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正文內(nèi)容

蘇教版八年級(jí)下語(yǔ)文單元練習(xí)-第二單元(編輯修改稿)

2025-01-10 10:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 14 、 文 中 正 面 介 紹 白 求 恩 的 句 子是: ,文中側(cè)面介紹白求恩的句子是: 。 1用“‖”將這段文字劃分為三層,并概括每個(gè)層次的大意。 (二)閱讀下文,回答 16- 21題。 最美的生命 ①白楊亭亭,蒼柏巍巍,其能抗風(fēng)凌雨,傲然而立,有木質(zhì)軀干之支撐;華山嵯峨,黃 山高峻,其能雄踞萬(wàn)年,風(fēng)采獨(dú)具,有石質(zhì)山體之扶持。 人亦然。 ②人活世上,碌碌匆匆,若不知為何而勞,為何而累,豈不悲傷?那生存的理念,生活的主旨,生命的極致,總會(huì)駕馭著我們的魂魄而大刀闊斧,義無(wú)反顧!那究竟什么才是生命的極致呢? ③孔孟主張入世,施“仁”而治,“和同” 天下;而老莊提倡出世,“順乘自然”,清靜無(wú)為。且不論其優(yōu)劣,他們的主張對(duì)后世之影響,確是大得驚人。而為了實(shí)現(xiàn)自己的主張,周游列國(guó)也好,“曳尾于涂”也好,他們的生命都會(huì)在人類(lèi)的信仰史上留下絕妙的一筆,折射出絢麗的光華。他們的生命可謂達(dá)到了極致。 ④梵高窮困不堪,潦倒一生,雖揮丹不輟,遭時(shí)人鄙夷,終舉槍自盡,郁郁而去。雖一生一幅畫(huà)未曾賣(mài)出,而今其作品竟備受推崇,一幅畫(huà)之價(jià)值竟至千萬(wàn)元之巨。其生命的極致卻在其身后得以實(shí)現(xiàn)。若在天有靈,他應(yīng)該感到莫大的欣慰。當(dāng)時(shí),對(duì)作畫(huà)的迷戀,其實(shí)也正是梵高的一種追求,一種信仰。 ⑤追求是生命的活力,是生活的動(dòng)力。追求有時(shí)就是一種精神的寄托,一種人生的信仰。人活著得有信仰,否則空有軀殼,不過(guò)是行尸走肉?? ⑥改革開(kāi)放,“放任”洋鬼子“進(jìn)村”是為了用其所長(zhǎng),譬如技術(shù)、資金,“師夷長(zhǎng)技以制夷”嘛,“帝國(guó)主義”雖然進(jìn)來(lái),但對(duì)我們有好處,何樂(lè)而不為?不管黑貓白貓,捉住老鼠就是好貓;不管什么“主義”,讓人民富裕就是好“主義”。這當(dāng)然好,贏得了百姓的喝彩。 ⑦“封建主義”呢,依然未能銷(xiāo)聲匿跡,且在眾多地方愈演愈烈!人之壯盛,高筑墓地,大建廟宇,塑泥神像,歧視女性,賭博成風(fēng),嫖娼賣(mài)淫,吸毒 販毒,行賄受賄,賣(mài)官鬻爵,如此等等,不一而足。這些,哪一種不是封建主義的表現(xiàn)? ⑧再說(shuō)“官僚主義”。一些黨員干部在臺(tái)上,信誓旦旦,極力表白自己正派,高歌清廉之詞。而背后依然拉幫結(jié)派,裙帶提拔;貪污受賄,聚斂錢(qián)財(cái);公款吃喝,花天酒地,肆意揮霍;濫用職權(quán),大搞特權(quán),草菅人命,如此如此,“何可勝道也哉”?這難道是官民平等?這難道是“他為人民謀幸?!?? ⑨巴金說(shuō)過(guò):人活著,不但是為了吃米。人得有自己的信仰。無(wú)論哪種信仰,我覺(jué)得首先須“善”為前提?;钪?,不能僅為了自己,得考慮他人的利益、社會(huì)的利益。否則,就絕不 是一種好信仰! ⑩人活著,應(yīng)有利于國(guó)家、民族、他人。如此而活著,才是最美的生命! (選自《意林》,有刪改) 1結(jié)合語(yǔ)境,具體分析第①段畫(huà)線句在文中有何作用?
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