【文章內容簡介】 委員參加的懷仁堂碰頭會上，譚震林、陳毅、葉劍英、李富春、李先念、徐向前、聶榮臻等對“文化大革命”的錯誤做法表示強烈不滿，對林彪、江青一伙誣陷迫害老干部、亂黨、亂軍的罪惡活動，進行了大義凜然的斗爭。此后，這場正義抗爭被說成是“二月逆流”，中央政治局被迫停止活動，中央文革小組實際上取代了中央政治局的職能。1968年3月22日，林彪、江青一伙出于篡黨篡軍的需要，設下圈套、捏造罪名、突然襲擊，制造了所謂的“楊成武、余立金、傅崇碧事件”。當日，中共中央發(fā)布命令，撤銷楊、余、傅的職務。1974年7月，毛澤東親自批準為楊、余、傅三人平反恢復名譽，宣布：楊、余、傅問題是林彪搞的，搞錯了，宣布平反。中央、中央軍委重新安排了他們的工作。1979年春，中共中央為“楊余傅事件”徹底平反。二十世紀六、七十年代中國在文化大革命運動期間，毛主席發(fā)出“農(nóng)村是一個廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”，“知識青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育，很有必要”的指示，中國政府組織大量城市“知識青年”離開城市，在農(nóng)村定居和勞動的政治運動。上山下鄉(xiāng)雖然暫時緩解了城鎮(zhèn)的就業(yè)壓力，毛澤東借此達到了解散紅衛(wèi)兵組織的目的，但是幾千萬年輕人的青春被荒廢，無數(shù)家庭被強行拆散，這場運動也造成了各個層面的社會混亂。關于知青上山下鄉(xiāng)，一直有正反兩方面的評價。有人認為上山下鄉(xiāng)運動是毛澤東為加強工農(nóng)聯(lián)盟基礎、教育青年、消滅城鄉(xiāng)差別的一個重大嘗試。有人認為這場運動是對人民的愚弄和變相迫害。林立果（林彪之子）等起草的反對毛澤東的綱領性文件“五七一工程紀要”指出，讓知識青年“上山下鄉(xiāng)”是變相勞改。**80年代末，社會上掀起一股資產(chǎn)階級自由化思潮，自由化分子宣傳資產(chǎn)階級的民主和自由，進行反黨反社會主義的活動。在此影響下，1989年4月初，北京一些高校的青年學生針對現(xiàn)實社會中存在的問題開展各種形式的活動，形成**。4月15日，原中共中央總書記胡耀邦逝世，廣大群眾和青年學生舉行各種形式的悼念活動，但是極少數(shù)人自由化分子卻利用這個時機，以悼念為借口，進行反黨、反社會主義的活動。在他們的煽動下，首都及地方一些高校的學生大批涌上街頭舉行游行活動，西安、長沙等地的一些不法分子趁機進行了打、砸、搶、燒，**迅速發(fā)展成為**。這場政治**破壞了我國正常的社會秩序，擾亂了正常的經(jīng)濟建設進程，給黨、國家和人民造成了重大損失。鎮(zhèn)壓反革命運動簡稱鎮(zhèn)反運動，是1950年12月至1951年10月在全國范圍內進行的清查和鎮(zhèn)壓反革命分子的政治運動，是新中國成立初期同抗美援朝、土地改革并稱的三大運動之一。歷時兩年多的鎮(zhèn)壓反革命運動，范圍涉及到全國幾乎所有地區(qū)，從基本上肅清了國民黨殘留的反革命勢力，并清除了一批帝國主義間諜。曾經(jīng)猖獗一時的匪禍，也已基本撲滅，使我國的社會秩序獲得了前所未有的安定，有力地支持、配合了土改運動和抗美援朝戰(zhàn)爭。“大躍進”運動是指1958年至1960年間，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內開展的極“左”路線的運動，是在中共八屆三中全會及其以后不斷地錯誤批判1956年反冒進的基礎上發(fā)動起來的，是“左”傾冒進的產(chǎn)物。1958年5月，中共八大二次會議，正式通過了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社會主義”的總路線。盡管這條總路線的出發(fā)點是要盡快地改變我國經(jīng)濟文化落后的狀況，但由于忽視了客觀經(jīng)濟規(guī)律，根本不可能迅速地改變我國經(jīng)濟文化落后的狀況?？偮肪€提出后，黨發(fā)動了“大躍進”運動?！按筌S進”運動，在生產(chǎn)發(fā)展上追求高速度，以實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高指標為目標。要求工農(nóng)業(yè)主要產(chǎn)品的產(chǎn)量成倍、幾倍、甚至幾十倍地增長。1951年秋～1952年秋在中國開展的知識分子的自我教育和自我改造運動。中華人民共和國建立初期大約有200多萬知識分子。廣大知識分子愛國熱情很高，大多數(shù)學有所成的知識分子留在大陸迎接解放，參加祖國建設。知識分子學習熱情也很高，他們要求了解新社會，了解中國共產(chǎn)黨，了解馬列主義毛澤東思想。但是，他們大多出身于剝削階級家庭，長期受封建主義、資本主義的教育，在思想上難免留下舊社會的烙印。為幫助他們擺脫剝削階級世界觀的束縛，樹立為人民服務的思想，共產(chǎn)黨在知識分子中廣泛組織了馬列主義基礎知識的學習和黨的方針政策的學習，以及中國共產(chǎn)黨的歷史和理論的學習，采取各種方式對知識分子進行思想教育。此項運動總的來說適應了知識分子重新學習的要求，也適應了國家的需要。清除了殘存在知識分子中間的舊的帝國主義、封建主義、小資產(chǎn)階級思想。但因運動過程中操之過急，要求過高，方式簡單粗暴，傷害了一部分知識分子的感情。產(chǎn)生了一定的消級作用。[1]第三篇：中國當代文學史名詞解釋：1949年7月中華全國文學藝術工作者大會在北平召開，標志著現(xiàn)代文學的終結當代文學開始。是中國文學史上空前的一次團結的大會，也是一次具有歷史意義的里程碑的會?！案深A生活”小說：“干預生活”的文學的主張是對“歌頌和暴力”禁區(qū)的一次突圍，其特點是貼近現(xiàn)實，針對性強，對現(xiàn)實社會中的一些不健康甚至陰暗的東西進行揭露，針砭和諷刺，贊揚正面形象與積極力量，具有批判精神和積極向上的意義。代表作品有劉賓雁的《在橋梁工地上》、王蒙的《組織部新來的年輕人》、李準的《蘆花放白的時候》 “愛情題材”小說：這些小說寫“家務事，兒女情”，寫悲歡離合，借以撥動人們的“情弦”歌頌高尚的情操，歌頌新社會，抓住愛情生活所特有的內容，揭示人物豐富的情感世界，大膽探索人物內心的隱秘，鞭撻自私和丑陋的靈魂，批判舊世界，發(fā)人深思，對50年代前期頗為流行的概念化，公式化的作品是一個強有力的沖擊。如宗璞的《紅豆》、鄧有梅的《在懸崖上》 新辭賦體：是郭小川獨創(chuàng)的一種詩體，句子長（20多字）而每段行數(shù)少（4句）（長廊式、長句體），格局較嚴謹，章節(jié)大致相對稱，大量采用鋪陳排比，自然流暢，音調鏗鏘的長句體和短句體，鋪張渲染，反復詠嘆，增強了詩歌內部的嚴整，強化了詩歌的形式美，節(jié)奏美和抒情氣氛，形成了一種宏闊澎湃的氣勢。是郭小川對當代詩歌的一大貢獻，在我國詩壇上產(chǎn)生了廣泛影響。天安門詩歌運動：1976年清明，以詩歌的形式悼念總理，反對極左路線為主題的天安門“四五運動”是億萬中國人在極左路線統(tǒng)治下的初步覺醒和抗議呼聲，是文革十年最重要和真實的詩歌現(xiàn)象，是“文革”期間美學日常生活化和政治化的一種典型表現(xiàn)；在藝術表達上十分通俗易懂，就藝術創(chuàng)作而言，沒有提供多少經(jīng)驗，但卻意味著獨立思想和獨立寫作的表達的再次復蘇。傷痕小說：是指1977年開始出現(xiàn)的以“文革”時期社會生活為題材的小說，其主旨在于揭示文革悲劇，展示文革給人們造成的生活苦難和精神創(chuàng)傷，控訴“四人幫”極左毒害的小說創(chuàng)作潮流，是新時期文學浪潮的第一波。發(fā)端于劉心武的短篇小說《班主任》得名于盧新華的《傷痕》相繼有一批文學作品問世，短篇小說成就最高。反思小說：指七八十年代之交開始出現(xiàn)的對建國三十多年來的歷次政治運動和社會的曲折發(fā)展過程及其對人的命運的影響進行了冷靜反思，重新審視的小說創(chuàng)作潮流。第四篇：中國當代文學史名詞解釋中國當代文學：指1949年中華人民共和國成立以來，發(fā)生發(fā)展于中國大陸的以社會主義思想為核心的社會主義文學。（時間、地域、性質）文學思潮：指一定歷史時期和一定地域內形成的﹐與社會的經(jīng)濟變革和人們的精神需求相適應的﹐具有廣泛影響的文學思想和文學創(chuàng)作的潮流“雙百”方針：指“百花齊放、百家爭鳴”，是毛澤東在1956年5月2日的最高國務會議上正式提出的方針。其基本內涵是在文藝創(chuàng)作上，允許不同風格、不同流派、不同題材、不同手法的作品存在；在學術理論上，提倡不同學派、不同觀點互相爭鳴，自由討論。“雙百”方針是發(fā)展科學和文化事業(yè)的重要方針。新民歌運動：新民歌運動是在“大躍進”背景下，由毛澤東親自倡導，各級黨委政府組織、發(fā)動的一場群眾性民歌收集與創(chuàng)作的運動。它是大躍進“左”傾思潮的產(chǎn)物?！肮俜綒J定本”：《紅旗歌謠》（郭沫若、周揚選編）《紀要》：為了推行文化專制主義，1966年2 月，林彪授意江青在上海召開部隊文藝工作座談會，會后擬定了《林彪同志委托江青同志召開的部隊文藝工作座談會紀要》。簡稱《紀要》。中心內容是：破“資產(chǎn)階級文藝黑線”，“立”無產(chǎn)階級文藝樣板。革命樣板戲：最早為60年代初京劇現(xiàn)代戲創(chuàng)作、演出活動中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀成果，后在江青的直接干預與改造下成為“文革”時代的文藝樣板，包括京劇現(xiàn)代戲《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》和交響音樂《沙家浜》等八個作品。它們成為“文革”時代精神生活的象征。三突出原則：“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出中心人物?！比阋r原則：“在正面人物與反面人物之間，反面人物要反襯正面人物；在所有正面人物之中，一般人物要烘托、陪襯英雄人物；在所有英雄人物之中，非主要人物要烘托、陪襯主要英雄人物。”天安門詩歌運動：是指1976年4月5日，人民借清明節(jié)之機，在天安門廣場自發(fā)集會，用詩歌和鮮花為武器，悼念周總理、聲討“四人幫”的一次具有重大歷史意義的群眾性詩歌運動。這是中國人民又一次思想解放運動的開端，為新時期文學拉開了序幕。春秋筆法：寓褒貶于曲折的文筆之中，不直接表明自己的態(tài)度。1山藥蛋派：50年代中后期，圍繞趙樹理的創(chuàng)作，在山西形成了一個文學流派，又稱“山西派”或“火花派”。這一流派多取材山西當代農(nóng)村生活，寫作的多是問題小說；擅長塑造在各項運動中采取猶豫觀望態(tài)度的中間人物；形式上通俗、幽默、易懂，故事性強，為群眾所喜聞樂見。主要成員有馬烽、西戎、孫謙、束為、胡正。1“紅色經(jīng)典”：1980年代被用來指稱“文革”中出現(xiàn)的樣板戲；1990年代以后被懷舊情緒驅使著的人們，泛化推廣到用它指稱在毛澤東《講話》精神指導下創(chuàng)作的反映中國共產(chǎn)黨領導下的社會政治運動和普通工農(nóng)兵生活的典范性作品。在認識結構、知識水平、世界觀、價值觀等形成了一定的系統(tǒng)，并且普遍影響了一代又一代人。1“三紅一創(chuàng)，山青保林”：《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》《青春之歌》《保衛(wèi)延安》《林海雪原》1荷花淀派：五十年代形成的以孫犁為代表包括劉紹棠、從維熙、韓映山、房樹民等在內的作家群。因孫犁的代表作《荷花淀》而得名。作品反映的多是冀中（包括京郊）農(nóng)民的生活，注重挖掘生活中的新生的力量與美的因素。作品一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，有詩體小說之稱。1戲劇文學：通常指戲劇劇本。戲劇人物的個性化、戲劇沖突的尖銳性、戲劇場面的集中性、臺詞的口語化和動作性構成了戲劇文學的四大審美特征。1戲劇沖突：是指在劇情中展開的矛盾、糾葛和斗爭。包括人與社會、人與人之間、人與自然之間以及人物內心中多種觀念、愿望、情緒的沖突。1戲劇動作：是戲劇人物性格的精煉的、自然的外化，同時，又包蘊著戲劇沖突的鮮明趨向。它包括有形體的、語言的、心理種種動作。1戲劇情景：能激起觀眾情緒反映的人物處境，一般表現(xiàn)在比較集中的戲劇場面里。包含人、事、境、情等因素。1臺詞：戲劇文學最基本的語匯，要求具有高度個性化和動作性。潛臺詞是表現(xiàn)人物的靈魂。第四次文代會（中國文學藝術工作者第四次代表大會）：1979年10月30日至11月16日在北京召開。鄧小平向大會致祝辭，他在祝辭中充分肯定了建國十七年文藝工作的成績，明確提出了新時期文藝工作的任務。這次文代會有著承前啟后，繼往開來的意義，標志著我國文學藝術進入一個嶄新的歷史時期。2傷痕小說:七十年代末至八十年代初盛行的一股文學創(chuàng)作潮流。以揭露 “文革”給人民帶來的身心創(chuàng)傷，批判“文革”非人化現(xiàn)實，肯定人的價值、維護人的尊嚴為主旨。開啟了新時期文學現(xiàn)實主義復歸的潮流。代表作有劉心武的《班主任》、盧新華的《傷痕》、周克芹《許茂和他的女兒們》等。2反思小說：1979年出現(xiàn)的對建國以來中國社會歷史進程進行回顧和反省的小說。它揭露極“左”思潮給中國社會和人民帶來的巨大危害，并探討極“左”思潮得以橫行的政治、經(jīng)濟、文化與人性根源。它的出現(xiàn)標志著現(xiàn)實主義文學的進一步深化。代表作有茹志鵑的《剪輯錯了的故事》、王蒙的《蝴蝶》、諶容的《人到中年》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》、李存葆的《高山下的花環(huán)》等。2先鋒小說（實驗小說）：受西方現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義文學思潮的影響，1980年代中后期中國文壇出現(xiàn)了在敘事革命、語言實驗、生存狀態(tài)等方面進行前衛(wèi)實驗的小說創(chuàng)作潮流。主要作家有劉索拉，徐星，馬原，莫言，殘雪，蘇童，洪峰，格非，孫甘露，余華，葉兆言，扎西達娃，北村，呂新。2改革小說：指20世紀70年代末興起的反映中國改革開放年代從體制變革到普通人的生活與情感、思想與心理變革的文學。改革文學標志著現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的深化。代表作家作品有蔣子龍的《喬廠長上任記》、張潔的《沉重的翅膀》、路遙的《人生》、高曉聲的《陳奐生上城》等。2文化尋根小說：指1985年前后出現(xiàn)的一股注重挖掘傳統(tǒng)意識與民族文化心理，以求構建中國當代小說民族品格的一股創(chuàng)作潮流。韓少功的《文學的“根”》等被視為尋根文學的理論綱領；阿城的《棋王》、王安憶的《小鮑莊》、韓少功的《爸爸爸》等被視為尋根文學的代表作。2新寫實小說： 八十年代中后期繼尋根小說和先鋒小說后興起的一股小說潮流。特征是作家冷靜客觀地還原現(xiàn)實生活的原生狀態(tài)，描寫普通人的生存困境，體現(xiàn)了強烈的生存意識。方方的《風景》，池莉的《煩惱人生》，劉震云的《單位》、《一地雞毛》等是代表作2新現(xiàn)實主義小說（現(xiàn)實主義沖擊波）：與新現(xiàn)實小說相比，仍然有著對人的生存本相的勘探和對個體生存困境的表現(xiàn)，但當下性和情感性得到加強，有著濃郁的時代情感和對當下生活氣息的敏銳捕捉，成功塑造了一批世紀末中國社會中下層官員的形象，具有明顯的主旋律特征。以河北的“三駕馬車”—談歌、何申、關仁山的崛起為標志。2歷史小說：90年代歷史小說呈蓬勃發(fā)展勢頭，出現(xiàn)了一批頗具文學與史學價值的優(yōu)秀作品。由于作家主體性的強化和新的歷史觀、文化觀和文學觀的注入，90年代歷史小說的史詩性與文學性增強，人性與人情的因素滲透其中二月河《康熙大帝》、《雍正大帝》、《乾隆皇帝》、唐浩明《曾國藩》、劉思奮《白門柳》、凌力《少年天子》2女性小說：90年代的女性小說明顯走向集體性成熟。女性作家順應著女性主義思潮，自覺以女性身份觀察生活，質疑和批判男權文化，表現(xiàn)出鮮明