn)題。包括三種形式：一是對(duì)信息重新分類(lèi)；二是對(duì)意義進(jìn)行修正；三是改變熟悉物體的用途。 精致性，即對(duì)復(fù)雜的發(fā)明創(chuàng)新提供多方面的細(xì)節(jié)補(bǔ)充和進(jìn)行潤(rùn)色，使思維更加科學(xué)，更加適應(yīng)需要。 獨(dú)特性。,橫向思維的含義及特點(diǎn),橫向思維是一種多方位、多角度、多方向的思維過(guò)程，具有更大廣闊性。橫向思維的主要特點(diǎn)有： 多維性； 動(dòng)態(tài)性； 立體性； 同時(shí)性；,第五章 創(chuàng)新思維能力,一、預(yù)測(cè)思維 是一種前瞻性或前置性的思維，而是在事實(shí)、現(xiàn)象出現(xiàn)之前，對(duì)它的深刻洞見(jiàn)、準(zhǔn)確把握，是通過(guò)想象來(lái)推測(cè)未來(lái)的能力。 智慧資本——是指經(jīng)營(yíng)者資本成為企業(yè)重要的資本組成，經(jīng)營(yíng)者是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，發(fā)展最核心的問(wèn)題是人的問(wèn)題，是人的智慧和預(yù)測(cè)思維能力的問(wèn)題。,預(yù)測(cè)思維的靈魂——超前意識(shí),第一，探索問(wèn)題的敏銳性。敏銳性是一種才能，是一種基于事物規(guī)律的深邃的洞察力 第二，思維的靈活性。指迅速地、輕易地從一類(lèi)對(duì)象轉(zhuǎn)變到另一類(lèi)內(nèi)容相隔很遠(yuǎn)的對(duì)象的能力，特點(diǎn)是思路開(kāi)闊，妙思泉涌。,二、戰(zhàn)略思維能力,戰(zhàn)略思維是企業(yè)家的基本素質(zhì) 企業(yè)家是先天素質(zhì)、前人經(jīng)驗(yàn)和自己的悟性、冒險(xiǎn)精神相結(jié)合鑄成的特殊人才。企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)，就尤如一個(gè)軍事家統(tǒng)領(lǐng)一支軍隊(duì)，指揮千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)攬全局，高屋建瓴，“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外?！?首先，善于把握大局，善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維。 其次，領(lǐng)導(dǎo)就是制定戰(zhàn)略、策略，從而保證組織擁有明確的前進(jìn)方向，并使相關(guān)的人都理解和堅(jiān)信它的正確性。 第三，領(lǐng)導(dǎo)要能夠清醒地認(rèn)識(shí)到我們正處于一個(gè)富于變化的時(shí)代，要能夠用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光觀察變化，適應(yīng)新的環(huán)境，并迅速拿出應(yīng)對(duì)變化的舉措及行動(dòng)。,戰(zhàn)略思維的核心——整合力,利用似乎互不相干的思維對(duì)象和各種資源，為自己所用，使其發(fā)揮整體功能的能力。也可以說(shuō)是能把許多人的力量集中起來(lái)，形成各種各樣合作關(guān)系的能力。,三、社會(huì)思維能力——?jiǎng)?chuàng)新群體,形成創(chuàng)新性群體 形成心理相容、協(xié)調(diào)完善的群體 形成民主的、具有集體意識(shí)的群體,四、決策思維的特點(diǎn),目標(biāo)性。 優(yōu)化性。 選擇性。 實(shí)施性。 超前性。,第六章 創(chuàng)新思維藝術(shù),藝術(shù)——是指人類(lèi)以情感和相像為特性的把握世界的一種特殊方式。即通過(guò)審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想，在相像中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。它是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象反映。 美感思維——形象思維，是對(duì)象在人的頭腦中能動(dòng)的反映，它綜合了感覺(jué)、知覺(jué)、想象、情感、思維等多種心理因素，以直覺(jué)性、情感性為突出特征，直覺(jué)中有理解，情感中有思維。 創(chuàng)新思維的成果——是科學(xué)理論或知識(shí)；是科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明；是藝術(shù)作品。,為什么說(shuō)簡(jiǎn)單與對(duì)稱(chēng)都是美,簡(jiǎn)單性是科學(xué)理論的一種美，這種美來(lái)源于“奧卡姆剃刀”的邏輯方法論，它在注重邏輯思維的中世紀(jì)就已經(jīng)是非常盛行的了。 對(duì)稱(chēng)性是科學(xué)理論的另一種美，對(duì)稱(chēng)性是一種古老而經(jīng)典的觀念?？茖W(xué)理論、定律、公式的對(duì)稱(chēng)會(huì)給人一種圓滿(mǎn)、勻稱(chēng)的美感。,第七章 創(chuàng)新文化,企業(yè)文化——是一個(gè)企業(yè)的行為規(guī)范和共同的價(jià)值觀念，是象征企業(yè)靈魂的價(jià)值導(dǎo)向，分為三個(gè)層次：制度文化、個(gè)性文化以及傳統(tǒng)文化。 川農(nóng)大精神——又稱(chēng)高校創(chuàng)新文化，內(nèi)涵為“愛(ài)國(guó)敬業(yè)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)拼搏、求實(shí)創(chuàng)新”。,東西方文化背景下的思維比較,“西方人喜歡冒險(xiǎn)”；“中國(guó)人墨守成規(guī)”。同樣的一個(gè)自然現(xiàn)象，由于東西方文化的差異，會(huì)普遍地生產(chǎn)出兩
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