【文章內(nèi)容簡介】 長長的水中陸地。背靠著高而平的廣大的陸地，俯臨水邊高高低低的地面上可以灌溉的河流，北邊的重點(diǎn)是陶朱公放牧的原野，西邊連接著楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布滿田地。但即使（這里）的確很美卻不是我的鄉(xiāng)土，又怎么能夠值得我在此逗留？（我因?yàn)椋┓晟霞妬y混濁的亂世而遷移流亡（到這里），到現(xiàn)在已經(jīng)超過漫長的十二年。心中思念故鄉(xiāng)希望歸去，誰能忍受這種（思鄉(xiāng)的）憂思啊！憑靠著樓上的欄桿來（向遠(yuǎn)方）遙望，面對(duì)著北風(fēng)（我）敞開衣襟。（北方的）平原（是那么）遙遠(yuǎn)，（我）縱目遠(yuǎn)望，（視線）被荊山的高峰所遮蔽。道路彎彎曲曲又長又遠(yuǎn)，河水浩大無邊深不可測。悲嘆故鄉(xiāng)被阻隔，眼淚橫流情不能禁。昔日孔子在陳國的時(shí)候，發(fā)出過“歸歟”的嘆息。鐘儀被囚禁（在晉國）而演奏楚國的地方樂曲，莊舄（仕楚）做了大官雖在并呻吟卻還發(fā)出越地的聲音。人思念故鄉(xiāng)的感情是相同的，豈會(huì)因?yàn)楦F困還是顯達(dá)而表現(xiàn)不同？念及時(shí)光的流逝，等待天下太平要到什么時(shí)候?。。ㄎ遥┢谕醯榔揭?，在太平盛世施展自己的才能。擔(dān)心像葫蘆瓢一樣徒然掛在那里（不被任用），害怕清澈的井水無人飲用。漫步游息徘徊，太陽很快就下山了。（接著）刮起了蕭瑟的寒風(fēng)，天色也陰沉沉地暗了下來。野獸慌忙地左顧右盼尋找獸群，鳥雀也紛紛鳴叫著展翅高飛。原野一片寂靜沒有游人，（只有）征夫在行走不停。（我的）心情凄涼悲愴而且感傷，心中也充滿了憂傷和悲痛。（于是）沿著臺(tái)階走下樓來，心中卻氣憤難平。（一直）到了半夜還不能入睡，惆悵徘徊翻來覆去睡不著?！举p析】這篇賦以鋪敘手法，由登樓極目四望而生憂時(shí)傷事之慨，并把眷戀故鄉(xiāng)、懷才不遇之情巧妙地結(jié)合起來，而各層自有重點(diǎn)，深摯的感情，徐徐道來，感人至深，真不愧名家手筆。這篇賦主要抒寫作者生逢亂世、長期客居他鄉(xiāng)、才能不能得以施展而產(chǎn)生思鄉(xiāng)、懷國之情和懷才不遇之憂，表現(xiàn)了作者對(duì)**時(shí)局的憂慮和對(duì)國家和平統(tǒng)一的希望，也傾吐了自己渴望施展抱負(fù)、建功立業(yè)的心情。全篇抒情意味很濃，“憂”字貫穿全篇，風(fēng)格沉郁悲涼，語言流暢自然，是建安時(shí)代抒情小賦的代表性作品。此賦有如下特點(diǎn)：一、層次清晰。全文分為三段，首段寫登樓所見，次段敘懷鄉(xiāng)之情，末段抒身世之懼，遵循主人公情緒的自然發(fā)展而來，層次極為清晰。二、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第一段寫景中透露出“憂思”，“望”“憂” 兩字，奠定了全文的抒情基調(diào)。第二段集中表達(dá)了作者內(nèi)心的沉重憂思。開頭四句承上文“非吾土”抒發(fā)懷鄉(xiāng)之情，“憑軒檻以遙望兮”中的“望”字，化景物為情思。第三段對(duì)思鄉(xiāng)之情進(jìn)一步開掘，揭示出“憂思”深層的政治內(nèi)涵。情景交融。首段寫異鄉(xiāng)風(fēng)光：地勢(shì)開闊，山川秀美，物產(chǎn)富饒，以眼前樂景反襯心中哀情。末段寫傍晚景色：日慘風(fēng)蕭，獸狂鳥倦，原野寂寥，烘托出作者內(nèi)心的凄愴。前后景物描寫，即景生情，寓情于景，一樂一悲，相互照應(yīng)，真切的反映出作者愁緒步步加深、憂傷至極的過程。三、語言清麗。文章用典貼切，注意與主觀感情的抒發(fā)相契合。例如“瓠瓜徒懸”、“井渫莫食”等典故，都傳達(dá)出作者的懷鄉(xiāng)之情和懷才不遇的怨憤。文章大量運(yùn)用富有音樂性的修飾詞語。例如“眷眷”、“慘慘”、“凄愴”、“憯惻”、“盤桓”等，音節(jié)流暢，瑯瑯上口。四、主題深刻。這篇文章超越了一般的懷鄉(xiāng)之作，揭示了深厚的政治內(nèi)涵?！霸膺w逝”句，概括了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的時(shí)代特征和作者悲慘不幸的遭遇；“惟日月”兩句，表達(dá)了作者時(shí)不我待、急欲乘時(shí)而起的緊迫感；“冀王道” 兩句，表達(dá)了作者以天下為己任、急于建功立業(yè)的使命感?？傊?，作者通過登樓四望，抒發(fā)了濃重的故土之思，傾吐了宏圖難展的悲慨，表達(dá)了建功立業(yè)的迫切愿望。綜上所述，這篇賦體貌高度精練，情思深厚豐腴，使讀者自然而然地感覺其意味深永，形象感人，因此成為建安時(shí)期抒情小賦的杰作。與顧章書（南朝）吳均仆去月謝?。?），還覓薜蘿（2）。梅溪（3）之西，有石門山者，森壁爭霞（4），孤峰限（5）日；幽岫（6）含云，深溪蓄翠（7）；蟬吟鶴唳（8），水響猿啼（9），英英（10）相雜，綿綿成韻（11）。既素重幽居（12），遂葺宇其上（13）。幸富菊花，偏饒竹實(shí)（14）。山谷所資，于斯已辦（15）。仁智之樂（16），豈徒語（17）哉！（選自歐陽詢《藝文類聚》卷八）【注釋】（1）去月：上月。謝病：因病而自請(qǐng)退職。謝：告。仆：自己的簡稱。（2）薜蘿：一種山中生長的藤本植物。屈原《楚辭九歌山鬼》：“若有人兮山之阿，披薜荔兮帶女蘿?！焙笠源舜鸽[士的服飾。還覓薜蘿，意思是正準(zhǔn)備隱居。（3）梅溪：山名，在今浙江安吉境內(nèi)。（4）森壁爭霞：陰森陡峭的峭壁與天上的云霞爭高。森：眾多的樣子。壁：險(xiǎn)峻的山崖。霞：早晚的彩云。（5）孤峰限日：孤特聳立的高峰遮斷了陽光。限：阻，這里指遮斷。（6）幽岫：幽深的山穴。（7）蓄：包含。翠：綠水。（8）唳：（鶴）啼叫。（9）啼：（猿）鳴叫。（10）英英：同“嚶嚶”，象聲詞，形容蟲鳥動(dòng)物的鳴叫，也形容聲音和諧動(dòng)聽。（11）綿綿：連綿不絕的樣子，形容聲調(diào)悠長。韻：和聲。（12）重：重視，這里是向往的意思。幽居：隱居。素:向來，一向。（13）葺宇其上：在上面修建屋舍。葺，修建。宇：房子。（14）幸富菊花，偏饒竹實(shí)：幸好菊花、竹實(shí)很多。富：多，充裕。偏：特別。饒：豐富。竹實(shí)：竹米，竹子開花后所結(jié)的果實(shí)，可以食用，傳說為鳳凰的食物。菊花，竹實(shí)都是隱士的食物。（15）山谷所資，于斯已辦：山谷中隱居生活的必需品，這里都已具備。資：出產(chǎn)的東西，提供。所資：所需的東西。斯：這。辦，具備。（16）仁智之樂：佳山秀水為仁人智士所喜愛?！墩撜Z雍也》：“智者樂水，仁者樂山?！睒罚合矏?。（17）豈徒語：怎么能隨便說。徒：僅僅。語：說【譯文】我上個(gè)月因病辭官，回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。梅溪的西面，有座石門山。陰森陡峭的崖壁與天上的云霞爭高下，獨(dú)立的山峰遮住了太陽；幽深的洞穴包含著云霧，深谷小溪積聚著翠綠的潭水；蟬鳴鶴叫，水聲清越,猿猴啼叫，和諧動(dòng)聽的聲音相互混雜，聲調(diào)悠長有音韻之美。我既然向來推崇隱居，就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隱居生活的必需品，這里都已具備。這種地方被仁人智士所喜愛，豈是虛言啊。【賞析】此文描寫故鄉(xiāng)山水賞心悅目的情韻和靈趣，表現(xiàn)作者回歸自然的歡愉和對(duì)自由人生的積極追求，同時(shí)也反映他對(duì)人世的退避。以審美的視角看山水，既有爭霞蓄翠的濃重的色彩，又有鶴唳猿啼的悠揚(yáng)的聲韻，這一切又契合于作者無拘無礙的自由心境，從而創(chuàng)造了一個(gè)遠(yuǎn)離名利追逐的超然的審美世界。前赤壁賦（宋）蘇軾壬戌（1）之秋，七月既望（2），蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐（3）來，水波不興（4）。舉酒屬（5）客，誦明月之詩（6），歌窈窕之。章（7）少焉（8），月出于東山之上，徘徊于斗牛（9）之間。白露（10）橫江（11），水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然（12）。浩浩乎如馮虛御風(fēng)（13），而不知其所止；飄飄乎如遺世（14）獨(dú)立，羽化（15）而登仙（16）。于是飲酒樂甚，扣舷（17）而歌之。歌曰：?桂棹（18）兮蘭槳，擊空明（19）兮溯（20）流光（21）。渺渺（22）兮予懷，望美人（23）兮天一方。?客有吹洞簫者，倚歌（24）而和（25）之。其聲嗚嗚然，如怨（26）如慕（27），如泣如訴；余音（28）裊裊（29），不絕如縷（30）。舞幽壑之潛蛟（31），泣孤舟之嫠婦（32）。蘇子愀然（33），正襟危坐（34），而問客曰：?何為其然也（35）？?客曰：?‘月明（36）星稀，烏鵲南飛?！朔遣苊系轮姾酰课魍目冢?7），東望武昌（38），山川相繆（39），郁（40）乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎（41）者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也（42），舳艫（43）千里，旌旗蔽空，釃酒（44）臨江，橫槊（45）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶（46）魚蝦而友麋（47）鹿，駕一葉之扁舟（48），舉匏樽（49）以相屬。寄（50）蜉蝣（51）于天地，渺（52）滄海（53）之一粟。哀吾生之須臾（54），羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終（55）。知不可乎驟（56）得，托遺響（57）于悲風(fēng)（58）。?蘇子曰：?客亦知夫水與月乎？逝者如斯（59），而未嘗往也；盈虛者如彼（60），而卒（61）莫消長（62）也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能（63）以一瞬（64）；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是（65）造物者（66）之無盡藏（67）也，而吾與子之所共適（68）。?客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！咀⑨尅浚?）壬戌（r227。n xū）：宋神宗元豐五年，歲次壬戌。古代以干支紀(jì)年，該年為壬戌年。（2）既望：農(nóng)歷每月十六。農(nóng)歷每月十五日為“望日”，十六日為“既望”。（3）徐：緩緩地。（4）興：起。（5）屬（zhǔ）： 通“囑”，致意，引申為勸酒。（6）明月之詩：指《詩經(jīng)陳風(fēng)月出》，詳見下注。（7）窈窕（yǎo tiǎo）之章：《月出》詩首章為：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮?！薄榜杭m”同“窈窕”。（8）少焉：一會(huì)兒。（9）斗牛：星座名，即斗宿（南斗）、牛宿。（10）白露：白茫茫的水氣。（11）橫江：籠罩江面。（12）此二句意謂：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩。縱：任憑。一葦：比喻極小的船?！对娊?jīng)衛(wèi)風(fēng)河廣》：“誰謂河廣，一葦杭（航）之。”如：往。凌：越過。萬頃：極為寬闊的江面。茫然：曠遠(yuǎn)的樣子。（13）馮（p237。ng）虛御風(fēng)：乘風(fēng)騰空而遨游。馮虛：憑空，凌空。馮：通“憑”，乘。人教版改為“憑”，但原文應(yīng)為“馮”。虛：太空。御：駕御。（14）遺世：遺棄塵世。（15）羽化：道教把成仙叫作“羽化”，認(rèn)為成仙后能夠飛升。（16）登仙：登上仙境。（17）扣舷（xi225。n）：敲打著船邊，指打節(jié)拍。（18）桂棹（zh224。o）蘭槳：桂樹做的棹，蘭木做的槳。（19）空明：月亮倒映水中的澄明之色。（20）溯：逆流而上。（21）流光：在水波上閃動(dòng)的月光。（22）渺渺：悠遠(yuǎn)的樣子。（23）美人：比喻心中美好的理想或好的君王。（24）倚歌：按照歌曲的聲調(diào)節(jié)拍。（25）和：同聲相應(yīng)，唱和。（26）怨：哀怨。（27）慕：眷戀。（28）余音：尾聲。（29）裊裊（niǎo）：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長。（30）縷：細(xì)絲。（31）幽壑：深谷，這里指深淵。此句意謂：潛藏在深淵里的蛟龍為之起舞。（32）嫠（l237。）婦：寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻云：“去來江口守空船，繞艙明月江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干?！边@里化用其事。（33）愀（qiǎo）然：容色改變的樣子。（34）正襟危坐：整理衣襟，（嚴(yán)肅地）端坐著。（35）何為其然也：簫聲為什么會(huì)這么悲涼呢？（36）所引是曹操《短歌行》中的詩句。（37）夏口：故城在今湖北武昌。（38）武昌：今湖北鄂城縣。（39）繆（li225。o）：通“繚”，盤繞。（40）郁：茂盛的樣子。（41）孟德之困于周郎：指漢獻(xiàn)帝建安十三年（208年），吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊潰曹操號(hào)稱八十萬大軍。周郎：周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為周郎。（42）以上三句指建安十三年劉琮率眾向曹操投降，曹軍不戰(zhàn)而占領(lǐng)荊州、江陵。方：當(dāng)。荊州：轄南陽、江夏、長沙等八郡，今湖南、湖北一帶。江陵：當(dāng)時(shí)的荊州首府，今湖北縣名。（43）舳艫（zh l）：戰(zhàn)船前后相接，這里指戰(zhàn)船。（44）釃（shī）酒：濾酒，這里指斟酒。（45）橫槊（shu238。）：橫執(zhí)長矛。槊，長矛。（46）侶：以??為伴侶，這里為意動(dòng)用法。（47）麋（m237。）：鹿的一種。（48）扁（piān）舟：小舟。（49）匏樽（p225。o zūn）：用葫蘆做成的酒器。匏，葫蘆。（50）寄：寓托。（51）蜉蝣（f y239。u）：一種朝生暮死的昆蟲。此句比喻人生之短暫。（52）渺：小。（53）滄海：大海。此句比喻人類在天地之間極為渺小。（54）須臾：片刻，形容生命之短。（55）長終：至于永遠(yuǎn)。（56）驟：多。（57）遺響：余音，指簫聲。（58）悲風(fēng)：秋風(fēng)。（59）逝者如斯：流逝的像這江水。語出《論語子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?！笔牛和?。斯：斯，指水。（60）盈虛者如彼：指月亮的圓缺。（61）卒：最終。（62）消長：增減。（63）曾不能：固定詞組，連??都不夠。曾：連??都。（64）一瞬：一眨眼的工夫。（65）是：這。（66）造物者：天地自然。（67）無盡藏（z224。ng）：無窮無盡的寶藏。（68）適：享用?！夺尩洹分^六識(shí)以六人為養(yǎng)，其養(yǎng)也胥謂之食，目以色為食，耳以聲為食，鼻以香為食，口以味為食，身以觸為食，意以法為食。清風(fēng)明月，耳得成聲，目遇成色。故曰“共食”。易以“共適”，則意味索然。當(dāng)時(shí)有問軾“食”字之義，軾曰：“如食吧之‘食’，猶共用也。”軾蓋不欲以博覽上人，故權(quán)詞以答，古人謙抑如此。明代版本將“共食”妄改為“共適”，以致現(xiàn)行人教版高中語文誤從至今?！咀g文】壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦《明月》中“窈窕”這一章。不一會(huì)兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來回移動(dòng)。白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。任憑小船漂流到各處，越過那茫茫的江面。前進(jìn)時(shí)就好像凌空乘風(fēng)而行，并不知道哪里才會(huì)停棲，感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去，有如道家羽化成仙。在這時(shí)喝酒喝得高興起來，敲著船邊，打著節(jié)拍，應(yīng)聲高歌。歌中唱到：“桂木船棹啊香蘭船槳，迎擊月光下的清波，逆流而上地泛光。我的心懷悠遠(yuǎn)，展望美好的理想，卻在天的另一方?！庇袝?huì)吹洞簫的客人，依著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫“嗚嗚”作聲：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。我的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向客人問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都蔽住，面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長矛吟詩，本來是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的