【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 3.“笑”有多種，初一時(shí)我們學(xué)過《談“笑”》一文：微笑、譏笑、嘲笑、哄笑、耍笑、奸笑、竊笑、哈哈大笑、莞而一笑、皮笑肉不笑……酒客們的笑應(yīng)是哪一種笑？答案：哄笑、耍笑。因此，孔乙己的悲劇是“笑聲中的悲劇”，而這一段則是“在笑聲中出場(chǎng)”。板書：笑聲中的悲劇，在笑聲中出場(chǎng)，掌柜，“我”，甚至連孩子們也都笑他，這些人的笑有什么不同？哪個(gè)對(duì)孔乙己傷害最重？答案：酒客——哄笑；掌柜——引人發(fā)笑，是“笑”的組織者，傷害最重；“我”——附和著笑。，目的何在？答案：揭露世人的冷漠與麻木——封建科舉制度、等級(jí)制度不僅毒害了孔乙己，也毒害了廣大世人，包括這些酒客的靈魂，使他們思想麻木、冷漠、不辨是非。對(duì)于通過科舉制度爬了上去、成為殘酷兇暴的統(tǒng)治者的丁舉人，他們不敢反抗，不敢譴責(zé)，不敢抨擊，甚至還懷有敬畏之心；而對(duì)于爬不上去，和自己地位一樣低下的孔乙己，卻百般嘲笑、耍弄，把自己的快樂建立在別人的辛酸與不幸上，卻意識(shí)不到自己也處于奴隸的地位，自己的命運(yùn)也是一樣的悲慘 其實(shí)，這種麻木、冷漠，以揭別人的隱私，戳別人的瘡疤為快樂的行為，也是一種“國(guó)民劣根性”。作為“國(guó)民劣根性”代表的阿 Q，不也是以欺負(fù)比自己更弱小的小尼姑、小 D 為快樂嗎——魯迅不僅是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家他的偉大之處就在于他認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并把它寫進(jìn)《孔乙己》、《阿 Q正傳》等小說。因此《孔乙己》有其極高、極深刻的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義“我”的對(duì)話十分絕妙：一老一少，一冷一熱，孔乙己越說越起勁，“我”卻愛搭不理。作者這樣寫有什么目的？答案：1表現(xiàn)孔乙己的善良。板書：善良；2連小伙計(jì)都看不起孔乙己，表現(xiàn)孔乙己在人們心目中地位之低，也更顯示出世人對(duì)不幸者的麻木冷酷。，表現(xiàn)孔乙己什么特點(diǎn)？答案：善良和迂腐。8.“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！边@句話有什么言外之意 答案：孔乙己是一個(gè)可有可無的人，是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無價(jià)值的人。四、閱讀孔乙己被打折腿一段，討論：？答案：由結(jié)賬想起，說明孔乙己的價(jià)值在掌柜眼里還比不過十九個(gè)錢。？為什么？①這一回，是他自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么答案：不可。借酒客之口，反映丁舉人權(quán)勢(shì)赫赫，橫行霸道，兇惡殘酷。②后來是打，打了大半夜，再打折了腿。答案：不可?！按蛄舜蟀胍埂闭f明打得時(shí)間之長(zhǎng)；“再”說明是故意打折了腿，表現(xiàn)丁舉人心狠手毒，非常殘忍。③許是死了。答案：不可。表現(xiàn)口氣淡漠，人心冷漠。，作者這樣寫有什么用意？學(xué)生討論，教師歸納：以上描寫，說明科舉制度是一種罪惡的制度，吃人的制度，戕害讀書人的制度——同是讀書人，爬上去的，就成為人上之人，作威作福，魚肉百姓，殘害爬不上去的；爬不上去的，就成為人下之人，貧窮潦倒，橫遭欺凌?？婆e制度，是一把殺人的軟刀析字：“戕害”的“戕”就帶著一把“刀”。五、閱讀孔乙己最后一次到酒店一段，討論：“我”的外貌描寫起什么作用答案：寫秋風(fēng)天涼，給孔乙己的末路增加悲涼氣氛；寫靠著火、穿棉襖，反襯孔乙己只穿一件破夾襖的凄涼。，是什么用意答案：表現(xiàn)孔乙己命運(yùn)的悲慘，表現(xiàn)丁舉人的罪惡，控訴科舉制度“吃人”。答案：見面先說：“你還欠十九個(gè)錢呢”說明在他眼里，孔乙己的命運(yùn)輕于他的十九個(gè)錢。然后，“仍然同平常一樣，笑著”對(duì)他說：“孔乙己，你又偷了東西了……”然后又是“笑”。此時(shí)的掌柜，已麻木冷酷到毫無人性的地步。4.“摸出四文大錢”的“摸”，可否換成“掏”或“拿”為什么前文“便排出九文大錢”為什么不用“摸”而用“排”答案：不可換?！懊闭f明這四文錢是僅有的，以此表現(xiàn)孔乙己生活窘迫。前文的“排”是他對(duì)酒店表示分文不少，也在只用四文錢買一碗酒的短衣幫面前顯示一下闊氣，還能對(duì)酒客們的恥笑表示若無其事?！皾M手是泥”的描寫和前面“臉上黑而且瘦”等外貌描寫連在一起好不好，為什么？ 答案：不好，這樣寫，行文自然。？答案：是“在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了”。——他是“在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中生活，在笑聲中離去”。他的悲劇，是“笑聲中的悲劇”——以笑襯悲，悲劇更悲。板書7.“十九個(gè)錢”重復(fù)了幾次說明什么后來不提了，為什么？答案：四次。說明孔乙己是可有可無和被社會(huì)拋棄的人，掌柜只有在結(jié)賬時(shí)才想起他，表現(xiàn)其命運(yùn)的悲慘。后來不提了，說明他已經(jīng)被冷漠的人情、世情吞噬。8.“大約孔乙己的確死了”。“大約”和“的確”是相互矛盾的，這樣寫是否病句應(yīng)怎樣理解學(xué)生討論，教師講解：不是病句。孔乙己本來就“不會(huì)營(yíng)生”，又被打折了腿，失去了生存能力。在那樣殘酷冷漠的社會(huì)，他是不可能生活下去的，所以說“的確”死了。但是，孔乙己是一個(gè)對(duì)社會(huì)沒用和被社會(huì)拋棄的人，他沒有家人，沒有親戚，沒有朋友，沒人關(guān)心他的命運(yùn)，沒人了解他的情況，即使他“的確”死了，也沒人了解確切情況。他無聲無息地離開了這個(gè)世界，就像秋天的樹林里飄落了一片黃葉，就像冬天的大地上枯死了一棵小草，沒有引起任何的反響，沒有引起任何人的注意……所以，作者又用了一個(gè)“大約”?！按蠹s”、“的確”表現(xiàn)了魯迅先生深厚的、爐火純青的語言功力，他不愧是一位杰出的語言藝術(shù)的大師六、學(xué)生提出自己的疑問，教師組織討論。七、歸納、詞、文學(xué)常識(shí)等知識(shí)要點(diǎn)。：請(qǐng)按照下面的提綱，采用并列式結(jié)構(gòu)，說明孔乙己是怎樣一個(gè)人？ ①窮困潦倒而又自命清高；②好喝懶做，不會(huì)營(yíng)生；③心地善良；④思想麻木。此題讓中等以上學(xué)生完成。：請(qǐng)你以下面這句話為開頭，采用先總后分的結(jié)構(gòu)方式，說說孔乙己的悲劇是怎樣造成的——造成孔乙己悲劇的原因有三個(gè)：一是封建科舉制度的戕害，二是冷漠世情的摧殘，三是自身性格的缺陷。此題由優(yōu)秀生完成。：假如孔乙己中舉?？梢源藢?dǎo)入《范進(jìn)中舉》 課外活動(dòng) 將《孔乙己》改編成小話劇劇本，設(shè)計(jì)好服裝、道具、布景，再配以效果，然后排練演出。此題由特長(zhǎng)生完成。參考設(shè)計(jì)：在讀課文的過程中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孔乙己并沒有一開始就出場(chǎng)，他直接出場(chǎng)是在哪一自然段？文中主要寫了孔乙己四個(gè)生活片斷，請(qǐng)你概括出來（人物+事件）。示例：第四段——酒客嘲笑孔乙己偷書。第六段——眾人奚落孔乙己沒有考中秀才。第七段——孔乙己教小伙計(jì)識(shí)字。第八段——孔乙己給小孩子分茴香豆。？酒店里的人取笑孔乙己偷東西。（第4段）酒店里的人取笑孔乙己未進(jìn)學(xué)。（第6段）教小伙計(jì)寫字。（第7段）孔乙己給孩子們吃茴香豆。（第8段）孔乙己用手走到酒店喝酒。（第10段）？不同。若干片段，相互獨(dú)立，不能構(gòu)成因果相關(guān)的情節(jié)鏈。？安排一個(gè)線索人物“我”作為“見證人”，用第一人稱來講述故事，把五個(gè)片段連成一個(gè)嚴(yán)密的整體。？插敘“讀過書”的經(jīng)歷（第5段），筆觸由現(xiàn)實(shí)伸向歷史；間接寫被丁舉人打折腿的遭遇（第10段），筆觸由酒店伸向店外。？為什么要把故事放在酒店之中？為下文作鋪墊。將整個(gè)社會(huì)濃縮到一個(gè)小酒店，在酒店的環(huán)境中描寫人物；又通過酒店去透視社會(huì)，通過典型人物去表現(xiàn)主題，使整個(gè)故事更凝聚集中。第四篇：《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：了解作者及作品情況，并掌握本課重點(diǎn)字詞的音、形、義。熟讀課文，把握故事情節(jié)。體會(huì)小說環(huán)境描寫的作用。教學(xué)重點(diǎn)：熟讀課文，把握小說故事情節(jié)。體會(huì)小說環(huán)境描寫的作用。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)小說環(huán)境描寫的作用。學(xué)法指津：這是一篇小說，首先要求同學(xué)們自讀課文掌握字詞；然后在熟讀課文，初步對(duì)文章的語句及內(nèi)容進(jìn)行批注交流；在此基礎(chǔ)上要把握文章的內(nèi)容、情節(jié)，初步把握作者的情感和文章的中心。資料鏈接：作者魯迅（1881年1936年），現(xiàn)代偉大文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才。浙江紹興人。幼年時(shí)受詩書經(jīng)傳的教育，青年時(shí)代受“進(jìn)化論”影響。后東渡日本學(xué)醫(yī)，又棄醫(yī)從文，立志用文學(xué)來改變落后的國(guó)民精神面貌。1918年5月發(fā)表現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說《狂人日記》。從此以后，魯迅用他手中的一支筆，同舊勢(shì)力舊思想進(jìn)行著斗爭(zhēng)。自1918年至1926年，陸續(xù)創(chuàng)作并出版了《吶喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》等專集。1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作品之一。1927年至1935年期間，創(chuàng)作了《故事新編》和大量雜文。魯迅雜文具有深沉樸實(shí)的革命激情和無可辯駁的邏輯力量，是高度的思想性和完美的藝術(shù)性相結(jié)合的典范。魯迅先生一生著譯近一千萬字。有《魯迅全集》行世。作品《孔乙己》這篇小說寫于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志上。小說反映了在封建科舉制度下，一個(gè)舊知識(shí)分子的悲慘命運(yùn)。小說發(fā)表于“五四”運(yùn)動(dòng)前夕，這時(shí)封建帝制雖然被推翻，但封建勢(shì)力仍統(tǒng)治全國(guó)；封建科舉雖然廢止，但封建教育仍通過其 1他地方推行，封建文化和封建教育仍根深蒂固，毒害著廣大人民。魯迅是新文化運(yùn)動(dòng)的一員猛將，后來成為新文化運(yùn)動(dòng)、文化新軍的最偉大最英勇的旗手。他以鋒利的筆為武器，向封建思想道德、封建文化進(jìn)行最無情最猛烈的攻擊。他在1918年初寫的第一篇白話小說《狂人日記》，猛烈地攻擊了吃人的封建制度，在文化戰(zhàn)線上，為號(hào)召人民向封建堡壘進(jìn)攻發(fā)出了第一聲進(jìn)軍號(hào)。1918年冬，他又寫了第二篇白話小說《孔乙己》，揭露了封建科舉制度對(duì)人們的毒害，控訴了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。魯迅在“五四”前夕發(fā)表的這兩篇小說，對(duì)“五四”時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)起了積極的推動(dòng)作用。小說反映的是清朝末年時(shí)的事，那時(shí)距1911年的辛亥革命還有十多年，距1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)約20年，距1905年的廢除科舉制度也還有一段時(shí)間。盡管在1898年中國(guó)社會(huì)有過失敗的