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正文內(nèi)容

旅游景區(qū)項(xiàng)目策劃(編輯修改稿)

2024-10-25 00:34 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 傳的,也能夠得到社會的認(rèn)可。因此“三月三”世界華人拜祖大典定位為世界華人的一次盛大聚會,是以豐碩業(yè)績告慰先人的大會,是共同舉杯暢想未來的大會。大會的氣憤應(yīng)該和陜西黃帝祭祀的肅穆區(qū)分開來,既隆重又歡快?!包S帝文化周”借“三月三”拜祖大典的啟動,形成世界華人的大聚會、大聯(lián)歡。“黃帝文化周”不是單純的拜祖,拜祖只是切入點(diǎn),要形成世界華人歡聚一堂的省會,并以此促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)。為了達(dá)到這個目的,除了精心組織拜祖大典之外,還可以進(jìn)行世界華人之間的聯(lián)誼和交流,舉辦黃帝優(yōu)秀子孫的表彰活動,開展各種促進(jìn)民族復(fù)興的論壇等?!包S帝文化周”借世界華人聚會之機(jī),促進(jìn)河南社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!包S帝文化周”應(yīng)將投資洽談會、各種展銷會和拜祖大典整合起來,集中力量辦好盛典,促進(jìn)河南社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。舉辦投資洽談會、各種展銷會和拜祖大典、世界華人聚會可以相得益彰,共同促進(jìn),發(fā)揮規(guī)模優(yōu)勢和關(guān)聯(lián)優(yōu)勢,形成轟動效應(yīng)?!包S帝文化周”是世界華人聚會的好時機(jī),也是河南進(jìn)行融資的好時機(jī)。河南呵呵地、市都可以拿出項(xiàng)目來到洽談會上,全省進(jìn)行“一次性融資”。甚至還可以做得更大度一些,歡迎其他省份的項(xiàng)目都賴融資,將“黃帝文化周”的招商洽談會辦成世界華人的招商洽談會。四.結(jié)語正如前文所指出的,迄今為止,旅游景區(qū)項(xiàng)目策劃還談不上有什么系統(tǒng)的理論體系,有關(guān)旅游景區(qū)項(xiàng)目策劃的理論探討還停留在非常粗淺的層面上。目前國內(nèi)外關(guān)于旅游景區(qū)的項(xiàng)目策劃的理論研究尚處于起步階段,一些相關(guān)研究零散地分布在旅游各方面的文獻(xiàn)中。這促使筆者對旅游景區(qū)項(xiàng)目策劃進(jìn)行的思考。旅游景區(qū)項(xiàng)目策劃一是要以旅游資源為基礎(chǔ)從資源本身去挖掘,二是要以市場需求為導(dǎo)向從文化角度去創(chuàng)新,特色化是旅游景區(qū)項(xiàng)目策劃得以成功的關(guān)鍵所在。因此,對旅游市場的分析中不但要對需求市場進(jìn)行科學(xué)的預(yù)測,特別要對供給市場進(jìn)行調(diào)研,實(shí)行差異化策略。第二篇:旅游景區(qū)項(xiàng)目策劃理念要點(diǎn)旅游景區(qū)項(xiàng)目策劃理念要點(diǎn)用實(shí)證的科學(xué)手段深度研究細(xì)分市場客源市場是景區(qū)的生命線,景區(qū)所策劃的旅游產(chǎn)品、項(xiàng)目必須要適應(yīng)市場的需求,這就需要在策劃前期慎重研究細(xì)分市場。旅游市場調(diào)研必須依靠實(shí)證的科學(xué)方法,對客源地結(jié)構(gòu)、游客結(jié)構(gòu)差異、游客需求差異、服務(wù)要求差異、游客購買行為、游客消費(fèi)行為、時間安排、消費(fèi)能力、旅游組織方式等等進(jìn)行定性定量相結(jié)合的實(shí)證研究。旅游市場研究,要求以細(xì)分的實(shí)證的數(shù)據(jù)為依托,研究市場構(gòu)成的各個環(huán)節(jié)要素,開發(fā)旅游市場專門技術(shù),建立規(guī)范的旅游市場預(yù)測技術(shù)。以人為本,設(shè)計游憩模式旅游資源的優(yōu)勢不等于市場的優(yōu)勢,關(guān)鍵落到產(chǎn)品的打造上。產(chǎn)品吸引力半徑多大,則市場輻射半徑就有多大。產(chǎn)品吸引核的打造,最重要的是對游客旅游產(chǎn)品購買心理與游憩感受的深度理解。人本主義方法論,是游憩方式設(shè)計的靈魂。現(xiàn)在的生活已經(jīng)不缺乏功能,旅游者需要的是一種感覺,一種觸動視覺、聽覺、味覺、觸覺、心靈與肉體娛樂的精神感召與刺激。以人為本,設(shè)計出互動體驗(yàn)、親和吸引、情境感悟、個性娛樂的旅游產(chǎn)品,形成旅游項(xiàng)目的市場核心競爭力,是項(xiàng)目設(shè)計追求并執(zhí)行的原則和目標(biāo)。追求獨(dú)創(chuàng)奇異,形成獨(dú)特性賣點(diǎn)化平淡為輝煌,化腐朽為神奇,語不驚人誓不休,景不震撼不出手。說到底旅游者尋求的就是獨(dú)特奇異,以差異化為基礎(chǔ)的創(chuàng)意聯(lián)想,一旦達(dá)到獨(dú)特性之時,吸引核形成了,獨(dú)特性賣點(diǎn)就產(chǎn)生了,產(chǎn)品吸引力才得以形成。項(xiàng)目設(shè)計應(yīng)該拒絕平庸。以無窮智慧,推動想象力和創(chuàng)造力,在旅游悟性和超前意識引導(dǎo)下,展開激情創(chuàng)意,就能形成出奇制勝的市場賣點(diǎn)和商業(yè)感召力。深度挖掘地脈文脈人脈,用情境化體驗(yàn)化娛樂化設(shè)計產(chǎn)品資源的價值,來源于地質(zhì)地貌、生態(tài)環(huán)境,來源于歷史文化、民俗文化,也來源于現(xiàn)實(shí)的人脈關(guān)系、往來結(jié)構(gòu)。深度挖掘一個區(qū)域的積淀,挖掘現(xiàn)實(shí)中紛繁現(xiàn)象背后的商機(jī),才能把資源的本體價值充分的顯現(xiàn)出來。只有結(jié)合市場需求,才能把本體價值顯露為商業(yè)價值。資源價值的體現(xiàn),必須形成可消費(fèi)、可遠(yuǎn)程傳播銷售的產(chǎn)品。最受游客歡迎的游憩方式,是情境化、體驗(yàn)式、娛樂化的產(chǎn)品。因此,用故事、用情感意境展示景觀、用娛樂化手段包裝項(xiàng)目,都是旅游設(shè)計最有效的技術(shù)手段。遵循產(chǎn)業(yè)特性,再造管理流程,實(shí)現(xiàn)效率提升旅游景區(qū)管理,從國有事業(yè)單位逐步走向市場化、民營化,需要有科學(xué)的流程與規(guī)范。中國景區(qū)管理,正在進(jìn)入一個流程再造的新時期!項(xiàng)目設(shè)計應(yīng)該特別重視旅游開發(fā)與經(jīng)營中管理流程的科學(xué)設(shè)計,只有遵循好的流程進(jìn)行管理,才可能形成良性的旅游運(yùn)作。以投資商和銀行為導(dǎo)向,包裝產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)融資資源再好,不轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品也沒用;產(chǎn)品再好,不包裝也無法融資。無論是政府進(jìn)行招商引資,還是企業(yè)融資,對產(chǎn)品的包裝,具有特別重要的意義。俗話說:三分長相,七分打扮。問題在于如何打扮。項(xiàng)目設(shè)計機(jī)構(gòu)應(yīng)該對投資商及銀行等資金資本擁有者非常了解,堅持以投資商和銀行的思維方式及理念為前提,以他們的需求為導(dǎo)向,進(jìn)行產(chǎn)品的招商及融資包裝。第三篇:旅游景區(qū)規(guī)劃需要做好項(xiàng)目和策劃旅游景區(qū)規(guī)劃需要做好項(xiàng)目和策劃在景觀設(shè)計計劃根底剖析中,加強(qiáng)關(guān)于全縣工業(yè)系統(tǒng)的剖析,不只評估工業(yè)結(jié)構(gòu),還要對當(dāng)時主導(dǎo)工業(yè)以及往后工業(yè)開展方向做出剖析評估,找出旅行業(yè)與其切入點(diǎn)和交融點(diǎn),從縣域資源、環(huán)境、社會特征等動身證明開展旅行業(yè)的遠(yuǎn)景和可行性。加強(qiáng)園林設(shè)計項(xiàng)目策劃和項(xiàng)目落地,對計劃中提出的項(xiàng)目要從商場、資源、土地、資金、社會、方針等多方面進(jìn)行剖析證明,防止項(xiàng)目堆砌,做好項(xiàng)目結(jié)合,從投資商的視點(diǎn),從可盈余的視點(diǎn)去策劃、包裝旅行項(xiàng)目,杰出精品,杰出重點(diǎn),不用八面玲瓏和過于繁瑣,最終使項(xiàng)目變成支撐旅行工業(yè)系統(tǒng)樹立和晉升其它工業(yè)的起爆點(diǎn)及經(jīng)濟(jì)、社會效益的載體。旅行計劃編制要堅持以旅行商場為導(dǎo)向,以旅行資源為根底,以旅行商品為主體,經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境效益可持續(xù)開展的指導(dǎo)方針。注重區(qū)域協(xié)同,著重空間一體化開展,防止近距離不合理重復(fù)建造,加強(qiáng)對旅行資源的維護(hù),削減對旅行資源的糟蹋。./第四篇:旅游景區(qū)策劃方案:有著天下第一名剎少林寺的嵩山,坐落在河南省登封市西北,被譽(yù)為我國歷史發(fā)展的博物館,儒、釋、道三教薈集,擁有眾多的歷史遺跡。其中有中國六最:禪宗祖庭~少林寺;現(xiàn)存規(guī)模最大的塔林~少林寺塔林;現(xiàn)存最古老的塔~北魏嵩岳寺塔;現(xiàn)存最古老的闕~漢三闕;樹齡最高的柏樹~漢封“將軍柏”;現(xiàn)存最古老的觀星臺~告城元代觀星臺。此外,太室山黃峰蓋下的中岳廟始建于秦,唐宋時極盛,是河南現(xiàn)存規(guī)模最大的寺廟建筑群;加上古樸高雅的嵩陽書院、蒼翠清幽的法王寺,回環(huán)險絕的軒轅關(guān)、慧可斷臂求法的立雪亭等等,皆為中國人文風(fēng)物的瑰寶。少林寺,既是佛教最大宗派~禪宗的祖庭,又是中華武術(shù)最大宗派~少林武術(shù)的發(fā)源地。少林寺已經(jīng)成為中華民族精神財富的重要組成部分……徐州,昔日兵家必爭地,今日商家必占市場,道貫?zāi)媳?,衢通東西,四省交界,五省通衢,為全國重要的客源輸出地,曾創(chuàng)下一個月內(nèi)就連發(fā)三列專列抵昆和一天百余臺旅游大巴游河南云臺山的轟動,創(chuàng)下了中國旅游史無前例的先河,從南國到北疆,從東海到西藏的旅游景區(qū)到處充滿徐州人的歡歌笑語,留下了徐州人的足跡,千萬人口大市,小康的經(jīng)濟(jì)收入,為徐州人成為客源輸出地奠定基礎(chǔ)。特別是徐州市場的幅射作用讓人們刮目相看,得徐州者得發(fā)展下已成為不爭的事實(shí),所以,面對徐州這塊客源大市場這塊大蛋糕,眾景區(qū)虎視眈眈,八仙過海各顯神通,先到者個個腦滿腸肥,而少林寺景區(qū)由于過去市場戰(zhàn)略定位沒有鎖定徐州,客源市場被瓜分,如何收回失地,并以自已獨(dú)有特色魅力和創(chuàng)新的營銷模式占領(lǐng)徐州客源市場是當(dāng)務(wù)之急。二、市場營銷環(huán)境分析(一)游行業(yè)的現(xiàn)狀及前景分析我國旅游行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀近年來,我國旅游業(yè)迅猛發(fā)展,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了從“事業(yè)型”到“產(chǎn)業(yè)型”的重大轉(zhuǎn)變,成為國民經(jīng)濟(jì)中發(fā)展最快、發(fā)展水平較高的一個重要新興產(chǎn)業(yè)和我國國民經(jīng)濟(jì)的新增長點(diǎn)。旅游業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)旅游行業(yè)與一個地區(qū)固有的歷史文化、地理環(huán)境的關(guān)聯(lián)度較強(qiáng)。一個地區(qū)的歷史遺跡、人文遺跡、山川河泊的多少及優(yōu)美因素決定了其對旅游者的吸引程度。旅游業(yè)的發(fā)達(dá)程度與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、對外開放程度、政策的傾斜度息息相關(guān)。地區(qū)的經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),居民收入水平越高,消費(fèi)水平也越高,旅游這種高層需求就越盛。不同旅游點(diǎn)的冷熱興旺程度取決于市場開發(fā)力度和其綜合接待水平。有些地方雖然有很吸引游客的景區(qū),但由于有皇帝女兒不愁嫁的心里,不宣傳,不促銷,等客上門,造成孤芳自賞。旅游業(yè)有依托性、綜合性、互聯(lián)性、靈敏性強(qiáng)等特點(diǎn)。旅游業(yè)的市場前景我國旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿薮螅袌鰪V闊,前景無限。我國居民旅游的意識剛剛興起,據(jù)有關(guān)資料顯示,目前城鎮(zhèn)居民人均年旅游消費(fèi)1000元,為平均年收入的8%,農(nóng)民的旅游消費(fèi)還不足3%。與世界平均水平15%─20%相比發(fā)展
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