【文章內(nèi)容簡介】 養(yǎng)和陶冶的功夫，在各方面進(jìn)行自我教育和自我塑造的過程30．即使在個人獨處、無人監(jiān)督時，也要堅守自己的道德信念，對自己的言行小心謹(jǐn)慎，不做任何不道德的事。這說的是個人在進(jìn)行自我修養(yǎng)時，應(yīng)該（）A．學(xué)習(xí)榜樣，積極進(jìn)取 B．虛心求教，勤于積累 C．閉門造車，坐而論道 D．堅持“慎獨”，純潔品質(zhì)二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的五個備選項中有二個至五個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選、少選或未選均無分。31．根據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，應(yīng)由全國人民代表大會行使的職權(quán)有（）A．制定行政法規(guī) B．監(jiān)督憲法的實施C．制定和修改基本法律 D．決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度 E．選舉和罷免中華人民共和國主席、副主席32．行政法是調(diào)整行政關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，其作用有（）A．保障公民權(quán)利 B．統(tǒng)一行政管理活動C．控制行政機(jī)關(guān)行為 D．維護(hù)行政機(jī)關(guān)權(quán)威 E．指導(dǎo)行政法律關(guān)系主體33．甲公司招聘員工王某，在雙方訂立的勞動合同中，符合《中華人民共和國勞動法》規(guī)定的有（）A．王某在試用期內(nèi)不得提出辭職B．王某與他人發(fā)生民事糾紛時，甲公司可解除勞動合同C．王某嚴(yán)重違反甲公司的勞動紀(jì)律時，甲公司可解除勞動合同D．王某在試用期內(nèi)被證明不符合錄用條件時，甲公司可解除勞動合同 E．王某因嚴(yán)重失職給公司利益造成重大損失時，甲公司可解除勞動合同 34．下列選項中，屬于有效民事行為的有（）A．某商店將假煙賣給不知情的購買者B．某甲將盜得的下水井蓋賣給知情的廢品收購站C．12周歲的某小學(xué)生將自己的一本科普故事書送給同學(xué) D．某商人為實現(xiàn)母親遺愿，將30萬元人民幣捐給慈善事業(yè)E．某職員將本單位新購的彩電以處理廢舊品的名義低價賣給自己知情的朋友35．在下列犯罪分子中，人民法院根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔改表現(xiàn)，可以宣告緩刑的有百貨（）A．累犯 B．被判處拘役的犯罪分子C．被判處無期徒刑的犯罪分子 D．被判處五年有期徒刑的犯罪分子 E．被判處二年有期徒刑的犯罪分子36．一個真正認(rèn)為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人，在世界社會主義發(fā)展遭到暫時困難和曲折時，也不放棄自己追求的目標(biāo)。這說明（）A．信念是一種單純的知識或想法 B．追求崇高的理想需要堅定的信念C．信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場 D．理想可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實由人隨心所欲地想象E．信念可以成為人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動力 37．下列選項中，屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的有（）A．勤勞勇敢，誠實守信的優(yōu)良品質(zhì) B．樂群貴和，孝慈友恭的傳統(tǒng)美德 C．崇尚志向，重視節(jié)操的精神境界 D．“三綱五常，三從四德”的倫理規(guī)范 E．“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想38．愛情是人類特有的現(xiàn)象，“是人類高度文明的體現(xiàn)?！毕铝杏嘘P(guān)愛情基本特征的說法中，正確的有（）A．愛情只是出于異性吸引的一種感情沖動 B．愛情的最終目的是金錢、權(quán)勢和個人縱欲 C．愛情是男女雙方發(fā)自內(nèi)心的、自覺自愿的選擇D．愛情是男女雙方彼此用自己的生活對對方的生活作出的完全承諾 E．愛情是一個男子和一個女子之間互相愛慕的關(guān)系，容不得第三者插足 39．良好的人際關(guān)系對人生具有重要意義，它是（）A．人生幸福的需要 B．人身心健康的需要C．人生事業(yè)成功的需要 D．人們互相利用的需要 E．人們避開競爭的需要 40．心理修養(yǎng)的目的就是要達(dá)到心理健康。心理健康的人一般能（）A．適度地表達(dá)和控制自己的心理情緒B．與別人和諧相處，適應(yīng)集體生活，樂于助人 C．和社會保持良好的接觸，不自我封閉，不消沉D．保持人格的完整和健康，思想、言語、行動協(xié)調(diào)一致E．對自己以及自己與周圍世界的關(guān)系有著全面、客觀、積極的認(rèn)識和體驗三、簡答題（本大題共5小題，每小題5分，共25分）41．簡述我國現(xiàn)行憲法的基本原則。42．簡述經(jīng)濟(jì)法的概念和分類。43．什么是集體主義？作為一種道德原則的集體主義包含哪些內(nèi)容？44．什么是社會公德？在我國現(xiàn)代社會中，社會公德的主要內(nèi)容有哪些？45．現(xiàn)代中國人應(yīng)努力把做“四有”新人作為人生修養(yǎng)的目標(biāo)。簡述“四有”的內(nèi)容及其辯證關(guān)系。四、論述題（本大題共2小題，其中46小題12分，47小題13分，共25分）46．依法治國，建設(shè)社會主義法治國家是中國特色社會主義建設(shè)實踐的基本經(jīng)驗之一。試論社會主義法治國家的含義和基本特征。47．中共十六大報告明確提出，要引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。聯(lián)系實際，談?wù)勅绾斡谜_的人生觀指導(dǎo)自己的人生實踐。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)答案一、單項選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)DDBBC BBACA BBDAC DACDB DDAAA CCACD二、多項選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分) C D E B C D E D E D E C E B C E D E B C 三、簡答題(本大題共5小題，每小題5分，共25分)：一切國家權(quán)力屬于人民的原則；保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則；民主集中制原則；社會主義法制原則。我國經(jīng)濟(jì)方面的規(guī)范性法律文件可以劃分為四類：關(guān)于國家宏觀調(diào)控方面的法律；關(guān)于規(guī)范市場主體方面的法律；關(guān)于規(guī)范市場秩序方面的法律；關(guān)于勞動、社會保障方面的法律。我國現(xiàn)階段，集體主義原則所維護(hù)的集體利益，是以無產(chǎn)階級為核心的全體勞動人民的共同利益。作為一種道德原則，集體主義包含以下內(nèi)容：集體利益與個人利益是矛盾的統(tǒng)一體；集體利益高于個人利益；重視個人的正當(dāng)利益。、為社會公共生活所必需的最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。在我國現(xiàn)代社會中，社會公德的主要內(nèi)容為：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。45.“四有”即有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這四方面互相聯(lián)系，互相滲透，構(gòu)成一個有機(jī)整體。有了遠(yuǎn)大的理想，才會有自覺的紀(jì)律，而理想的實現(xiàn)又靠紀(jì)律來保證。樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，在當(dāng)代中國，樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，必然要求遵循社會主義道德。有文化是堅定人民的理想信念和提高道德水準(zhǔn)的重要條件。四、論述題(本大題共2小題，第46題12分，第47題13分，共25分)、發(fā)揚人民民主和嚴(yán)格依法辦事三者有機(jī)結(jié)合、和諧統(tǒng)一起來；必須做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。”社會主義法治國家的基本特征有：(1)社會主義法治是人民民主的法治。人民民主是法治的目的和核心內(nèi)容，法治是人民民主的制度、方略和形式。(2)社會主義法治是以確認(rèn)、保障社會主義生產(chǎn)關(guān)系，維護(hù)、鞏固和發(fā)展作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)的生產(chǎn)資料公有制為根本任務(wù)和歷史使命的。(3)社會主義法治是由無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)的法治。社會主義國家必須由無產(chǎn)階級政黨來領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們建設(shè)社會主義法治國家的首要任務(wù)和關(guān)鍵所在。(4)馬克思主義是社會主義法治的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，共產(chǎn)主義思想和道德是社會主義法治的精神支柱；社會主義法制建設(shè)必須同以馬克思主義為指導(dǎo)方針的社會主義精神文明建設(shè)緊密結(jié)合，同步推進(jìn)，這是社會主義法治國家的思想文化特征。47.(1)人生觀是人們對人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。它決定一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是把握人生方向、抉擇人生道路的指南。(2)正確的人生觀是為人民服務(wù)的人生觀。為人民服務(wù)的人生觀是真正建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的科學(xué)的人生觀，是能真正實現(xiàn)個人與社會的有機(jī)統(tǒng)一，且最符合最廣大人民的根本利益和要求的人生觀。(3)在我國現(xiàn)階段，用正確的人生觀指導(dǎo)自己的人生實踐，要求我們在處理個人與他人的關(guān)系時，應(yīng)當(dāng)遵循“我為人人，人人為我”的原則。我們應(yīng)該在自己的工作實踐中，積極認(rèn)真，努力為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，為人民、。為社會作貢獻(xiàn)；社會的物質(zhì)財富和精神財富的豐富和發(fā)展，也為我們自身的完善和發(fā)展創(chuàng)造必要條件。同時，我們也只有在為人民服務(wù)的過程中，通過為他人創(chuàng)造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地實現(xiàn)人生價值。第三篇：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)一、中國當(dāng)代著名法學(xué)家——韓德培韓德培（1911年2月——2009年5月29日），江蘇如皋人，生前為武漢大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、中國國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會顧問；著名法學(xué)家、法學(xué)教育家，國際法研所名譽(yù)所長，系中國國際法學(xué)會名譽(yù)會長、中國國際私法學(xué)會名譽(yù)會長、“新中國國際私法學(xué)的一代宗師”、“中國法學(xué)界的鎮(zhèn)山之石”、《中國大百科全書》“當(dāng)代中國的法學(xué)人物”專條之一；學(xué)術(shù)論文有《國際私法中的實質(zhì)與程序問題》、《國際私法中的反致問題》等；《美國國際私法（沖突法）導(dǎo)論》和《韓德培文選》也受到了學(xué)術(shù)界的普遍好評。人物簡介出生日期：1911年2月去世日期：2009年5月29日21時出生地 ：江蘇如皋研究方向：國際私法工作單位：武漢大學(xué)法學(xué)院職稱：教授、博士生導(dǎo)師、中國國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會顧問榮譽(yù)：著名法學(xué)家、法學(xué)教育家，國際法研所名譽(yù)所長，系中國國際法學(xué)會名譽(yù)會長、中國國際私法學(xué)會名譽(yù)會長、“新中國國際私法學(xué)的一代宗師”、“中國法學(xué)界的鎮(zhèn)山之石”、獲美國密蘇里州首府堪薩斯市市長授予的“榮譽(yù)市民”稱號、《中國大百科全書》“當(dāng)代中國的法學(xué)人物”專條之一。其代表性的學(xué)術(shù)論文有：《國際私法中的實質(zhì)與程序問題》、《國際私法中的反致問題》、《應(yīng)該重視對沖突法的研究》、《國際私法的晚近發(fā)展趨勢》、《論我國的區(qū)際法律沖突問題》等。主編的著作主要有：《國際私法》、《環(huán)境保護(hù)法教程》、《現(xiàn)代國際法》、《中國沖突法研究》、《中國環(huán)境法的理論與實踐》、《國際私法教學(xué)參考資料選編》等。其中，《國際私法》。近年來，由他撰寫的《美國國際私法（沖突法）導(dǎo)論》和《韓德培文選》又相繼出版，受到了學(xué)術(shù)界的普遍好評。主編的統(tǒng)編教材：《國際私法》先后獲全國普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎一等獎、首屆中國圖書提名獎；任總主編的《人權(quán)的理論與實踐》曾獲普通高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究成果一等獎；2000年主編的新的法學(xué)核心課程教材《國際私法》獲全國普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材獎一等獎； 主編的《環(huán)境保護(hù)法教程》是建國后第一部有關(guān)環(huán)境法的教材；還主編有：《中國環(huán)境法的理論與實踐》、《環(huán)境法知識大會》等，發(fā)表過：《環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)當(dāng)統(tǒng)籌兼顧協(xié)調(diào)發(fā)展》等論文?，F(xiàn)代意義上的法學(xué)在中國的歷史，可以追溯到清朝末年，那時的中國方始引進(jìn)西方現(xiàn)代法律科學(xué)。在《中國大百科全書法學(xué)卷》（上），可以找到名列其上的10位中國當(dāng)代最著名的法學(xué)家，韓德培先生是最后一位離開人世的——2009年5月29日晚9時，一代法學(xué)泰斗與世長辭。人物生平（1）從私塾到大學(xué)韓德培幼時常在祖父膝下聽他講述當(dāng)年馳騁馬背的軍旅生涯，繼承了祖父剛正不阿的浩然正氣。來到人世間的韓德培卻是個苦孩子——那時韓家已逐漸敗落，更慘的是韓德培8歲便失去慈母，小小年紀(jì)便嘗到了家庭貧寒、幼年失母帶來的世事炎涼。6歲時，韓德培進(jìn)入私塾，期間讀了《大學(xué)》、《論語》、《孟子》、《幼學(xué)》等，接受了嚴(yán)格的書法訓(xùn)練，因此打下了扎實的舊學(xué)基礎(chǔ)。10歲時，韓德培轉(zhuǎn)入京江小學(xué)讀書，京江小學(xué)是旅居如皋經(jīng)營錢莊和銀行業(yè)的鎮(zhèn)江人開辦的，對語文、算術(shù)、英語課程特別重視——熟悉韓德培的人都知道，他不但懂英文，還懂法文、德文、日文和俄文，出色的語言能力與他小時候所受到的良好外語訓(xùn)練有關(guān)。1928年，韓德培師范畢業(yè)。1930年，他又赴杭州趕考，一舉考中浙江大學(xué)史政系。半年之后，當(dāng)時的教育部決定將浙大史政系合并到中央大學(xué)，韓德培也隨之轉(zhuǎn)入中央大學(xué)。初到中央大學(xué)，一次旁聽課卻改變了韓德培的志向與愛好。當(dāng)時，講課的教授是后來當(dāng)過國民政府司法行政部長、時任中大法律系主任的謝冠生，他主講的是“法律就是解決人與人之間的糾紛”。韓德培還清晰記得，“謝教授講話不帶講稿，只拿粉筆一支，他教法理學(xué)，引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，不僅條理分明，而且把一般人心目中枯燥無味的法學(xué)課程講得趣味無窮”。后來，韓德培還旁聽了謝教授主講的“法理學(xué)”、“中國法制史”和“羅馬法”，教室里坐不下，他就站在窗子外面聽。由此，韓德培對法律產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時也知道了法學(xué)是一門解決人與人之間糾紛的一門學(xué)問，對社會非常有用。因此，他找去謝教授談了自己想學(xué)法律的想法，在謝教授的幫助下，他如愿以償從史政系轉(zhuǎn)到了法律系。當(dāng)時，中央大學(xué)法律系開設(shè)課程非常齊全，比如，刑法、民法總論、物權(quán)法、親屬法、程序法等，有許多來自于司法實務(wù)部門的人前來授課，包括最高法院的審判員、司法行政部的官員等。“從史政系轉(zhuǎn)到了法律系，改變了我一生的命運，但我無愧于我的選擇”，如今已是一代法學(xué)大家的韓德培如此評價當(dāng)年自己的選擇。（2）留學(xué)北美1934年，韓德培從中央大學(xué)法律系畢業(yè)。舊中國貧窮落后，備受列強(qiáng)欺凌，韓德培深感要提高民族素質(zhì)，實現(xiàn)國家富強(qiáng)，教育十分重要。求知若渴的他希望能到國外去深造，然而出身貧寒的他只能等待時機(jī)考取公費留學(xué)。時值中大需要一位主編學(xué)報和校刊的編輯人員，韓德培毛遂自薦，承擔(dān)起了這項工作。機(jī)遇在5年后才終于降臨，中英庚款董事會在中國招留英公費生，然而24個名額中，攻讀國際私法的名額只有1個。經(jīng)過激烈競爭，28歲的韓德培奪得留學(xué)劍橋大學(xué)的機(jī)會?？烧?dāng)韓德培等準(zhǔn)備出發(fā)之際，歐戰(zhàn)突然爆發(fā)——韓德培只得回到中央大學(xué)一面等待消息，一面繼續(xù)從事教學(xué)工作。可是，歐戰(zhàn)愈演愈烈，到英國去留學(xué)已經(jīng)非常困難。1年后，中英庚款董事會決定所有考取的24名公費留學(xué)生一律改赴加拿大多倫多大學(xué)學(xué)習(xí)。1941年7月底，韓德培和一道考取中英庚款公費留學(xué)生的錢偉長、張龍翔等人前往加拿大多倫多大學(xué)。韓德培沒有想到，自己這一去便是5年。在多倫多大學(xué)學(xué)習(xí)的第二年，韓德培在著名國際私法學(xué)者莫法特漢考克教授指導(dǎo)下寫作論文，他選擇的論文題目是《國際私法中的實質(zhì)與程序問題》。他搜集和引用了大量的英美和加拿大的判例，結(jié)合英、美、加一些學(xué)者的觀點進(jìn)行了分析，并且提出自己的見解。漢考克教授審閱過這篇論文后，很高興地評價道：“你寫的論文很好，我不用改任何一個字?！边@樣，韓德培很順利地通過碩士論文答辯，獲得碩士學(xué)位。這是當(dāng)時該法學(xué)院所能授予的最高學(xué)位。1942年，韓德培以特別研究生的身份來到當(dāng)時世界上聲望最高的哈佛大學(xué)法學(xué)院，利用那里世界上最好的一個法學(xué)圖書館所收藏的極為豐富的書刊，進(jìn)一步進(jìn)行有計劃、有步驟、有重點的研究。在哈佛的3年，韓德培把主要精力集中于閱讀國際私法、國際公法和