【文章內容簡介】 度思考拓展思維。比較閱讀法。在比較中完成對知識的遷移或延伸。五、教學儀器：投影儀、多媒體課件六、教學課時：在充分預習的基礎上一課時七、教學過程：（一）、導入新課新世紀，加人WTO、國足出線、成功舉辦奧運會、世博會等等（投影展示與此相關的照片），喜事不斷，中國人感到從未有過的幸福、自豪；然而，70多年前的中國是怎樣的面貌呢?那時的中國人又是怎樣的精神狀態(tài)呢?當時，有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學習他的一篇雜文《中國人失掉自信力了嗎》(板書課題)，看看我們能從中得到什么新的啟發(fā)，學到怎樣的做人、作文的方法。（二）、播放影片《九一八事變》片段，介紹寫作背景。（三）、研讀賞析：齊讀課文2段，找出“敵論點”和論據(jù)，哪些詞最富諷刺意味? 投影展示1：國民黨反動派的言行。A、“我中國地大物博，人口眾多”――選自30年代的御用報紙B、“忍辱含憤，暫取逆來順受態(tài)度，以待國聯(lián)公理自判決” ――選自蔣介石在“九一八”事件發(fā)生后的演講C、“民族之自尊心與自信心，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域”－—選自《大公報》1934年8月24日的社論D、1934年，由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行時輪金剛法會，請**大師求佛保佑。明確：投影展示2：敵論點：“中國人失掉自信力了” 論 據(jù)：a、信地信物b、信國聯(lián) c、求神拜佛老師舉一個類似的推理例子：“我們班小明上課愛開小差，小東上課愛開小差，小梅也愛開小差，所以我們班所有同學上課都愛開小差，你同意這一結論嗎？”（以偏概全）“總”讓人看到國民黨政府夸耀“地大物博”時的洋洋自得，同時“總”又寫出夸耀者的底氣不足；“只”是抓救命稻草時的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個詞準確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的“事實”，極富諷刺意味。抽學生朗讀3—5段，思考作者是怎樣反駁敵論點的。學生討論回答后，投影展示3：直接反駁：信地信物信國聯(lián)――沒有“他信力”（仿詞）求神拜佛―――――發(fā)展著“自欺力”作者既然認為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再承認對方說的都是“事實”? 明確：首先承認對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這是駁論的一種方式，由真實存在的依據(jù)推導出錯誤的結論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，這是駁論證。第1段和第4段都有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這些文字，這說明什么? 明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招，魯迅一針見血地指出“求神拜佛”的危害性和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛處。從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。默讀第6—9段后，討論探究：(1)、“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請命的人”、“舍身求法的人”各指什么樣的人？你能說出幾個嗎？（投影展示4）學生分組討論后明確： A、“埋頭苦干的人”：為了國家利益，執(zhí)著于某一事業(yè)不畏艱險，奮斗不息的人。如：畢升、徐霞客、司馬遷、華羅庚、楊利偉、抗震救災英雄等。B、“拼命硬干的人”： 指反對國內剝削階級和外來侵略者的革命志士、民族英雄。如：陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。C、“為民請命的人”：指為人民疾苦而呼告的人。如：杜甫、白居易、柳宗元、包拯、梁啟超、魯迅等。D、“舍身求法的人”：指歷盡艱險，探求真理的人。如：玄奘、鑒真、如商鞅、譚嗣同、李大釗等。間接反駁：論點：有并不失掉自信力的中國人在論據(jù)：從古到今“中國的脊梁”(2)、“中國的脊梁”指什么人?明確：“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”。魯迅反復贊揚“中國的脊梁”，可以鼓舞斗志，增強中國人的自信力。(3)、這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？明確：（l）從人數(shù)上看：何嘗少呢？（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。（3）從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。(4)、第9段作者用了一連串的比喻，找出來體會其意思。學生討論后明確，投影展示5： “脂粉”：比喻統(tǒng)治階級的欺騙性宣傳； “筋骨和脊梁”：比喻氣節(jié)、操守、人格、品質； “狀元宰相” ：比喻國民黨反動政客及其御用文人； “地底下”：比喻當時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領導下的革命力量。結論：自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下。（四）、找出課文中含“中國人”的句子，小組討論后分別回答其“中國人”的含義。同學討論后明確：投影展示6 A、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。（所有中國人）B、假使這也算是一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。（國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人）C、說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可。（所有中國人）D、然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。（大部分愛國的人民）E、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。（國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人）F、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。（所有中國人）同學齊讀這些句子，加深理解。（五）、課堂小結：通過這節(jié)課的學習，我們學習了駁論文的寫作方法，寫駁論文要善于尋找批駁的“突破口”，就是對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中要害。理解了魯迅關于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現(xiàn)實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。（六）、作業(yè)：請你來駁：各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜（投影展示7）（七）、板書設計：中 ┏自夸“地大物博” ┓國 ┏敵論據(jù) ┃ 只希望國聯(lián) ┃┓人 ┃ ┗ 味求神拜佛 ┛┃ 以偏概全 失 ┃敵論點 中國人失掉自信力了 ┛ 掉 ┃直接反駁：┏失掉“他信力” 自 ┃ ┗發(fā)展著“自欺力”信 ┃間接反駁：┏論點：有并不失掉自信力的中國人在 力 ┃ ┗ 論據(jù)：從古到今“中國的脊梁”了 ┗結論：自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下。嗎第四篇：《中國人失掉自信力了嗎》教學設計《中國人失掉自信力了嗎》教學設計棗陽市第四中學 張霞 教學目標： 知識目標閱讀課文，梳理課文的論述層次。學習品味內涵豐富的雜文語言。能力目標會鑒賞文學作品，提高鑒賞能力。通過品味語言，領會作者的思想情感，進而探究作品的思想意義。情感目標感受作者運用犀利、諷刺的語言所表達的愛憎情感和嚴正立場。教學設想通過反復閱讀和有感情的朗讀，品味作品犀利、辛辣、具有強烈諷刺意味的語言。課前組織學生搜集有關背景資料和有關本篇文章的資料與課堂點撥、品讀一詞一句相結合，激發(fā)學生理解課文，走進魯迅的興趣和熱情。擬采用多媒體的方式輔助教學。課型：品讀鑒賞課 重難點簡析：本文結構嚴謹，層次清晰，論證縝密。先駁后立，明確、有利地表達了自己的態(tài)度、立場。因此我確立本課教學重點為：把握課文的層次結構和思想內容。作者說：“現(xiàn)在是多么切迫的時候，作者的任務是對于有害的事物立刻給予反響或抗爭??”這就告訴我們魯迅寫作雜文完全是時代的要求，斗爭的需要。從理解文章，理解魯迅的角度，我將教學