【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 分歧來(lái)保衛(wèi)國(guó)家，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢(mèng)境，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。無(wú)論是八國(guó)侵華，還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，可以說(shuō)悠久文化的歷史積淀形成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)法與時(shí)代同日而語(yǔ)，曲折艱難的生存狀態(tài)卻提供了一種空前清晰的關(guān)于國(guó)家命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂(yōu)政治腐敗，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士赴湯蹈火義無(wú)返顧。轟轟烈烈的“”愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的建立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。然而，在幾十年后的今天，愛(ài)國(guó)主義提倡的價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。愛(ài)國(guó)主義提倡對(duì)祖國(guó)和中華民族的深厚感情，提倡“為國(guó)家為社會(huì)為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智”。但是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益觀作用下，人門(mén)崇尚金錢(qián)，追逐名利。正如馬克思所說(shuō)：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實(shí)惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下，個(gè)體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢(qián)來(lái)衡量，凡是不能獲取金錢(qián)的行為都是愚蠢的，都是個(gè)體所極力回避的行為，所謂“金錢(qián)確定人的價(jià)值”觀念日益盛行。此刻，聞國(guó)歌而興愛(ài)國(guó)之思，這不應(yīng)隨時(shí)間而漸漸遠(yuǎn)離，而是應(yīng)被賦予時(shí)代特有的意義。上世紀(jì)80年代后，隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，世界呈現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢(shì)，科技的進(jìn)步和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛(ài)國(guó)主義得到了升華，要求人們突破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國(guó)家觀，以面向全球的思維方式不斷發(fā)展。試問(wèn)，如果以個(gè)人主義替代國(guó)家利益，人類(lèi)如何推動(dòng)全球化發(fā)展進(jìn)程？飽經(jīng)風(fēng)霜祖**親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來(lái)，這將是我們一展宏圖之地；祖國(guó)美好的明天，這七個(gè)字激起了我們每一個(gè)人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅(jiān)定吧！讓所有人知道，愛(ài)國(guó)并不是口頭的話(huà)語(yǔ)，而是一件件事，一滴滴血所累積起來(lái)的堡壘，沒(méi)有人可以毀壞的堅(jiān)固的堡壘！談及愛(ài)國(guó)精神，最大的實(shí)踐應(yīng)該屬“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)了”，相信大家應(yīng)該都有一定的了解，曾經(jīng)的五四運(yùn)動(dòng)造成了多大的轟動(dòng)。重溫過(guò)這段歷史，對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)的精神，可以理解成為對(duì)科學(xué)民主的追求，也可以理解成為愛(ài)國(guó)自救的精神。但不管怎樣的理解，有一點(diǎn)是公認(rèn)的，那就是青年學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，對(duì)真理和公平正義的追求，還有就是對(duì)黑暗和強(qiáng)權(quán)的不屈。而這些，對(duì)于今天的中國(guó)來(lái)說(shuō)，依然有著重要的意義，因?yàn)槿绻贻p人對(duì)于自己的國(guó)家未來(lái)發(fā)展不關(guān)心，對(duì)于生活的這個(gè)社會(huì)中存在的不公正視而不見(jiàn)，對(duì)于強(qiáng)權(quán)心存畏懼的話(huà)，一個(gè)渴望發(fā)展的國(guó)家和民族就缺乏希望。站在歷史后面的我們，如今已經(jīng)有了翻天覆地的變化，但是我們內(nèi)心依然堅(jiān)固！我們可以說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，但我更喜鏗鏘有力的中國(guó)話(huà)；我們雖然喜歡情人節(jié)里的玫瑰巧克力，但我更喜歡“春節(jié)”“中秋”中國(guó)節(jié)；我們是非主流，但我心中流淌的是中國(guó)血！回首胡錦濤總書(shū)記在五四運(yùn)動(dòng)八十周年紀(jì)念大會(huì)上的講話(huà)，他說(shuō)：“五四運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑。五四運(yùn)動(dòng)也孕育了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神。五四精神的核心，是偉大的愛(ài)國(guó)主義。在五四運(yùn)動(dòng)中和五四時(shí)期，革命青年為救亡圖存、振興中華奔走呼號(hào)，奮不顧身，表現(xiàn)出了高尚的愛(ài)國(guó)情操和大無(wú)畏的革命英雄主義。五四運(yùn)動(dòng)所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。這種歷久彌新的偉大愛(ài)國(guó)主義精神，是我國(guó)幾千年來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。所有的中華兒女都應(yīng)萬(wàn)分珍視、大力弘揚(yáng)這個(gè)寶貴的精神財(cái)富?！薄拔逅摹本袷菃⒚膳c救亡的自覺(jué)廣泛的統(tǒng)一；是知識(shí)分子與勞動(dòng)群眾的統(tǒng)一；是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一；是獨(dú)立自主的精神與無(wú)私奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一。作為跨越世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀(jì)中所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì)，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。因此，我們不但應(yīng)當(dāng)繼承五四精神，而且應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)五四精神。我們當(dāng)代青年，代表著祖國(guó)的希望，是現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)者，弘揚(yáng)“五四”精神更加緊迫，“五四”精神也被賦予了新的意義。大家都知道八榮八恥吧以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。民主潮流，大勢(shì)所趨，順者昌，逆者亡。人權(quán)、民主，九十年前，就是我們的先賢追求的目標(biāo)，今天，我們?nèi)栽诓粩嗟淖非笾?。一屋不掃，何以?huà)咛煜?？己不能正，焉能正他人？?dāng)我們追求民主、自由、人權(quán)時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)從自己做起。五四運(yùn)動(dòng)距今天已經(jīng)將近一百年了，然而，五四精神卻點(diǎn)亮了歷史長(zhǎng)河，銘記于每一個(gè)人心中，五四時(shí)期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的大旗猶在中國(guó)上空高高飄揚(yáng)。愛(ài)國(guó)表現(xiàn)在維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)上，維護(hù)和平、保衛(wèi)祖國(guó)上，同時(shí)也表現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)的奉獻(xiàn)上。作為大學(xué)生的我們，面對(duì)的將更多。我們是祖國(guó)新一代的花朵，祖國(guó)的未來(lái)需要我們。這也產(chǎn)生了一個(gè)讓人深思的問(wèn)題：大學(xué)生究竟該做些什么？學(xué)習(xí)黨員先進(jìn)性，發(fā)揚(yáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)精神 學(xué)習(xí)黨員先進(jìn)性，發(fā)揚(yáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)精。不同的時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代特性不盡相同，但它作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈相承的。胡錦濤同志提出的“樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，它應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。6月29日，浙江理工大學(xué)服裝學(xué)院大學(xué)生赴天臺(tái)積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；天臺(tái)，革命時(shí)期有一大批優(yōu)秀兒女拋頭顱灑熱血，為新中國(guó)的誕生譜寫(xiě)了壯麗詩(shī)篇；在抗美援朝和社會(huì)主義建設(shè)中，許多革命烈士在外地也為黨和人民獻(xiàn)出了寶貴的生命。如今為了深入學(xué)習(xí)和貫徹黨的十六屆三中全會(huì)精神，樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真踐行社會(huì)主義榮辱觀，開(kāi)展黨員先進(jìn)性教育，作為當(dāng)代大學(xué)生，有需要了解革命先輩可歌可泣的光輝業(yè)績(jī)以及他們走過(guò)的艱苦卓越的革命道路，服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村，以胡錦濤提出的“八榮八