【文章內(nèi)容簡介】 不畏艱辛、無私奉獻，因此說張迎善這個人是我們中國工人階級的代表，寫手是為了寫人，是為了寫張迎善這個不畏艱辛、樂于奉獻、心靈美、情操高的人。這一點，大家必須清楚。作者從所見寫到所聞，最后一段，又自然地寫出了所感，請大家齊讀最后一段。 生：（齊讀）看著這雙手，我仿佛看到了一山山翠綠的森林，聽到了“嘎嘎”的樹倒聲??我隱約悟到：美，是以丑為代價的。 師：張迎善的手丑不丑？ 生：（齊）丑。 師：綠色 寶庫美不美？ 生：（齊）美。 師：這雙手是既丑又美。表面上丑，實質(zhì)上美。（幻燈映出：美玉出乎丑璞）這個成語，是這個意思，我們每個人都應(yīng)當有一種創(chuàng)造美的精神，從艱苦的勞動和奮斗中，發(fā)現(xiàn)美，贏得美，享受美。 張迎善的手為什么會丑的呢？ 生：創(chuàng)造綠色寶庫的。 師：綠色寶庫為什么能這樣美呢？ 生：是以張迎善的手丑為代價換來的。 （教師板書） (粗、硬、老、干、厚、大、色深 )（創(chuàng)建綠色寶庫） 師：這個代價很重要。我們做任何事情，不付出代價，就不能獲得成功。請大家想一想，在我們周圍， 社會上、學校里、家庭中，或者報紙上、影視中、書刊上，看到的人和事，還有沒有能說明“美是以丑為代價”這個道理的？ （學生思考，先后舉手。） 師：我建議每個同學都要舉出一些人和事，至秒要舉一個例子來說說。講自己爸爸媽媽也可 以。 還有一兩個沒想到，再等一等，還有兩位，還有一位，再等一等，因為每位同學都應(yīng)該也可能舉出例子來說說的。好，先請鬃說。 生：環(huán)衛(wèi)所的工人成年累月工作，手上經(jīng)常沾上糞污。 師：這例子說的什么道理？ 生：美是以丑為代價的。 師：他的表述很好，不要再重復。 生：教師 整天與粉筆灰打交道，一心撲在教育上、撲在學生身上，他們雖然手上是臟的，工作又很辛苦，但正是用這個代價，教育了后代。 師：你爸爸是干什么的？ 生：是教師。 師：怪不得你舉教師的例子，原來是歌頌?zāi)惆职值?。（眾笑）當然，還可以包括歌頌我本人。（眾笑）我今天來上課前把手洗了兩遍，改作業(yè)時沾上的紅墨水還沒有洗干凈，還有兩三個斑點洗不掉。你們看看。（伸給前排學生看，眾大笑。）你嫌不嫌爸爸的手臟？ 生：不嫌。因為他是我爸爸。（眾笑） 師：只要是無私奉獻的人的手，我們都不應(yīng)該嫌，對不對？還有誰說？ 生：（搶答）我認為，世上一切勞動者，都是用自己丑手為代價的勞動來換取美的成果的。 師：我看也不一定。比如。繡花姑娘的手很美，不照樣換來美嗎？這怎么理解？ 生：我認為不能僅僅從手表面的美丑來判斷丑美，要從本質(zhì)看我們是不是付出辛勤勞動，是否能創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富。 師：你講得真深透，你的心不僅到了，而且“靈了”。還能舉什么例子？ 生：還有我媽媽，她是廠里刨床工，很辛苦，每天手上都沾了很多油污，手心里的每個角落都布滿了老繭，但她用這雙手為國家創(chuàng)造了財富。 師：你能不能舉兩個例子 ? 生：再比如 石油工人吧。 師：你怎么想到石油工人的？ 生：我爸爸是石油工人。 師：怪不得你隨口能舉出這么多的例子。石油工人操作是什么樣子？ 生：滿身泥漿、油污。 師：同學們舉的例子不限于手，擴大到一切人和事。順著這個思路，大家再舉些例子。 生：我國運動員，為了祖國的榮譽，在訓練中經(jīng)常摔打得身上青一塊紫一塊的。 師：你見過？ 生：我是從一本報告文學書上看到的。 師：好。同學們說的許多人的手，都是平凡的勞動者的手，我們每個人都有一雙手。一雙雙普普通通的手，一雙雙以丑為代價換取美的手，在各 自的崗位上，每天都在創(chuàng)造、奮斗、奉獻。我們每個同學，也有一雙手，更有一顆獻身四化的愛國之心。我們要用自己的手去學習、工作、建設(shè)，我們要像張迎善那樣，獻出美的青春，去建設(shè)美的祖國，創(chuàng)造美的生活，開拓美的未來。 課文分析到這里結(jié)束。下面請同學們按照“閱讀方法和習慣”中“讀書摘記”知識短文的要求，完成“《一雙手》讀書摘記表”。同時完成“讀一讀”、“寫一寫”的練習。 （幻燈顯示） 讀一讀寫一寫 嫩ｎ瑁釧玻螅欞ｎ坰ｓｈǎｎｇ 琬ｗǎｎ繭ｊｉǎｎ嘎ｇā 纏ｃｈ幔畛剩悖栝ｎｇ逞ｃｈěｎｇ 肩鎬 （ｇǎｏ） :肩，這里是用肩扛（ｋ幔睿紓┑囊饉跡 ?/SPAN 本能：人和動物不學就會的性能。 《一雙手》課堂教學實錄評論 《一雙手》這堂課上得非常好。不但內(nèi)涵豐富，而且，充滿著執(zhí)教者的智慧，極具啟發(fā)性。洪宗禮先生用這一堂課向我們充分展示了他作為一個“思維能力”的辛勤開發(fā)者所具有的獨特魅力，同時，也為我們認識和了解他的這一語文教育思想與理念打開了一扇窗戶。 這是一堂充滿教育智慧的課，“扶讀”的教學思想在這堂課中得到了淋漓盡致的體 現(xiàn)。所謂扶讀，用洪先生的話來說，就是在學生學習的某些階段、某些環(huán)節(jié)上，通過點撥引導，給學生恰當而有效的扶持，為學生的獨立思維與閱讀引路。在這堂課中，教師的“扶”與學生的“讀”得到了很好的結(jié)合。一方面，教師非常尊重學生的閱讀主體地位，相信學生的閱讀能力，將閱讀的主動權(quán)交給他們，學生能讀懂的地方，教師絕不越俎代庖；另一方面 ,教師又認識到，學生是不成熟的閱讀主體，教師完全放手不管、聽之任之，只會使學生漫無目的、走馬觀花似的泛泛而讀，因此，教師始終是以一個引導者、掌舵者的身份發(fā)揮著自身的作用，或用“四到”法進行閱讀 指導，或通過提問、質(zhì)疑等方式引導學生看注釋、讀提示，常常在學生易于忽略的地方或疑難之處給予適時點撥，有的放矢地指導學生由表及里品讀重點，感悟語文，激發(fā)學生獨立思考問題、發(fā)現(xiàn)問題的能力，促使學生由消極讀者向積極讀者轉(zhuǎn)變。整個過程猶如教嬰兒走路一般，讓其踉踉蹌蹌獨立邁步，卻又在其即將跌倒的關(guān)鍵時刻拉上一把，充分展現(xiàn)了教師“扶”的主導性?？梢?，洪宗禮先生所提倡的“扶讀”，不同于手把手教的教讀，也不同于完全放手的自讀，而是扶與放的結(jié)合，先扶后放，扶扶放放，扶中有放，放中有扶。“放”中滲透著信任，“扶”中浸潤著關(guān)愛， 這一過程里既有教師“授之以漁”的方法傳授，又有學生在教師幫助下的自主閱讀及對閱讀方法的自行摸索，學生就是在這樣的“扶”與“放”的交織中，學會閱讀、學會思考，提高閱讀能力和語言感悟能力，并逐漸形成良好的閱讀習慣。 師生平等對話、積極互動，是本堂課的一個亮點。在教學中，教師不是以一種權(quán)威解釋者的姿態(tài)凌駕于學生之上，而是以平等對話者的身份與學生交流。盡管在年齡上，教師是長者，在角色上，是“傳道授業(yè)解惑”者，但在教學對話中，教師卻猶如一位值得信任的老朋友，抑或說是“平等中的首席”，既能認真傾聽，又會適時地提出疑 問，引出大家的思考與討論，學生與之交流沒有壓迫感，沒有約束感，教學的環(huán)境寬松而自由，學生的學習熱情高漲，學習興趣濃厚，個個都有說的欲望和表達的需求，每個人都積極思考，踴躍參與，無拘無束地敞開心扉，暢所欲言，盡情地闡述自己對文本的理解。而教師也參與其中，與學生相互交流各自對文本意義的理解，共同探討文本的豐富內(nèi)涵，在對話中來實現(xiàn)彼此經(jīng)驗、思維的匯集、摩擦與協(xié)調(diào)，并使對話隨著文本意義的詮釋不斷流動、推進。有人說，對話“是一種流淌于人們之間的意義之溪，并因此能夠在群體中萌生新的理解和共識?！钡拇_，師生間的對話，讓學 生對文本的理解更深入，更透徹，這種理解既非強行灌輸?shù)模卜墙處熗诤谩跋葳濉焙蟛讲秸T導出來的，而是學生在教師的智慧點撥下，通過細細咀嚼、體會、獨立思考而獲得的，它是學生在對話過程中與教師、同伴進行思維碰撞時所產(chǎn)生的最亮麗的一道火花。葉圣陶先生曾說過，教師不能“把一篇文章裝進學生的腦子里去”，而需要靠學生自己“動天君”、“用心力”，“去經(jīng)受注意、思索、困惑、快感等心理過程，從而理解、把握事物的本質(zhì)和語言規(guī)律，養(yǎng)成自己讀書作文的興趣和習慣”。無疑，師生間的對話與互動有效地激發(fā)了學生的“動天君”、“用心力”潛力與能 量。對學生而言，這種對話與互動是充滿快樂、令人興奮的，對教師而言，它又恰恰