【文章內(nèi)容簡介】 則、男女平等原則、保護(hù)婦女兒童老人合法權(quán)益原則和計劃生育原則。? 要約是希望和他人訂立合同的意思表示。構(gòu)成要約必須符合下列條件：第一，要約是特定的合同當(dāng)事人所做出的意思表示；要約必須具有與他人訂立合同的目的；要約的內(nèi)容必須具體確定；經(jīng)受要約人承諾，要約人即受要約的約束。? 刑法是關(guān)于規(guī)定什么是犯罪和對于犯罪者適用何種刑罰的法律規(guī)范的總稱。刑罰有三個基本特征：一是刑法內(nèi)容的特殊性；二是刑法保護(hù)的社會關(guān)系的廣泛性；三是刑法制裁手段的嚴(yán)厲性。四、論述題（每題 10 分，共 20 分）? 試述合同的概念及合同的條款。合同是平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議。合同一 13般包括下列條款：當(dāng)事人的名稱或者姓名和住所；標(biāo)的；數(shù)量和質(zhì)量；價款或者報酬；履行的期限、地點和方式；違約責(zé)任；解決爭議的方法。? 試述自然人犯罪主體的刑事責(zé)任能力。我國刑法根據(jù)人的年齡、精神狀況等影響刑事責(zé)任能力有無和大小的實際情況，將自然人的刑事責(zé)任能力分為完全刑事責(zé)任能力、無刑事責(zé)任能力、相對無刑事責(zé)任能力和減輕刑事責(zé)任能力四種情況。凡是年滿 18 周歲，精神和生理功能健全，智力與知識發(fā)育正常的人，為完全刑事責(zé)任能力人。實施了犯罪行為的，應(yīng)當(dāng)依法負(fù)全部的刑事責(zé)任。不滿 14 周歲和行為時因精神疾病不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為的人是無刑事責(zé)任能力人。相對無刑事責(zé)任能力人僅限于對刑法明確規(guī)定的某些嚴(yán)重犯罪具有刑事責(zé)任能力，而對沒有明確規(guī)定的其他觸犯刑法的行為無刑事責(zé)任能力。我國刑法規(guī)定，已滿 14 周歲不滿 16 周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或死亡、強奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。減輕刑事責(zé)任能力，指因年齡、精神狀況、生理功能缺陷等原因，行為人實施刑法所禁止的危害行為時，雖然具有責(zé)任能力，但辨認(rèn)或者控制自己行為的能力有一定的減弱。減輕刑事責(zé)任能力人犯罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，但是應(yīng)當(dāng)或可以從輕或者免除處罰。我國刑法對于減輕刑事責(zé)任能力規(guī)定了四種情況：已滿 14 周歲不滿 16 周歲的未成年人；又聾又啞的人；盲人；尚未完全喪失辨認(rèn)或者控制行為能力的精神病人。五、案例分析（每題 10 分，共 30 分）、這屬于存在重大誤解的可撤銷民事行為，處理的方法是支持張某的請求，劉某收回該畫，退還張某畫款、魏某沒有遺囑，因此其財產(chǎn)按照法定繼承辦理。長子魏成的女兒魏華代位繼承魏某遺產(chǎn)的三分之一，次子魏濤第一順序繼承三分之一，魏虹的丈夫轉(zhuǎn)繼承三分之一。、王某應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。作為帶領(lǐng)幼兒出游的教師，王某對于幾名幼兒的安全負(fù)有在先義務(wù)。6 歲的楊某墜入魚塘后，王某沒有及時采取有效的措施營救，放任危害結(jié)果的發(fā)生，從犯罪構(gòu)成理論來看，其主觀過錯為間接故意。中學(xué)生田某沒有在先義務(wù)，因此不必承擔(dān)刑事責(zé)任。第二篇：思修試題及答案重點：緒論：第二節(jié)（2）；第一章：第一節(jié)（2）、第二節(jié)（2）；第二章：第一節(jié)（1）、第二節(jié)（4）、第三節(jié)（標(biāo)題）；第三章：第二節(jié)（3）、第三節(jié)（3）；第四章：第一節(jié)（）、第三節(jié)（2）、第四節(jié)（2）；第五章：第一節(jié)（2）、第二節(jié)（2）；第六章：第二節(jié)（3）；第七章：第一節(jié)（4）、第二節(jié)（4）、第四節(jié)（1）；第八章：第一節(jié)（3）、第二節(jié)（4）、第三節(jié)（4）一、調(diào)解制度。？簡述社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵。答：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。這四個方面的內(nèi)容，各自以其特有的含義和實踐要求，在社會主義和和諧社會建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。新的學(xué)習(xí)理念是什么簡述做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力？答：1）自覺維護(hù)國家利益；2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一；3）增強國防觀念；4）以振興中華為己任。無效的民事行為：（1）無民事行為能力人實施的民事行為；（2）限制民事行為能力人依法不能獨立實施的民事行為；（3）一方以欺詐、脅迫的手段或者乘人之危，使對方在違背真實意思的情況下所為的民事行為；？答：理想信念是人心靈世界的核心。理想信念對人的作用：指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進(jìn)動力，提高人生的精神境界。理想信念對于大學(xué)生成才成長具有重要意義：引導(dǎo)大學(xué)生做什么人，指引大學(xué)生走什么路，激勵大學(xué)生為什么學(xué)。？答：當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史發(fā)展對大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。其中德是人才素質(zhì)的靈魂，智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容；體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)；美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。？公民的基本權(quán)利是什么？答：公民的基本義務(wù)也稱憲法義務(wù)，是指由憲法規(guī)定的公民必須遵守和應(yīng)盡的根本責(zé)任。根據(jù)我國憲法的規(guī)定，我國公民的基本義務(wù)主要包括以下內(nèi)容：（1）維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)。（2）遵守憲法和法律。（3）維護(hù)祖國的安全、榮譽和利益。（4）保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織。（5）依法納稅。（6）其他義務(wù)。？答：刑法就是規(guī)定了犯罪和刑罰的法律。刑法明文規(guī)定了三個基本原則：（1）是罪刑法定原則。（2）是罪刑相當(dāng)原則。（3）是適用刑法一律平等原則。？、3年以下有期徒刑的犯罪分子，根據(jù)犯罪分子的犯罪情節(jié)和悔罪表現(xiàn)，有條件地不執(zhí)行原判刑罰的一項制度。簡言之，緩刑是有條件地不執(zhí)行所判決的刑罰。其特點是：既判處一定刑罰，又暫不執(zhí)行，但在一定期間保留執(zhí)行的可能性，緩刑不是一種獨立的刑種。緩刑適用的條件是：①緩刑只適用于被判處拘役或者3年以下有徒刑的犯罪人。②根據(jù)犯罪人的犯罪情節(jié)和悔罪表現(xiàn)，適用緩刑確實不致再危害社會。③必須不是累犯。： 。：依法成立；有必要的財產(chǎn)或者經(jīng)費；有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所；能夠獨立承擔(dān)民事責(zé)任。答：1）社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)；2）社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范；3）在階級社會中，社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，因此，道德也必然帶有階級屬性；4）社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化必然引起道德的變化。答：理想和信念總是如影隨形，相互依存。理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實現(xiàn)理想的重要保障。在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當(dāng)理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張；當(dāng)信念作為理想時，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。？53頁二、辨析題人生價值是人生觀的核心。答：錯誤，改正：人生目的是人生觀的核心。理由：人生目的決定人生道路，人生目的決定人生態(tài)度，人生目的決定人生價值標(biāo)準(zhǔn)。因此，有什么樣的人生目的就有什么樣的人生態(tài)度，就會追求什么樣的人生價值?？茖W(xué)沒有國界，因此科學(xué)家也是沒有國界之分的。答：錯誤，改正：科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國。理由：科學(xué)是人類智慧的結(jié)晶，是屬于全人類的財富，理應(yīng)為全人類服務(wù)。科學(xué)無國界，但科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運都與自己的祖國有著密切的關(guān)系；科學(xué)知識是無國界，但科學(xué)知識的運用卻不可能離開具體的國家。共同犯罪：二 人 以 上 共 同 故 意 犯罪愛國主義是時代精神的核心。答：錯誤。改正：改革創(chuàng)新是時代精神的核心。改革創(chuàng)新充分體現(xiàn)和吸納了時代要求，為實踐的發(fā)展注入了鮮活力量。改革創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新。答：正確。同一個人的不同信念之間常常具有內(nèi)在聯(lián)系，并形成有機構(gòu)成的信念體系。其中高層次的信念決定著低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念；由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，因而它代表了一個人的基本社會信仰。信仰是信念最高、最集中的表現(xiàn)形式。答：錯誤。改正：結(jié)婚的禁止條件之一是禁止直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親結(jié)婚。，市場主體總是追求自身利益最大化，因此為人民服務(wù)與市場經(jīng)濟(jì)是必然對立的，提倡為人民服務(wù)已經(jīng)過時了。，這兩方面是相互區(qū)別相互對立的。（錯，改相互對立又相互依存74頁）。：是依自然規(guī)律出生而取得民事主體資格的人?！坝蟹梢?、有法必依”。答：錯誤，改正：依法治國的根本要求是“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必糾”。錯誤，改正：改革創(chuàng)新是時代精神的核心。理由：時代精神的內(nèi)涵十分非富，其中改革創(chuàng)新居于核心地位。改革創(chuàng)新是中華民族進(jìn)步的靈魂，是我國興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是中國共產(chǎn)黨永葆生機的源泉。改革創(chuàng)新充分體現(xiàn)和吸納了時代要求，為實踐的發(fā)展注入了鮮活的力量。錯誤，改正：公民道德建設(shè)的重點是誠實守信。理由：《公民道德建設(shè)實施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠信”，而且在職業(yè)道德要求中，再次強調(diào)“誠實守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠實守信為重點，既是對中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚，又是對當(dāng)代中國道德建設(shè)實踐的正確反映。加強公民道德建設(shè)，要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識。正確。理由：人民代表大會制度是中國社會主義民主政治最鮮明的特點，是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實現(xiàn)形式，是社會主義政治文明的重要制度載體，是我國的根本政治制度。人民代表大會制度是我國的政權(quán)組織形式。三、論述題1．怎樣樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀？答：（1）擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)是每一個大學(xué)生都要面對的問題。所謂擇業(yè)是指個人根據(jù)自己的意愿和社會的需要，主動選擇自己所從事的工作的過程；所謂創(chuàng)業(yè)則是通過發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，開辟新的工作崗位、拓展職業(yè)活動范圍、創(chuàng)造新的業(yè)績的實踐過程。在個人的職業(yè)生涯中，擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)并不是兩個孤立的環(huán)節(jié)，擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)又是擇業(yè)的內(nèi)在要求。在實際生活中，擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)往往是相互聯(lián)系、不能截然分開的。（2）自主擇業(yè)和主動創(chuàng)業(yè)是社會對當(dāng)代大學(xué)生提出的客觀要求。（3）樹立正確的擇業(yè)觀，應(yīng)當(dāng)做到：樹立崇高職業(yè)理想，重視人生價值實現(xiàn)；服從社會需要，追求長遠(yuǎn)利益；打下堅實基礎(chǔ)，做好充分準(zhǔn)備。（4）大學(xué)生除了要樹立正確的擇業(yè)觀外，還應(yīng)當(dāng)樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀：一是要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備；二是要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣；三是要提高創(chuàng)業(yè)的能力。2．社會主義道德建設(shè)的核心和原則是什么？：（一）社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，提出社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，具有深刻的理論依據(jù)和堅實的實踐基礎(chǔ)。第一，為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求。第二，為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。為人民服務(wù)作為社會主義道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)分和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。（二）社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的必然要求。社會主義集體主義原則的根本思想就是正確處理集體利益和個人利益的關(guān)系。第一，社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。第二，社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。第三，社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人正當(dāng)利益。答：個人與社會既是對立的又是統(tǒng)一的。只有科學(xué)地把握個人與社會的辯證關(guān)系，促進(jìn)個人與社會的和諧，才能為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。促進(jìn)個人與社會的和諧，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的定位。1）正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的。人的個體性中蘊含著社會性。人以個體的形式存在，同時又以社會的形式存在。人的社會性，意味著人必須經(jīng)過充分的社會化的洗禮，使個體性與社會性統(tǒng)一起來，才能獲得自我發(fā)展、自我完善的基本條件。人的個體性和社會性的統(tǒng)一在人的發(fā)展中具有重要意義。2）正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。個人需要不純粹是個人的，它或多或少是社會需要的反映，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約。社會需要也不是脫離個人需要獨立存在的，社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映。3）正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。在社會主義社會中，個人利益與社會整體利益在根本上是一致的，社會利益離不開個人利益，個人利益也離不開社會利益。社會整體利益不是個人利益的簡單相加，而是所有個人利益的有機統(tǒng)一，它體現(xiàn)了作為社會成員的個人的根本利益和長遠(yuǎn)利益，是個人利益得以實現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，同時它也保障著個人利益的實現(xiàn)。4）正確認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。個人的權(quán)利、自由是在社會中獲得的，沒有社會，個人的權(quán)利、自由都無從談起。離開了個人對社會所承擔(dān)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，個人的權(quán)利、自由也就無從實現(xiàn)。因此，享受個人的權(quán)利、自由與承擔(dān)社會的責(zé)任、義務(wù)是統(tǒng)一的。答：1)平等權(quán)；2）政治權(quán)利和自由；具體包含兩個方面：第一，選舉權(quán)和被選舉權(quán)。第二，政治自由。3）宗教信仰自由；4）人身自由權(quán)；人身自由包括狹義和廣義兩方面。狹義的人身自由主要指公民的身體不受非法侵犯，廣義的人身自由則還包括與狹義人身自由相關(guān)聯(lián)的人格尊嚴(yán)、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等與公民個人生活有關(guān)的權(quán)利和自由。5）批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)；6）社會經(jīng)濟(jì)權(quán)；主要包括：一是財產(chǎn)權(quán)，二是勞動權(quán)，三是休息權(quán)，四是物質(zhì)幫助權(quán)。7）文化教育權(quán)； 8）特定主體權(quán)利。？建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)是什么？ ？答：（1）個人理想與社會理想的關(guān)系實質(zhì)上是個人與社會的關(guān)系在理想層面上的反映。個人理想和社會理想的關(guān)系是辨證統(tǒng)一的，既相互聯(lián)系、相互影響，又相互區(qū)別、相互制約。（2）社會理想是人們理想的核心，因為它追求的是整個社會和大多數(shù)人民的利益，它包含著每個社會成員的理想和利益，決定、影響和制約著個人理想。而個人理想的最終實現(xiàn)必須依靠社會理想的實現(xiàn)來保證。（3）個人理想具體體現(xiàn)著社會理想，社會理想離不開個人理想。（4）當(dāng)代大學(xué)生正確處理個人理想和社會理想的關(guān)系具有重要意義。大學(xué)生個人理想的確立，不能脫離當(dāng)代中國的社會現(xiàn)實；應(yīng)當(dāng)自覺地把個人理想融入到社會主義遠(yuǎn)大理想中，通過為實現(xiàn)社會理想而奮斗來實現(xiàn)個人理想。？我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值體系有什么重大意義？1．答：(