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正文內(nèi)容

走進(jìn)豐寧滿族剪紙總結(jié)(編輯修改稿)

2025-10-25 03:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文以陰陽(yáng)混刻的形式表現(xiàn)出來(lái),精雕細(xì)琢,別具匠心。(4)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)題材在豐寧剪紙作品中,也比較常見(jiàn),藝人們通過(guò)剪紙,描繪自己熟悉而熱情的自然景物,魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸,花草樹(shù)木,林橋風(fēng)景,信手剪來(lái)。一幅幅作品無(wú)不活靈活現(xiàn),惟妙惟肖。(5)吉慶寓意豐寧剪紙藝人把剪紙視為生活的一部分,對(duì)美好生活的向往,要想把心中的畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái),我們應(yīng)該準(zhǔn)備什么樣的工具,和技法呢?(三)剪紙工具,技法 : 剪刀,刻刀 剪制 刻制在剪制時(shí)每次制作作品較少,最多只能剪八張,超過(guò)八張剪起來(lái)就會(huì)有困難,而且精細(xì)作品就難以成型,而刻制每次制作作品較多,一般每次刻制二十張以上,這樣就大大減低了成本,并且還可以刻制精深的作品。所以刻制是主要的制作手法。雕刻技法:在刻制技法上,豐寧剪紙以陽(yáng)刻為主,陰刻為輔。所謂陰刻就是去掉作品中的先留下面。而陽(yáng)刻就是去掉作品中的面留下線。比如在這幅賽馬圖作品中,上面的黑馬就是用陰刻方法創(chuàng)作的,而下面的白馬則是用陽(yáng)刻手法創(chuàng)作的。豐寧剪紙?jiān)谝环髌分惺羌扔嘘幙逃钟嘘?yáng)刻,陰刻和陽(yáng)刻巧妙結(jié)合,且虛大于實(shí),線多于面,堪稱一門(mén)深邃的學(xué)問(wèn)。剪紙藝人將刻制技法歸納為五個(gè)字,圓 尖 方 缺 線創(chuàng)作時(shí)要求達(dá)到,圓如秋月,尖如麥芒,方如青磚,缺如鋸齒,線如胡須。、四.以復(fù)色組合剪紙為題材,教學(xué)制作(1)設(shè)計(jì)草稿(2)畫(huà)墨稿(3)訂紙(4)雕刻(5)組合(6)包裝五、學(xué)習(xí)自助臺(tái)為了更好了解豐寧滿族剪紙,我們可以去采訪豐寧剪紙傳承人張東閣或其他了解剪紙藝術(shù)的人。還可以到豐寧滿族博物館去參觀一下那里的剪紙作品。第三篇:豐寧滿族剪紙教學(xué)設(shè)計(jì)豐寧滿族剪紙教學(xué)設(shè)計(jì)孫桂云教學(xué)目的:讓學(xué)生了解豐寧滿族剪紙的歷史、現(xiàn)狀、地位。通過(guò)欣賞豐寧滿族剪紙作品激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)名族文化、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,并為繼承和發(fā)揚(yáng)民間藝術(shù)而努力。教學(xué)過(guò)程:一、引入多媒體出示幾幅剪紙作品。你見(jiàn)過(guò)這幾幅剪紙作品嗎?在哪見(jiàn)過(guò)?(我們二小對(duì)面的墻上)我們二小校門(mén)對(duì)面墻上有個(gè)紅色牌子,誰(shuí)知道上面寫(xiě)著什么?多媒體出示1996年文化部命名豐寧滿族自治縣為中國(guó)民間剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)。2005年豐寧滿族自治縣剪紙名列首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年張冬閣被文化部公示為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。2009豐寧滿族剪紙入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。二、豐寧滿族剪紙歷史的由來(lái)。心靈手巧的滿族民間藝人把所見(jiàn)、所聞、所喜愛(ài)的人物、景物等都剪成作品,裝飾著幸福美滿的生活。由于對(duì)嬤嬤神的崇拜,滿族剪紙產(chǎn)生了《嬤嬤人兒》,這是滿族剪紙的代表作;由于對(duì)動(dòng)物神靈的崇拜,《狗》、《龜》、《鵲》、《鹿》、《鷹》等剪紙十分多見(jiàn),常常作為吉祥物貼在墻上。還有許多作品表現(xiàn)自然風(fēng)貌、生產(chǎn)習(xí)俗、節(jié)令習(xí)俗、婚喪習(xí)俗及民間傳說(shuō),如記述“棒打獐子瓢舀魚(yú),野雞飛進(jìn)飯鍋里”的系列剪紙;如表現(xiàn)“關(guān)東三大怪”的《敬煙》、《搖籃兒》等風(fēng)情剪紙……滿族人是浪漫的,因而滿族民間剪紙也創(chuàng)作了大量的童話故事。《人參姑娘》、《白山狩獵》、《姐妹易容》……每個(gè)故事都反映了滿族人樸素善良、耿直純真的道德風(fēng)
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