【文章內(nèi)容簡介】 豐樂以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也??一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉？乃公所寄意于此也?！?jié)選自曾鞏《醒心亭記》二、翻譯：在滁州的西南方，泉水的旁邊，歐陽修出任知州滁州的第二年，建筑涼亭叫“豐樂亭”，自己寫了一篇《豐樂亭記》，來說明豐樂亭名稱的由來。之后又徑直在豐樂亭往東幾百步，找到山勢高的地方，建筑涼亭叫“醒心亭”，并且請我為它寫一篇記事。只要歐陽修和賓客來游玩，一定會到豐樂亭飲酒。有人喝醉并且勞累了，就一定會到醒心亭觀望風景，看到群山環(huán)繞，白云山嵐水氣滋生蔓延，一望無際的曠野，花草樹木茂盛，山泉巖石秀麗，讓他們眼睛所看到的、耳朵所聽到的都有清新的感覺，他們的心也因驚奇而醒來，甚至久留而忘了回去。??而一座山的角落、一池泉水的旁邊，難道是歐陽公的快樂嗎？這其實是歐陽修用來在這里寄寓他的理想呀。滁州之西南泉水之涯原文及翻譯及點評古詩詞鑒賞三、點評：與民共其樂者，人必憂其憂。德佑初，江上報急，詔天下勤王。天祥捧詔涕泣，使陳繼周發(fā)郡中豪杰，并結(jié)溪峒蠻，使方興召吉州兵，諸豪杰皆應，有眾萬人。事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，曰：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地，君以烏合萬余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎?！碧煜樵唬骸拔嵋嘀淙灰病５趪茵B(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關者，吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風而起者。義勝者謀立，人眾者功濟，如此則社稷猶可保也。”德佑初年，江上告急，詔令天下起兵勤王。文天祥捧著詔書哭泣，派陳繼周征發(fā)州中豪杰，聯(lián)合溪峒少數(shù)民族，派方興召吉州軍隊前來，各位英雄都回應，集中一萬人的軍隊。事情上報，任命為江西提刑安撫使召他進京。友人阻止他，說：“如今蒙古大軍分三路擊鼓前來，攻破京郊，逼近內(nèi)地，你以倉促集合的一萬多人前往抵抗，這跟驅(qū)趕羊群去和猛虎搏斗又有何不同。”文天祥說：“我也知道會遺樣。但國家養(yǎng)育群臣百姓三百多年，一旦有急難，征集天下軍隊，卻沒有一個人一匹馬進京門，我對這種情況感到非常痛心。所以不自量力，要以身殉國，希望天下忠臣義士將會有聞風而起的。以義而勝者謀立功，人數(shù)眾多就能成功，這樣國家還能保住?！?第二篇：八下文言文翻譯《與朱元思書》沒有一絲風，煙霧也完全消失，天空和群山是一樣的顏色。（我乘船）隨著江流飄蕩，任憑（小船)時而偏東，時而偏西。從富陽到桐廬一百來里（的水路上），奇山異水，全天下獨一無二。水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底。水底的游魚和細小的石子也可以看，毫無障礙。湍急的江流比箭還快，洶涌的波濤就像飛奔的駿馬。江兩岸的高山，全都生長著使人看了有寒意的樹。（重重疊疊的）山巒憑借著高峻的地勢爭著向上，仿佛要比一比，看誰爬得最高，伸得最遠，由此而形成無數(shù)的山峰。（山間）的泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的聲響；美麗的鳥兒彼此嚶嚶地叫著，十分和諧。蟬不停地叫著，猿不停地啼著?？吹竭@些雄奇的山峰，就會平息熱衷于功名利祿的心；看到（這些幽美的）山谷，那些忙于治理政務的人就會流連忘返。橫斜的樹枝在上邊遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣陰暗；枝條稀疏互相掩映，有時還能見到太陽?！段辶壬鷤鳌肺辶壬恢朗鞘裁吹胤降娜?，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。（他）安安靜靜的，很少說話，不羨慕功名利祿。(他)喜歡讀書，只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分研究；每當對書中的內(nèi)容有所領悟的時候，便高興得忘了吃飯。(他)生性喜歡喝酒，可惜家境貧窮不能常常得到。親戚朋友知道他這樣的情況，有時擺了酒叫他來喝；(他)一去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣。簡陋的居室里空蕩蕩的，擋不住風雨和陽光。粗布短衣上面打了許多補??；飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。（他）經(jīng)常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官?！睆倪@話看來，他該是五柳先生一類的人吧？（他）一邊喝酒一邊作詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。（他）大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏統(tǒng)治下的百姓吧？《馬說》世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受屈辱，（跟普通的馬）一同死在馬廄里，不能獲得千里馬的稱號。日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的能耐，但是吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?鞭打它，不能按照（驅(qū)使千里馬的）正確的方法，喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（反而）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎？其實是他（們）真不認得千里馬啊!《送東陽馬生序》我小時就愛好讀書。家里窮，沒辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。天氣特別寒冷的時候，硯池里的墨汁結(jié)成了堅硬的冰，手指不能曲伸，也不敢放松。抄錄完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。因此，人家多（愿意）把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又擔心沒有與大師、名人交往。曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學問的前輩請教。前輩德高望重，向他求教的學生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，向他請教；有時遇到他斥責，我的態(tài)度更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；等到他高興了,就又去請教。所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。當我從師求學的時候,背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚都凍裂卻不知道?；氐铰蒙幔闹┯膊荒軇訌?。服侍的仆人拿來熱水（為我）澆洗手腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。我住在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學，都穿著華麗的衣服,戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。我卻穿著破棉襖，舊襯衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們，因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣!《小石潭記》從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，聽到了水聲，好像人身上佩帶的佩環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，（我的）心情高興起來。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），下面看見一個小潭，潭水格外清涼。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底向上彎曲，露出水面。成為坻、嶼、堪、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，覆掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，好像在空中游動，什么依靠也沒有。陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠處游去，來來往往，動作輕快敏捷，好像和游人一同歡樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。溪岸的形狀像狗牙那樣參差不齊，不知道它的源頭在哪里。我坐在小石潭上，四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜凄清很少有人來。不覺感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可久留，就題字離去。同游的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。《岳陽樓記》宋歷四年的春天，滕子京降職到岳州做知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴增它舊有的規(guī)模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的水流，水勢浩蕩，寬闊無邊；早晴晚陰，氣象萬千。這就是岳陽樓雄偉壯觀的景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然這樣，那么北面通向巫峽，南面直到瀟水和湘江，被降職遠調(diào)的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星辰隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能前行，桅桿倒下、船槳斷折；傍晚天色昏暗，虎在咆哮猿在悲啼。（這時）登上這座樓啊，就會產(chǎn)生被貶離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心（人家）說壞話、懼怕（人家）批評指責的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感概到極點而悲傷了啊。到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色和湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚兒，（在水中）暢游；岸上與小洲上的花草，茂盛并且青綠。有時大片的煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金光，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡?。ㄟ@時）登上這座樓啊，就會感到心胸舒暢，精神愉快；光榮和屈辱一并忘了，端酒當著風，那是喜洋洋的歡樂啊。唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同，為什么呢？他們不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲；在朝庭上做官就為平民百姓憂慮；處在僻遠的江湖中，就替君主憂慮。這樣看來，他們進朝做官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時候才快樂呢？他一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日（1046年）《醉翁亭記》環(huán)繞滁州城的四面都是山，它西南方向的山峰，樹林和山谷特別優(yōu)美，遠遠看去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到一股水流）從兩個山間飛瀉下來的，是釀泉啊。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭子的人是誰?是山里的和尚智仙啊。給它命名的是誰?是太守用自己的別號來命名的。太守和賓客來到這里飲酒，喝得少也總是醉，而年齡又最大，所以給自己取了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色中啊。欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。要說那太陽出來而林間的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了，或暗或明，變幻不一的景象，就是山間的清晨和傍晚。春天野花開放，散發(fā)出一股清幽的香味，夏天好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰，秋天天高氣爽，霜色潔白，冬天水位低落，石頭顯露，這是山中的四季的景色。早晨上山，傍晚回來，四季的景物不同，而那快樂也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喚，后面的應答，老人彎著腰走，小孩子由大人領著走，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清；山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器助興，投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。樹林茂密成陰，上下一片鳥叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能同他們一起歡樂，酒醒后能用文章來記述這件樂事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵的歐陽修啊?！稘M井游記》北京一帶氣候寒冷，花朝節(jié)過后，冬天殘留的寒氣還很厲害。冷風時常刮起，刮起就飛沙走石。拘束在一間屋子里，想出去走走也不行。每次迎著風快步疾走出去，不到百步就（被迫）返回。二十二日天氣略微暖和，我和幾個朋友出東直門，到滿井。高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤。放眼望去是一片開闊的景象，我（來到這里）好像是從籠中飛出去的天鵝。這時河的冰面剛剛?cè)诨獠砰W爍發(fā)亮，泛起一層一層像魚鱗似的波浪，清澈的可以看見河底，亮晶晶的好像明鏡剛打開，清冷的光輝突然從匣子里射出來一樣。山巒被晴天融化的雪水洗，純凈新鮮，好像剛擦過一樣；嬌艷明媚，（又）好像美麗的少女洗了臉剛梳好的發(fā)髻一樣。柳條將要舒展卻尚未舒展，柔嫩的梢頭在風中飄蕩。麥苗破土而出，短小如獸頸上的毛，才一寸左右，游人雖然還不算多，但用泉水煮茶喝的，拿著酒杯唱歌的，身著艷裝騎驢的，也時時能看到。風力雖然還很強，但走路就汗流浹背。舉凡那些在沙灘上曬太陽的鳥，