【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 鞠躬，白頭偕老；三拜勤儉持家，同工同酬；志同道合，尊老愛(ài)幼 ——三鞠躬，永結(jié)同心！五、婚禮第五項(xiàng): 慶典結(jié)束 喜宴開(kāi)場(chǎng)主持詞：讓我們?yōu)樾腋５膽偃似鹞?，為快?lè)的愛(ài)侶歌唱，為火熱的愛(ài)情舉杯，愿他們的人生之路永遠(yuǎn)灑滿愛(ài)的陽(yáng)光，好，各位來(lái)賓，親愛(ài)的朋友們，在此良辰美景，讓我們舉起酒杯，向新人們表示真誠(chéng)的祝福。那么最后呢也祝愿我們?cè)趫?chǎng)的所有來(lái)賓所有的朋友們家庭幸福，生活美滿，身體健康，萬(wàn)事如意！好，請(qǐng)大家盡情吃喝！吃好喝好！買(mǎi)家點(diǎn)評(píng): 2016年8月1日杜xx先生和葉x小姐結(jié)婚慶典圓滿禮成，讓我們祝福他們倆在2016年2月14日前生下他們的龍鳳寶胎，干杯！。第五篇：中國(guó)歷代婚慶禮儀中國(guó)婚慶禮儀舊時(shí)，紹興有指腹為婚習(xí)俗。清末民初，此俗雖基本絕跡，但將兒女自幼許字者為數(shù)不少。男女婚事大多由父母包辦決定。中華人民共和國(guó)成立的大力宣傳貫徹《婚姻法》，男女青年取得婚姻自主權(quán)，但事先多征求父母意見(jiàn)?；橐?，一般經(jīng)歷做媒、訂婚和結(jié)婚等階段。做媒舊時(shí)，紹興有以說(shuō)合婚姻為業(yè)之中介人，多為中老年婦女，俗稱媒婆，亦有尊稱大媒太太者間有男性媒人，俗稱媒公、大媒先生。媒人平時(shí)十分留意小官人（未婚男子）、大姑娘（未婚女子），遇有年齡、財(cái)產(chǎn)等條件相當(dāng)者，即于男婦雙方游說(shuō)。上虞等地俗為：媒人至男家先行試探：“我來(lái)向XX老爺令郎年XX歲大吉”字樣。若小官人之叔伯較其父有聲名，則改令郎為令侄。即男家以最具身份者出面托媒。開(kāi)媒條之時(shí)，須擇逢雙之黃道吉日，且日支須與小官人生日相合。媒條字?jǐn)?shù)須成雙配對(duì)，書(shū)寫(xiě)不得錯(cuò)漏。男媒取得媒條后，約女媒同去女家。如女家愿開(kāi)媒條至男家，則為女家允婚之非正式表示。女家所開(kāi)媒條格式與男家同，僅將令郎改作令嬡。媒人見(jiàn)女家開(kāi)出媒條，即取出隨身所帶書(shū)有“茶儀”字樣、內(nèi)裝錢(qián)幣之紅封筒送給婦家，俗稱收茶錢(qián)。訂婚男女雙方經(jīng)媒人撮合，略有頭緒后，即須“合肖”。舊時(shí)以為生肖不合則不能相配，如龍與虎、蛇與鼠均會(huì)發(fā)生爭(zhēng)斗，雞與犬、羊與鼠均索不相和，虎羊相配會(huì)“羊落虎口”，羊鼠相配會(huì)“羊鼠俱休”等等，因而忌通婚。男女年齡相距及屬相亦有忌諱。男女年齡相差六歲稱“大六沖”，相差三歲稱“小六沖”?！靶×鶝_”尚可，“大六沖”則忌婚配。紹興有諺云：“男子屬羊鬧堂堂，女子屬羊守空房”，以為男子屬革命佳。女子屬羊運(yùn)舛，以致男子多不娶屬羊女子為妻，屬羊女子或嫁命“硬”男子，或屈為“填房”。此俗表明舊式婚姻不僅須門(mén)當(dāng)戶對(duì)，恪守父母之命，媒妁之言，且須獲得迷信認(rèn)可。昔日，紹俗同族不許通婚，同性亦不能聯(lián)姻。金、劉兩姓雖不同姓，但據(jù)稱金姓來(lái)自劉姓，故金、劉兩姓亦不得通婚。新昌袁、呂兩姓為世仇，通婚視為有違祖訓(xùn)。男女雙方如合肖，且均愿意結(jié)親，即須互相送帖。訂婚吉日由女方揀送，婚日則由男方擇定，女方揀定吉日后，男家出“求帖”，連同“拜貼”送至女家；女家則出“允帖”，連同“拜帖”于當(dāng)日帶交男家。拜帖書(shū)有“全?！被颉罢C”字樣，落款為“忝姻年家眷愚弟莊敬頓首誠(chéng)拜”。求帖余書(shū)“全?！被颉罢C”字樣外，另附“敬求臺(tái)允”四字大紅簽條一紙。允帖與求帖相同，但簽條上改寫(xiě)“敬遵臺(tái)命”。男家送帖時(shí)，須隨送荔枝、桂圓、核桃、紅棗、蓮子、松子、百子糕、榛子、桐子、青豆等“十全果”。女家循例收受大部禮物。女家出“允帖”后擇日，男家“發(fā)盤(pán)”(即送彩禮)，過(guò)禮訂婚姻。男家發(fā)盤(pán)有“頭盤(pán)”、“二盤(pán)”、“三盤(pán)”之分。頭盤(pán)彩禮，為姑娘身價(jià)錢(qián)，含有償付女家養(yǎng)育費(fèi)之意。一般按女子年齡計(jì)價(jià)：清道光前，“越風(fēng)，貧女許字，婿家聘以錢(qián)，按女齒每歲貳仟文”計(jì)；清同治后，“女稀，錢(qián)增數(shù)倍”；民國(guó)8年（1919）前后，紹興“女子每歲須洋錢(qián)六元，至少四元”；1949年，“訂婚付的聘金，在鄉(xiāng)下有以一石米或石半米合女人一歲”。范寅《越諺》“發(fā)盤(pán)”條云：“結(jié)婚姻行聘盛，備錢(qián)銀、綢緞、喜花、紅貼、釵鐲、粘果、結(jié)果、響果、雞鵝、魚(yú)肉、船亭、果亭、茶架、花雕酒、拜柬而往”。女家收下彩禮，回贈(zèng)龍糕、鳳餅、袍褂料子、文房四寶、錫酒壺等物。禮品中，男家必備花雕酒，女家必備茶葉，故有“男酒女茶”之說(shuō)。此禮儀，即“三茶六禮”。新昌、嵊縣等山區(qū)農(nóng)家貧女訂婚，男方一般準(zhǔn)備一籃外貨、兩壺老酒及少量聘金，由媒人送至女家即可。男家發(fā)送頭盤(pán)彩禮后，即向女家“請(qǐng)庚”，請(qǐng)問(wèn)女方生日時(shí)辰，再將男女雙方生辰送至擇日店，請(qǐng)星相家排“八字”，揀定“安床”及“合巹”吉日。請(qǐng)庚時(shí)，男家備兩份紅全貼及一對(duì)提盒送至女家。紅全貼亦稱拜貼或求貼，只是求貼書(shū)有“敬求淑造”字樣。提盒內(nèi)盛湘蓮、白糖等“茶料”。女家循例璧還茶料，將拜貼與允貼送至男家。此后，男家發(fā)送二盤(pán)彩禮至女家，用于置辦嫁妝。禮儀與發(fā)送頭盤(pán)時(shí)大致相同。所送帖為紅綠帖，分別書(shū)安床與合巹日辰，格式通常為“謹(jǐn)詹月日時(shí)安床(或合巹)大吉”。同時(shí)，男家須送成雙“緞?lì)^”（綢布料子)、“衣折”（成衣）等彩禮。少數(shù)男家頭盤(pán)、二盤(pán)同時(shí)發(fā)送，俗稱“隨盤(pán)進(jìn)”。結(jié)婚前夕，男家須送三盤(pán)彩禮，用于女家置辦喜酒。女家如高堂健在，男家須致送孝敬錢(qián)及禮品?；ǔC臨門(mén)迎娶時(shí)，男家還須送“開(kāi)門(mén)錢(qián)”、“上轎錢(qián)”等。貧素之家有以下幾種節(jié)省聘金辦法：以勞動(dòng)力代聘金。經(jīng)媒人從中周旋說(shuō)妥，并立下條規(guī)：男方須至女家無(wú)償勞動(dòng)若干年，期滿男家不必籌辦彩禮，只須張羅—筆結(jié)婚時(shí)所需費(fèi)用即可完婚。調(diào)親，即換婚。雙方各將女兒許配對(duì)方為媳，藉此省卻彩禮及節(jié)約婚禮費(fèi)用。老親結(jié)親。舊時(shí)，此俗普通流行，多為姑表、姨表、舅表親聯(lián)姻。除為增強(qiáng)戚誼，亦可少花彩禮，但近親結(jié)婚，常禍延后代。中華人民共和國(guó)成立后，收革婚姻制度。男女青年雖多自由戀愛(ài)，自主結(jié)婚，但大都仍賴介紹撮合。80年代，共青團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)、街道辦事處、居委會(huì)等團(tuán)體機(jī)構(gòu)組織婚姻介紹所，為男女青年樂(lè)當(dāng)“紅娘”。戀愛(ài)成熟，即至當(dāng)?shù)卣怯洠I(lǐng)取結(jié)婚證書(shū)。舊時(shí)婚姻陋習(xí)基本不存，但婚時(shí)大辦酒席之風(fēng)甚熾，靡費(fèi)之習(xí)未止。結(jié)婚舊時(shí)，新人眠床之棕棚暫用木棒擱架?；槎Y前，男家須擇吉“安床”，即于吉日拿去木棒，使棕棚落榫。紹俗，新人眠床不可空，自安床之日起至結(jié)婚之日，新郎或陪郎均須睡新人眠床。陪郎須為童男或夫妻雙全之族中男姓。女子出嫁前，女家即發(fā)送嫁妝至男家。嫁妝中梳頭桌等稱方件，腳盆等稱圓件，并須有火熜等銅器，飯錫鍋等錫器，彩瓶等瓷器及首飾、衣箱等。除首飾等少數(shù)嫁妝于婚日隨花轎送至男家外，大部分嫁妝均由執(zhí)喜役者(俗稱“行郎”)用“眠橋”或船先送至男家。行郎多為男女雙方親友、傭工、人數(shù)視嫁妝多少而定，但務(wù)必成雙?；榍埃氯隧毰e行淴浴儀式。儀式由