001微觀經濟學介紹(編輯修改稿)
2025-10-25 00:39 本頁面
【文章內容簡介】 類本質的傾向……：傾向于進行各類交換的必然結果……”。他認為交換活動是基于文明社會中人們的相互獨立存在。 “然而，一個人幾乎無時不刻不需要他人的幫助，但不能指望幫助僅僅出自他人的善心?！覀兊耐聿筒⒎莵碜杂谕婪?、釀酒者和面包師的善心，而是來源于他們對自身利益的關切?！?2024/10/21,16,因此，《國富論》的基本心理假設是：由于獨立，人們從他人的幫助獲益；然而出于自私，人們往往達成互利的交換?！袄硇浴钡母拍钍情g接進入討論的，只是在討論自私之所以能夠奏效，取決于交換者能在多大程度上判斷何謂其自身利益時才出現(xiàn)的。,2024/10/21,17,馬歇爾的《經濟學原理》中的理性 “無論人們是不是自私的，自由選擇對于維護自身利益來說，都是經過深思熟慮的最恰當?shù)倪x擇?！边@一論斷在兩個方面蘊含了馬歇爾的分析不同于亞當斯密的分析： 首先，關于人類選擇的方法由相對松散的“人們的所作所為皆事出有因”，變成了強調決策過程中的深思熟慮，并在《經濟學原理》里演變成了邊際分析和效用最大化。 其次，只要具有觀念上的一致性，任何愿望或欲望以及其他都可以表示成效用。馬歇爾并不堅持自利是行為的主要驅動力。效用既可以來自利己選擇，也可以來自利他選擇；經濟學并不假定或者預測什么東西具有效用，以及效用有多大。,2024/10/21,18,凱恩斯的《通論》 在《通論》第12章，我們可以發(fā)現(xiàn)凱恩斯關于“動物精神”的著名評論?！俺送稒C行為給經濟造成的不穩(wěn)定性外，人類本性的特點也會產生不穩(wěn)定性，因為人們的主動行為有很大部分來源于自發(fā)的樂觀情緒，而不是根據(jù)對前景的數(shù)學期望值，不論這些行為是道德性的、快樂性的、還是經濟性的?！徽撈髽I(yè)以何種坦率而真誠的姿態(tài)聲稱，他們從事經營的主要動機已在企業(yè)的組織章程中闡明，實際上只是對動機的假飾而已。事實上，把將來預期的收益做精確計算后才進行的經營活動并不會比到南極去探險之類的活動更常見?！?上述這段話主要在將期望是怎樣形成的，但對靠完全理性的人追求效用極大化的行為來預測經濟行為能否成立提出了挑戰(zhàn)。,2024/10/21,19,理性的多元性,完全理性，global rationality，即新古典理論的理性，假定決策者的效用函數(shù)是全面的、一貫的，決策者了解選擇的所有可行辦法，能夠算出與每一可行辦法相聯(lián)系的期望效用，進而選擇其中能使期望效用最大化的辦法。 有限理性，bounded rationality，即與我們對人類實際中的選擇行為的認知相一致的理性，則假定決策者必須通過搜索才能獲得選擇的可行辦法，對行動所能產生的結果的知識很不完備且不準確，并采取期望中滿意的行動(在滿足約束的條件下達到目標)。,2024/10/21,20,實質理性
化學相關推薦
鄂ICP備17016276號-1