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正文內(nèi)容

培根隨筆摘抄(編輯修改稿)

2024-10-25 07:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 進(jìn),才能證明生命的存在。人活一生,昂首是頂天立地的壯漢,低眉垂首匍匐不是健康人生;無高瞻遠(yuǎn)矚之氣概,只有乎庸凡俗之念想,不免愧對(duì)人生;昂首直腰,與天比高,星月皎潔,引為同道,此乃亮麗人生。命是一種燃燒,人生因燃燒而壯麗。但愿自我的生命已被烈火點(diǎn)燃。1狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。1信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn),亦能召喚你鼓起生活的勇氣。1有的知識(shí)只須淺嘗,有的知識(shí)只要粗知,只有少數(shù)專門知識(shí)需要深入鉆研,仔細(xì)揣摩。因此,有的書只要讀其中一部分,有的書只須知其中梗概即可,而對(duì)于少數(shù)好書,則要精讀細(xì)讀,反復(fù)地讀。有的書能夠請(qǐng)人代讀,然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水,變得淡而無味了!1歷史使人賢明,詩歌使人高雅,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。1昂首是天,天似畫廊。但見云蒸霞蔚,虹彩霓光如花似錦,婀娜馨香,晨旦瑪瑙,午夜碧玉,珍珠粒粒,鉆石顆顆,璀璨晶瑩,光彩壓目。1生命之于人只有一次。1金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。1金錢是品德的行李,是走向美德的一大障礙;因財(cái)富之于品德,正如軍隊(duì)與輜重一樣,沒有它不行,有了它又妨礙前進(jìn),有時(shí)甚至正因照顧它反而喪失了勝利。1歷史使人賢明,詩歌使人高雅,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。人生沒有免費(fèi)的午餐。2由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。2只要那些“見不得人的競(jìng)爭(zhēng)”還沒有從我們的生活里絕跡,只要平庸比才華有時(shí)更容易讓人賞識(shí),只要人世間還產(chǎn)生著庸俗和諂媚,那么,這個(gè)世界上,人們對(duì)百米賽跑的歡呼,就絕不僅僅僅是一種陶醉,而是一種渴望和期盼!不好只喜歡看著別人去競(jìng)爭(zhēng),而自我卻不敢去和別人競(jìng)爭(zhēng);不好只喜歡與比自我弱的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng),而不愿與比自我強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。2信念是割不斷,催不垮的。信念只因心靈的枯朽而消失。信念的火種一旦熄滅,燃燒的生命也就停止。2金錢是個(gè)好仆人,但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。2如果你思考兩遍以后再說,那你說得必須比原來好一倍。2金錢是好的仆人,卻是不好的主人。2求知能夠改善人的天性,而實(shí)驗(yàn)又能夠改善知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?天資之改善須靠讀書,而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木,需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪,而書中所示往往漫無邊際,務(wù)必用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)緯。2信念的力量在于即使身處逆境,亦能幫忙你鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆。弱者只能讓人憐憫感嘆。樂趣和生活資料會(huì)變得既渺小又蒼白,理想也只能牢牢地困在夢(mèng)鄉(xiāng)而無緣面世,軟弱是自私和膽小的兄弟。3幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易,只要你稍有延誤,它就將掉價(jià)了。3人,是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈,因此能產(chǎn)生思想產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立,可行走,可飛騰,不為時(shí)刻空間以及物質(zhì)世界所束縛。3無論你怎樣地表示憤怒,都不好做出任何無法挽回的事來。3當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí),閱讀能夠消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí),知識(shí)能夠裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí),正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的事務(wù),但若要綜觀整體,運(yùn)籌全局,卻惟有掌握知識(shí)方能辦到。3美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。3金錢是好的仆人,卻是不好的主人。3畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵?他是在描述燃燒的生命!他的靈魂有一輪常燃不息的太陽;他的生命字燃燒著,他的作用也在燃燒著。3懂得激流勇進(jìn)者,便懂得斷然退出;懂得如何減少損失者,便懂得及時(shí)改變方向。從這個(gè)好處上講,一個(gè)人具備了決定風(fēng)險(xiǎn)的潛質(zhì),也就具備了競(jìng)爭(zhēng)的潛質(zhì)。3你滿足于小溪邊流連的愜意,也就是滿足了自我的平庸;你欣賞到了山峰突兀的險(xiǎn)峻,也就有機(jī)會(huì)欣賞到自我的卓絕。重復(fù)言說多半是一種時(shí)刻上的損失。4金錢好比肥料,如不撒入田中,本身并無用處。4有人說,凄涼是詩,悲壯是歌——在生命的現(xiàn)實(shí)中,你要經(jīng)得起挫折。4虛偽的人為智者所輕蔑,愚者所嘆服,阿諛者所崇拜,而為自我的虛榮所奴役。4青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,長(zhǎng)于猛干而短于討論,長(zhǎng)于革新而短于持重。4嚴(yán)厲生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的譴責(zé),也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。4最快樂的事莫過于無拘無束。4明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。4人們以為他們的理性支配言語,偏偏有時(shí)言語反而支配理性。4最快樂的事莫過于無拘無束。50、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。5那磕頭碰腦的,總會(huì)碰上或大或小的麻煩,意志與頭顱一并低垂,既不能自信,又不能信人。5許多人喜歡把信念當(dāng)作人生的太陽前進(jìn)的動(dòng)力。信念,是一種強(qiáng)大的內(nèi)在的精神寄托,是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或后天病殘,但他卻成為生活的強(qiáng)者,創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡,這靠的就是信念。對(duì)一個(gè)有志者來說,信念是立身的法寶和期望的長(zhǎng)河。5資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。5無德之人常嫉妒他人之有德。5好的運(yùn)氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。5做什么事都過分留意的人,永遠(yuǎn)也成不了大器;遇上事便猶豫不決的人,在人生中會(huì)錯(cuò)失許多機(jī)會(huì)。但競(jìng)爭(zhēng)決不是單純地比誰的膽子大,孤注一擲的賭徒從來也成不了英雄。5生命絕不止是綠葉簇?fù)砑t花的`閃耀,更多的是在經(jīng)濟(jì)雜草中遠(yuǎn)征的苦澀。5求知能夠作為消遣,能夠作為裝飾,也能夠增長(zhǎng)才干。5勇于進(jìn)取是一種魄力,勇于應(yīng)對(duì)失敗也是一種魄力;聰明的人懂得在失敗后歸納教訓(xùn)再干,愚蠢的人則在永遠(yuǎn)的不干中牢牢守住自我永遠(yuǎn)的失敗。60、做一個(gè)強(qiáng)者,首先是做一個(gè)精神上的強(qiáng)者,一個(gè)堅(jiān)韌不拔威武不屈的強(qiáng)者。世間幾乎不存在人類無法克服的艱難困苦。在你面臨絕境或行將沒頂之際,在你氣喘吁吁甚至精疲力盡之時(shí),往往只要再堅(jiān)持一下,奮力拼搏一下,困難就會(huì)被征服了,你會(huì)因此而變得更強(qiáng)。6為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,乃是極端的利己主義者。6人可俯視,可平視,可仰視,人的心理歷程亦然。有的人習(xí)慣于俯視而行,有的人平視而趨,還有的人則昂首闊步——這三種人視野不一樣,心境各異。6除了知識(shí)和學(xué)問之外,世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中,在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。6摔倒了要爬起來,受傷了得咬緊牙關(guān)……贏球的瘋狂,輸球的痛苦,平球的遺憾,這就是競(jìng)爭(zhēng)!6美有如夏天的水果,容易腐爛且不持久。6研究真理認(rèn)識(shí)真理和堅(jiān)信真理,乃是人性中最高的美德。6資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。6惟英明睿智者運(yùn)用讀書,這并非由于書不示人其用法,而是正因其用法乃一種在書之外并高于書本的智慧,只有靠觀察方可得之。6成功的競(jìng)爭(zhēng)者,總是在思考中迎接風(fēng)險(xiǎn),而在行動(dòng)中卻想方設(shè)法使風(fēng)險(xiǎn)降到最低程度,或者是極其巧妙地避開風(fēng)險(xiǎn)。70、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌,那他必須是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊,而不是孤立的。7美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。7狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。7信念的偉大在于即使遭致不幸,亦能促使你持續(xù)崇高的心靈。7由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。7如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。7美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,當(dāng)然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自慚形穢,遠(yuǎn)自遁避了。7美的至高無上的部分,無法以彩筆描出來。7超越驚濤駭浪,首先要超越自我;超越自我,就是要超越自我和平庸與懶惰。7生命的內(nèi)涵在于進(jìn)取,生命的好處在于拼搏。80、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌,那他必須是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人,他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊,而不是孤立的。8我陷入過困境,甚至一蹶不振。冥寂中,那個(gè)聲音又在說:困難是人生的教科書,逆境是一所最好的大學(xué)。8讀書之用有三:一為怡神曠心;二為增趣添雅;三為長(zhǎng)才益智。8研究真理認(rèn)識(shí)真理和堅(jiān)信真理,乃是人性中最高的美德。8對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他真實(shí)的品德。8節(jié)儉是美德,惟需與寬厚結(jié)合。8在人生旅途中,那些目光平直亦步亦趨趕路的人往往在其生命的過程中,高不成而低不就,氣人有而笑人無,終年累月,忙碌糾纏于蠅頭小利與蝸角虛名之間,既不會(huì)尊重人,亦不能自尊。8在人生的海洋中,我們都是赤裸的泅渡者,只有不斷修正自我的方向,激勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)的意志,充實(shí)期望的活力,舒展矯健的身姿,才能抵達(dá)勝利的彼岸。除此,別無選取。8在人生旅途中,那些習(xí)慣于含胸塌背埋頭趕路的人,仿佛面前的路途總是凹凸不平,云凄凄而欲雨,夜沉沉而無涯。8戰(zhàn)勝漩渦暗流,首先戰(zhàn)勝自我;戰(zhàn)勝自我,就是要戰(zhàn)勝自我的膽怯與懦弱。90、你愈是少說你的偉大,我將愈想到你的偉大。9同是登山,有人認(rèn)為跟在后面走不會(huì)有什么危險(xiǎn);有人則大聲疾呼,你這樣,永遠(yuǎn)也得不到第一。同是下棋,有人一次失誤,便再也不肯博弈;有人卻懂得,一著失誤并不意味著滿盤皆輸。9競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì)是贏;競(jìng)爭(zhēng)的精神是參與;競(jìng)爭(zhēng)的合理是平等;競(jìng)爭(zhēng)的旗幟是光明正大;競(jìng)爭(zhēng)的本身是提高;競(jìng)爭(zhēng)的過程是豐富。競(jìng)爭(zhēng)的終極目的,只有一個(gè):“感覺人生,站起一個(gè)人來!”9珍視生命絕不是茍且偷安;飽食終日而無所事事,無異于慢性自殺!9明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。9形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。9生活中有了信念,就像有了冉冉升起的太陽;事業(yè)中有了信念,就像有了攀登險(xiǎn)峰的拐杖。信念,使你變得心胸寬廣,氣度非凡。9膽小的人無法體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)那驚心動(dòng)魄的魅力,永遠(yuǎn)都感覺不到冒險(xiǎn)的樂趣;膽小的人視冒險(xiǎn)為人生之大忌。其實(shí),不敢冒險(xiǎn),才是人生最大的憂患。9人生總是難如人意。突如其來的打擊,一次又一次的失敗,莫名的痛苦和煩惱……像影子一樣時(shí)不時(shí)地跟著你,很難徹底擺脫。于是,人世間便有了勇敢和懦弱堅(jiān)定和猶豫灑脫和癡迷勤奮和懶惰廉潔和貪欲之分。9有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說,老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真則是崇高的。100、意志薄弱,會(huì)使一個(gè)強(qiáng)者變?yōu)槿跽摺?0只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。10我有過名落孫山的失望,我感到疲倦,感到前途茫然。那個(gè)聲音又在說:莫沮喪,成才的路有千萬條。10要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大,也會(huì)招來人們的反感輕蔑和嫉妒。10幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱,厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與期望。10要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大,也會(huì)招來人們的反感輕蔑和嫉妒。10青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,長(zhǎng)于猛干而短于討論,長(zhǎng)于革新而短于持重。10如果問在人生中最重要的才能是什么?那么回答則是:第一,無所畏懼;第二,無所畏懼;第三,還是無所畏懼。10信念,是人生觀的映照,是世界觀的反射。有了正確的人生觀,有了科學(xué)的世界觀,信念就會(huì)堅(jiān)定起來。理想的光環(huán)是信念的根源,信念是實(shí)現(xiàn)理想的動(dòng)力和前提。10當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí),我也笑著在想,她很快又要蹙眉了。1炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。11競(jìng)爭(zhēng)與風(fēng)險(xiǎn)同在。競(jìng)爭(zhēng)就好比大海中弄潮的小舟,能夠被推上波峰,也能夠被拋下浪谷;能夠讓你隨浪花一齊開得璀璨,也可能讓你隨泡沫一同跌得粉碎。11誰能比這種人更痛苦呢,他們?nèi)穗m在世,卻已親身參加了埋葬自我名聲的喪禮?11對(duì)小錢不好過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西,有時(shí)它會(huì)自行飛去,有時(shí)務(wù)必將它放出去,才能帶更多回來。11我們的語言,不妨直爽,但不可粗暴驕傲;有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話,但切忌虛偽輕浮與油滑。11有人說,獨(dú)處是美,沉默是金——在生命的進(jìn)程中,你要耐得住寂寞。11人在許多場(chǎng)合下都會(huì)出現(xiàn)體力不支筋疲力盡的狀況,但是堅(jiān)定的信念頑強(qiáng)的意志不倒的精神會(huì)神奇地在你的身上激發(fā)起新的體力,促使你走向既定目標(biāo)。11自然界最崇高的莫過于太陽,為了無數(shù)個(gè)星球上的生靈,她無時(shí)無刻不在燃燒中獲得自傲;她窮盡自我的熱點(diǎn)點(diǎn)燃萬物,她的生命也因此得到延長(zhǎng)。11美貌如夏日鮮果易腐難存,而且它每每使年少者放蕩,并給年長(zhǎng)者幾分難堪。11對(duì)人對(duì)事的贊揚(yáng)過分夸張只會(huì)招人反感,并且會(huì)招來嫉妒和嘲笑,除個(gè)別狀況之外,自吹自擂不可能顯得合宜得體。但一個(gè)人若是贊美自我的工作或使命,他便能夠顯得十分體面,甚至顯出一種崇高。(短文學(xué)網(wǎng)duanwenxue)1對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問的高下,而是要看他真實(shí)的品德。12狡詐者輕鄙學(xué)問,愚魯者羨慕學(xué)問,惟聰明者善于運(yùn)用學(xué)問。知識(shí)本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝,不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。不可專為挑剔辯駁去讀書,但也不可輕易堅(jiān)信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀,而就應(yīng)是為了尋找真理,啟迪智慧。12對(duì)小錢不好過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西,有時(shí)它會(huì)自行飛去,有時(shí)務(wù)必將它放出去,才能帶更多回來。12只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。12當(dāng)然古羅馬的軍隊(duì)偷襲了敘拉古王國(guó),歲的大科學(xué)家阿基米得徹夜未眠,正在地上畫他的幾何圖形??吹奖羌馍系睦麆Γ装l(fā)老人從數(shù)學(xué)的迷霧中驚醒。他從容不迫地對(duì)羅馬士兵說;“等一下殺我的頭,再給我一會(huì)兒工夫,讓我把這條幾何定律證明完畢,可斷不能給后人流下一道還沒有求解出來的難題??!”12讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯??傊?,“知識(shí)能塑造人的性格”。12只會(huì)默默地承受苦難不是強(qiáng)者的行為。一味地
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