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正文內(nèi)容

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第一套試卷(編輯修改稿)

2024-10-25 08:02 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 養(yǎng)和陶冶的功夫,在各方面進(jìn)行自我教育和自我塑造的過(guò)程30.即使在個(gè)人獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督時(shí),也要堅(jiān)守自己的道德信念,對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎,不做任何不道德的事。這說(shuō)的是個(gè)人在進(jìn)行自我修養(yǎng)時(shí),應(yīng)該()A.學(xué)習(xí)榜樣,積極進(jìn)取 B.虛心求教,勤于積累 C.閉門(mén)造車(chē),坐而論道 D.堅(jiān)持“慎獨(dú)”,純潔品質(zhì)二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。31.根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,應(yīng)由全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)有()A.制定行政法規(guī) B.監(jiān)督憲法的實(shí)施C.制定和修改基本法律 D.決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度 E.選舉和罷免中華人民共和國(guó)主席、副主席32.行政法是調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱(chēng),其作用有()A.保障公民權(quán)利 B.統(tǒng)一行政管理活動(dòng)C.控制行政機(jī)關(guān)行為 D.維護(hù)行政機(jī)關(guān)權(quán)威 E.指導(dǎo)行政法律關(guān)系主體33.甲公司招聘員工王某,在雙方訂立的勞動(dòng)合同中,符合《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》規(guī)定的有()A.王某在試用期內(nèi)不得提出辭職B.王某與他人發(fā)生民事糾紛時(shí),甲公司可解除勞動(dòng)合同C.王某嚴(yán)重違反甲公司的勞動(dòng)紀(jì)律時(shí),甲公司可解除勞動(dòng)合同D.王某在試用期內(nèi)被證明不符合錄用條件時(shí),甲公司可解除勞動(dòng)合同 E.王某因嚴(yán)重失職給公司利益造成重大損失時(shí),甲公司可解除勞動(dòng)合同 34.下列選項(xiàng)中,屬于有效民事行為的有()A.某商店將假煙賣(mài)給不知情的購(gòu)買(mǎi)者B.某甲將盜得的下水井蓋賣(mài)給知情的廢品收購(gòu)站C.12周歲的某小學(xué)生將自己的一本科普故事書(shū)送給同學(xué) D.某商人為實(shí)現(xiàn)母親遺愿,將30萬(wàn)元人民幣捐給慈善事業(yè)E.某職員將本單位新購(gòu)的彩電以處理廢舊品的名義低價(jià)賣(mài)給自己知情的朋友35.在下列犯罪分子中,人民法院根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔改表現(xiàn),可以宣告緩刑的有百貨()A.累犯 B.被判處拘役的犯罪分子C.被判處無(wú)期徒刑的犯罪分子 D.被判處五年有期徒刑的犯罪分子 E.被判處二年有期徒刑的犯罪分子36.一個(gè)真正認(rèn)為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人,在世界社會(huì)主義發(fā)展遭到暫時(shí)困難和曲折時(shí),也不放棄自己追求的目標(biāo)。這說(shuō)明()A.信念是一種單純的知識(shí)或想法 B.追求崇高的理想需要堅(jiān)定的信念C.信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場(chǎng) D.理想可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)由人隨心所欲地想象E.信念可以成為人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力 37.下列選項(xiàng)中,屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的有()A.勤勞勇敢,誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì) B.樂(lè)群貴和,孝慈友恭的傳統(tǒng)美德 C.崇尚志向,重視節(jié)操的精神境界 D.“三綱五常,三從四德”的倫理規(guī)范 E.“天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想38.愛(ài)情是人類(lèi)特有的現(xiàn)象,“是人類(lèi)高度文明的體現(xiàn)。”下列有關(guān)愛(ài)情基本特征的說(shuō)法中,正確的有()A.愛(ài)情只是出于異性吸引的一種感情沖動(dòng) B.愛(ài)情的最終目的是金錢(qián)、權(quán)勢(shì)和個(gè)人縱欲 C.愛(ài)情是男女雙方發(fā)自?xún)?nèi)心的、自覺(jué)自愿的選擇D.愛(ài)情是男女雙方彼此用自己的生活對(duì)對(duì)方的生活作出的完全承諾 E.愛(ài)情是一個(gè)男子和一個(gè)女子之間互相愛(ài)慕的關(guān)系,容不得第三者插足 39.良好的人際關(guān)系對(duì)人生具有重要意義,它是()A.人生幸福的需要 B.人身心健康的需要C.人生事業(yè)成功的需要 D.人們互相利用的需要 E.人們避開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)的需要 40.心理修養(yǎng)的目的就是要達(dá)到心理健康。心理健康的人一般能()A.適度地表達(dá)和控制自己的心理情緒B.與別人和諧相處,適應(yīng)集體生活,樂(lè)于助人 C.和社會(huì)保持良好的接觸,不自我封閉,不消沉D.保持人格的完整和健康,思想、言語(yǔ)、行動(dòng)協(xié)調(diào)一致E.對(duì)自己以及自己與周?chē)澜绲年P(guān)系有著全面、客觀(guān)、積極的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)41.簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則。42.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)法的概念和分類(lèi)。43.什么是集體主義?作為一種道德原則的集體主義包含哪些內(nèi)容?44.什么是社會(huì)公德?在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)公德的主要內(nèi)容有哪些?45.現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)努力把做“四有”新人作為人生修養(yǎng)的目標(biāo)。簡(jiǎn)述“四有”的內(nèi)容及其辯證關(guān)系。四、論述題(本大題共2小題,其中46小題12分,47小題13分,共25分)46.依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的基本經(jīng)驗(yàn)之一。試論社會(huì)主義法治國(guó)家的含義和基本特征。47.中共十六大報(bào)告明確提出,要引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勅绾斡谜_的人生觀(guān)指導(dǎo)自己的人生實(shí)踐。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)DDBBC BBACA BBDAC DACDB DDAAA CCACD二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分) C D E B C D E D E D E C E B C E D E B C 三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題5分,共25分):一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則;保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則;民主集中制原則;社會(huì)主義法制原則。我國(guó)經(jīng)濟(jì)方面的規(guī)范性法律文件可以劃分為四類(lèi):關(guān)于國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控方面的法律;關(guān)于規(guī)范市場(chǎng)主體方面的法律;關(guān)于規(guī)范市場(chǎng)秩序方面的法律;關(guān)于勞動(dòng)、社會(huì)保障方面的法律。我國(guó)現(xiàn)階段,集體主義原則所維護(hù)的集體利益,是以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益。作為一種道德原則,集體主義包含以下內(nèi)容:集體利益與個(gè)人利益是矛盾的統(tǒng)一體;集體利益高于個(gè)人利益;重視個(gè)人的正當(dāng)利益。、為社會(huì)公共生活所必需的最簡(jiǎn)單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。在我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)中,社會(huì)公德的主要內(nèi)容為:文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。45.“四有”即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這四方面互相聯(lián)系,互相滲透,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。有了遠(yuǎn)大的理想,才會(huì)有自覺(jué)的紀(jì)律,而理想的實(shí)現(xiàn)又靠紀(jì)律來(lái)保證。樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,在當(dāng)代中國(guó),樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,必然要求遵循社會(huì)主義道德。有文化是堅(jiān)定人民的理想信念和提高道德水準(zhǔn)的重要條件。四、論述題(本大題共2小題,第46題12分,第47題13分,共25分)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事三者有機(jī)結(jié)合、和諧統(tǒng)一起來(lái);必須做到“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究?!鄙鐣?huì)主義法治國(guó)家的基本特征有:(1)社會(huì)主義法治是人民民主的法治。人民民主是法治的目的和核心內(nèi)容,法治是人民民主的制度、方略和形式。(2)社會(huì)主義法治是以確認(rèn)、保障社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系,維護(hù)、鞏固和發(fā)展作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)的生產(chǎn)資料公有制為根本任務(wù)和歷史使命的。(3)社會(huì)主義法治是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的法治。社會(huì)主義國(guó)家必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的首要任務(wù)和關(guān)鍵所在。(4)馬克思主義是社會(huì)主義法治的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ),共產(chǎn)主義思想和道德是社會(huì)主義法治的精神支柱;社會(huì)主義法制建設(shè)必須同以馬克思主義為指導(dǎo)方針的社會(huì)主義精神文明建設(shè)緊密結(jié)合,同步推進(jìn),這是社會(huì)主義法治國(guó)家的思想文化特征。47.(1)人生觀(guān)是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。它決定一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn),是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。(2)正確的人生觀(guān)是為人民服務(wù)的人生觀(guān)。為人民服務(wù)的人生觀(guān)是真正建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)的人生觀(guān),是能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一,且最符合最廣大人民的根本利益和要求的人生觀(guān)。(3)在我國(guó)現(xiàn)階段,用正確的人生觀(guān)指導(dǎo)自己的人生實(shí)踐,要求我們?cè)谔幚韨€(gè)人與他人的關(guān)系時(shí),應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人,人人為我”的原則。我們應(yīng)該在自己的工作實(shí)踐中,積極認(rèn)真,努力為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,為人民、。為社會(huì)作貢獻(xiàn);社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的豐富和發(fā)展,也為我們自身的完善和發(fā)展創(chuàng)造必要條件。同時(shí),我們也只有在為人民服務(wù)的過(guò)程中,通過(guò)為他人創(chuàng)造幸福,才能使自己得到真正的幸福,才能真正地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第三篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)一、中國(guó)當(dāng)代著名法學(xué)家——韓德培韓德培(1911年2月——2009年5月29日),江蘇如皋人,生前為武漢大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會(huì)顧問(wèn);著名法學(xué)家、法學(xué)教育家,國(guó)際法研所名譽(yù)所長(zhǎng),系中國(guó)國(guó)際法學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際私法學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、“新中國(guó)國(guó)際私法學(xué)的一代宗師”、“中國(guó)法學(xué)界的鎮(zhèn)山之石”、《中國(guó)大百科全書(shū)》“當(dāng)代中國(guó)的法學(xué)人物”專(zhuān)條之一;學(xué)術(shù)論文有《國(guó)際私法中的實(shí)質(zhì)與程序問(wèn)題》、《國(guó)際私法中的反致問(wèn)題》等;《美國(guó)國(guó)際私法(沖突法)導(dǎo)論》和《韓德培文選》也受到了學(xué)術(shù)界的普遍好評(píng)。人物簡(jiǎn)介出生日期:1911年2月去世日期:2009年5月29日21時(shí)出生地 :江蘇如皋研究方向:國(guó)際私法工作單位:武漢大學(xué)法學(xué)院職稱(chēng):教授、博士生導(dǎo)師、中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會(huì)顧問(wèn)榮譽(yù):著名法學(xué)家、法學(xué)教育家,國(guó)際法研所名譽(yù)所長(zhǎng),系中國(guó)國(guó)際法學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際私法學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、“新中國(guó)國(guó)際私法學(xué)的一代宗師”、“中國(guó)法學(xué)界的鎮(zhèn)山之石”、獲美國(guó)密蘇里州首府堪薩斯市市長(zhǎng)授予的“榮譽(yù)市民”稱(chēng)號(hào)、《中國(guó)大百科全書(shū)》“當(dāng)代中國(guó)的法學(xué)人物”專(zhuān)條之一。其代表性的學(xué)術(shù)論文有:《國(guó)際私法中的實(shí)質(zhì)與程序問(wèn)題》、《國(guó)際私法中的反致問(wèn)題》、《應(yīng)該重視對(duì)沖突法的研究》、《國(guó)際私法的晚近發(fā)展趨勢(shì)》、《論我國(guó)的區(qū)際法律沖突問(wèn)題》等。主編的著作主要有:《國(guó)際私法》、《環(huán)境保護(hù)法教程》、《現(xiàn)代國(guó)際法》、《中國(guó)沖突法研究》、《中國(guó)環(huán)境法的理論與實(shí)踐》、《國(guó)際私法教學(xué)參考資料選編》等。其中,《國(guó)際私法》。近年來(lái),由他撰寫(xiě)的《美國(guó)國(guó)際私法(沖突法)導(dǎo)論》和《韓德培文選》又相繼出版,受到了學(xué)術(shù)界的普遍好評(píng)。主編的統(tǒng)編教材:《國(guó)際私法》先后獲全國(guó)普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、首屆中國(guó)圖書(shū)提名獎(jiǎng);任總主編的《人權(quán)的理論與實(shí)踐》曾獲普通高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究成果一等獎(jiǎng);2000年主編的新的法學(xué)核心課程教材《國(guó)際私法》獲全國(guó)普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎(jiǎng)一等獎(jiǎng); 主編的《環(huán)境保護(hù)法教程》是建國(guó)后第一部有關(guān)環(huán)境法的教材;還主編有:《中國(guó)環(huán)境法的理論與實(shí)踐》、《環(huán)境法知識(shí)大會(huì)》等,發(fā)表過(guò):《環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)統(tǒng)籌兼顧協(xié)調(diào)發(fā)展》等論文?,F(xiàn)代意義上的法學(xué)在中國(guó)的歷史,可以追溯到清朝末年,那時(shí)的中國(guó)方始引進(jìn)西方現(xiàn)代法律科學(xué)。在《中國(guó)大百科全書(shū)法學(xué)卷》(上),可以找到名列其上的10位中國(guó)當(dāng)代最著名的法學(xué)家,韓德培先生是最后一位離開(kāi)人世的——2009年5月29日晚9時(shí),一代法學(xué)泰斗與世長(zhǎng)辭。人物生平(1)從私塾到大學(xué)韓德培幼時(shí)常在祖父膝下聽(tīng)他講述當(dāng)年馳騁馬背的軍旅生涯,繼承了祖父剛正不阿的浩然正氣。來(lái)到人世間的韓德培卻是個(gè)苦孩子——那時(shí)韓家已逐漸敗落,更慘的是韓德培8歲便失去慈母,小小年紀(jì)便嘗到了家庭貧寒、幼年失母帶來(lái)的世事炎涼。6歲時(shí),韓德培進(jìn)入私塾,期間讀了《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《幼學(xué)》等,接受了嚴(yán)格的書(shū)法訓(xùn)練,因此打下了扎實(shí)的舊學(xué)基礎(chǔ)。10歲時(shí),韓德培轉(zhuǎn)入京江小學(xué)讀書(shū),京江小學(xué)是旅居如皋經(jīng)營(yíng)錢(qián)莊和銀行業(yè)的鎮(zhèn)江人開(kāi)辦的,對(duì)語(yǔ)文、算術(shù)、英語(yǔ)課程特別重視——熟悉韓德培的人都知道,他不但懂英文,還懂法文、德文、日文和俄文,出色的語(yǔ)言能力與他小時(shí)候所受到的良好外語(yǔ)訓(xùn)練有關(guān)。1928年,韓德培師范畢業(yè)。1930年,他又赴杭州趕考,一舉考中浙江大學(xué)史政系。半年之后,當(dāng)時(shí)的教育部決定將浙大史政系合并到中央大學(xué),韓德培也隨之轉(zhuǎn)入中央大學(xué)。初到中央大學(xué),一次旁聽(tīng)課卻改變了韓德培的志向與愛(ài)好。當(dāng)時(shí),講課的教授是后來(lái)當(dāng)過(guò)國(guó)民政府司法行政部長(zhǎng)、時(shí)任中大法律系主任的謝冠生,他主講的是“法律就是解決人與人之間的糾紛”。韓德培還清晰記得,“謝教授講話(huà)不帶講稿,只拿粉筆一支,他教法理學(xué),引經(jīng)據(jù)典,侃侃而談,不僅條理分明,而且把一般人心目中枯燥無(wú)味的法學(xué)課程講得趣味無(wú)窮”。后來(lái),韓德培還旁聽(tīng)了謝教授主講的“法理學(xué)”、“中國(guó)法制史”和“羅馬法”,教室里坐不下,他就站在窗子外面聽(tīng)。由此,韓德培對(duì)法律產(chǎn)生了濃厚的興趣,同時(shí)也知道了法學(xué)是一門(mén)解決人與人之間糾紛的一門(mén)學(xué)問(wèn),對(duì)社會(huì)非常有用。因此,他找去謝教授談了自己想學(xué)法律的想法,在謝教授的幫助下,他如愿以?xún)攺氖氛缔D(zhuǎn)到了法律系。當(dāng)時(shí),中央大學(xué)法律系開(kāi)設(shè)課程非常齊全,比如,刑法、民法總論、物權(quán)法、親屬法、程序法等,有許多來(lái)自于司法實(shí)務(wù)部門(mén)的人前來(lái)授課,包括最高法院的審判員、司法行政部的官員等。“從史政系轉(zhuǎn)到了法律系,改變了我一生的命運(yùn),但我無(wú)愧于我的選擇”,如今已是一代法學(xué)大家的韓德培如此評(píng)價(jià)當(dāng)年自己的選擇。(2)留學(xué)北美1934年,韓德培從中央大學(xué)法律系畢業(yè)。舊中國(guó)貧窮落后,備受列強(qiáng)欺凌,韓德培深感要提高民族素質(zhì),實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),教育十分重要。求知若渴的他希望能到國(guó)外去深造,然而出身貧寒的他只能等待時(shí)機(jī)考取公費(fèi)留學(xué)。時(shí)值中大需要一位主編學(xué)報(bào)和??木庉嬋藛T,韓德培毛遂自薦,承擔(dān)起了這項(xiàng)工作。機(jī)遇在5年后才終于降臨,中英庚款董事會(huì)在中國(guó)招留英公費(fèi)生,然而24個(gè)名額中,攻讀國(guó)際私法的名額只有1個(gè)。經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng),28歲的韓德培奪得留學(xué)劍橋大學(xué)的機(jī)會(huì)??烧?dāng)韓德培等準(zhǔn)備出發(fā)之際,歐戰(zhàn)突然爆發(fā)——韓德培只得回到中央大學(xué)一面等待消息,一面繼續(xù)從事教學(xué)工作??墒牵瑲W戰(zhàn)愈演愈烈,到英國(guó)去留學(xué)已經(jīng)非常困難。1年后,中英庚款董事會(huì)決定所有考取的24名公費(fèi)留學(xué)生一律改赴加拿大多倫多大學(xué)學(xué)習(xí)。1941年7月底,韓德培和一道考取中英庚款公費(fèi)留學(xué)生的錢(qián)偉長(zhǎng)、張龍翔等人前往加拿大多倫多大學(xué)。韓德培沒(méi)有想到,自己這一去便是5年。在多倫多大學(xué)學(xué)習(xí)的第二年,韓德培在著名國(guó)際私法學(xué)者莫法特漢考克教授指導(dǎo)下寫(xiě)作論文,他選擇的論文題目是《國(guó)際私法中的實(shí)質(zhì)與程序問(wèn)題》。他搜集和引用了大量的英美和加拿大的判例,結(jié)合英、美、加一些學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了分析,并且提出自己的見(jiàn)解。漢考克教授審閱過(guò)這篇論文后,很高興地評(píng)價(jià)道:“你寫(xiě)的論文很好,我不用改任何一個(gè)字?!边@樣,韓德培很順利地通過(guò)碩士論文答辯,獲得碩士學(xué)位。這是當(dāng)時(shí)該法學(xué)院所能授予的最高學(xué)位。1942年,韓德培以特別研究生的身份來(lái)到當(dāng)時(shí)世界上聲望最高的哈佛大學(xué)法學(xué)院,利用那里世界上最好的一個(gè)法學(xué)圖書(shū)館所收藏的極為豐富的書(shū)刊,進(jìn)一步進(jìn)行有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)的研究。在哈佛的3年,韓德培把主要精力集中于閱讀國(guó)際私法、國(guó)際公法和
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