【文章內(nèi)容簡介】 尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。民主潮流，大勢所趨，順者昌，逆者亡。人權(quán)、民主，九十年前，就是我們的先賢追求的目標(biāo)，今天，我們?nèi)栽诓粩嗟淖非笾?。一屋不掃，何以掃天下？己不能正，焉能正他人？?dāng)我們追求民主、自由、人權(quán)時，首先應(yīng)當(dāng)從自己做起。五四運(yùn)動距今天已經(jīng)將近一百年了，然而，五四精神卻點(diǎn)亮了歷史長河，銘記于每一個人心中，五四時期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的大旗猶在中國上空高高飄揚(yáng)。愛國表現(xiàn)在維護(hù)祖國尊嚴(yán)上，維護(hù)和平、保衛(wèi)祖國上，同時也表現(xiàn)在對祖國的奉獻(xiàn)上。作為大學(xué)生的我們，面對的將更多。我們是祖國新一代的花朵，祖國的未來需要我們。這也產(chǎn)生了一個讓人深思的問題：大學(xué)生究竟該做些什么？學(xué)習(xí)黨員先進(jìn)性，發(fā)揚(yáng)大學(xué)生愛國精神 學(xué)習(xí)黨員先進(jìn)性，發(fā)揚(yáng)大學(xué)生愛國精。不同的時代愛國主義的時代特性不盡相同，但它作為一種正義的、極具凝聚的力量是古今一脈相承的。胡錦濤同志提出的“樹立社會主義榮辱觀”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么，反對什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，它應(yīng)當(dāng)成為每個公民應(yīng)有的價值取向和行為準(zhǔn)則。6月29日，浙江理工大學(xué)服裝學(xué)院大學(xué)生赴天臺積極投身社會實(shí)踐活動；天臺，革命時期有一大批優(yōu)秀兒女拋頭顱灑熱血，為新中國的誕生譜寫了壯麗詩篇；在抗美援朝和社會主義建設(shè)中，許多革命烈士在外地也為黨和人民獻(xiàn)出了寶貴的生命。如今為了深入學(xué)習(xí)和貫徹黨的十六屆三中全會精神，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真踐行社會主義榮辱觀，開展黨員先進(jìn)性教育，作為當(dāng)代大學(xué)生，有需要了解革命先輩可歌可泣的光輝業(yè)績以及他們走過的艱苦卓越的革命道路，服務(wù)社會主義新農(nóng)村，以胡錦濤提出的“八榮八恥”社會主義榮辱觀為指導(dǎo)思想，弘揚(yáng)愛國主義。同時，江澤民同志也對當(dāng)代大學(xué)生提出了做“理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國，腳踏實(shí)地、積極進(jìn)取的有志青年”的要求，不斷提高自身素質(zhì)，努力做到“學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一”，把自己培養(yǎng)“成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人；成為視野開闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人”。今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。古有言：少年興則國興，小年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。明天，我們將更加堅定走中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念；我們將更加堅定為民族振興，為中國人民造福的決心；我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅韌不跋地前行，學(xué)習(xí)前人，也要無愧于前人；我們也要做出我們這一代的貢獻(xiàn)，為后代人留下我們的腳印。坐而論道不如起而行之。讓我們每個人都從我做起，從小事做起，為樹立社會主義新風(fēng)尚作出自己的貢獻(xiàn)吧！實(shí)踐是接受教育的有效的一種方式，借此我們更了解我們的國家，即將屬于我們的時代，所見讓我們視野更闊，所行使我們印象深刻，實(shí)踐出真知，實(shí)踐讓我們擔(dān)起責(zé)任，立愛國之志，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神。第二篇：錢學(xué)森故事讀后感悼錢學(xué)森詩 《錢學(xué)森故事》讀后感楔子赤子智星，航天雄鷹。錢權(quán)詠學(xué)，科譜森宇。原子核變，理滔浪天。能量動力，翱翔大空。航天巨人，策中耀華。精憾天魂，髓流千古！——獻(xiàn)給偉大的錢學(xué)森先生鶴壁市第四中學(xué)李靜暑期，我閱讀了《錢學(xué)森故事》，便深深地被錢學(xué)森的愛國精神所折服，看了這本《錢學(xué)森故事》，才算對他有了真正的認(rèn)識，他的一生都是一個傳奇，讓我久久難忘。錢學(xué)森一生都在為祖國事業(yè)忙碌，錢學(xué)森長期擔(dān)任中國火箭和航天計劃的技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，對航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程，對此做出了巨大的和開拓性的貢獻(xiàn)，錢學(xué)森共發(fā)表專著7部，論文300余篇。錢學(xué)森為祖國的貢獻(xiàn)，讓我們看到了他身上很多寶貴的愛國精神。從大局上說體現(xiàn)了愛國主義精神，從個人方面體現(xiàn)了敬業(yè)精神。為民族和國家的發(fā)展及個人價值觀起到了表率作用。他能放棄國外的優(yōu)越條件，克服重重困難，毅然回到祖國懷抱，1949年10月1日，新中國的成立使客居美國的錢學(xué)森心潮澎湃。他對夫人蔣英說：“祖國已經(jīng)解放，我們該回去了?！蹦菚r，錢學(xué)森已是世界著名科學(xué)家，夫人蔣英也在音樂界享有聲譽(yù)。但祖國的召喚，使他們毫不猶豫地放棄了一切優(yōu)越條件。錢學(xué)森在美國20年，從沒有買過一分錢的保險和股票，很多朋友對此不理解。他說：“我是中國人，根本不打算在美國住一輩子?！睂﹀X學(xué)森來說，在美國無論學(xué)習(xí)還是工作，都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事?；貒穆窙]有那么平坦。參加國家的現(xiàn)代化建設(shè)，為我國的國防事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)，也體現(xiàn)在回國后，他能默默無聞的，任勞任怨的在自己崗位上工作了幾十年，期間多次到大西北等條件艱苦的地方參與研制包括中國的第一枚地地戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈“東風(fēng)一號,‘東風(fēng)二號39。,中國第一枚洲際彈道導(dǎo)彈，原子彈，用導(dǎo)彈運(yùn)載原子彈，中國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”等，被稱為我國的“導(dǎo)彈之父”，“火箭之王”。錢學(xué)森是一位杰出的科學(xué)家、思想家。他把科學(xué)理論和火熱的改造客觀世界的革命精神結(jié)合起來了。一方面是精深的理論，一方面是火熱的斗爭，是“冷”與“熱”的結(jié)合，是理論與實(shí)踐的結(jié)合。這里沒有膽小鬼的藏身處，也沒有自私者的活動地；這里需要的是真才實(shí)學(xué)和獻(xiàn)身精神。由于錢學(xué)森對科學(xué)事業(yè)的重大貢獻(xiàn)。人民感謝他，并給予了他應(yīng)有的崇高榮譽(yù)錢學(xué)森是一位自覺的馬克思主義者。他在給一位朋友的信中說：“我近30年來一直在學(xué)習(xí)馬克思