蘇教版選修君子之風(fēng)同步練習(xí)(編輯修改稿)
2025-01-10 03:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 A．孫以出之，信以成之。【 謙遜地說出自己的理想，并堅信自己能夠成功。 】 B．無求生以害仁，有殺身以成仁?！?沒有貪生怕死而損害仁的 ，只有犧牲性命來成全仁的。 】 C．知者樂水，仁者樂山?！?有智慧的人喜愛水，有仁德的人喜愛山。 】 D．士不可以不弘毅，任重而道遠。【 士人不可不心胸開闊、意志堅毅，因為責(zé)任重大并且道路遙遠。 】 6． A 【應(yīng)譯為：“用謙遜的態(tài)度談?wù)摚x），用誠信來成全它?！薄? 7．選出下列各句翻譯正確的一項（ ） A．茍患失之，無所不至矣?！?如果他總是生怕失掉什么，那就什么地方也去不了。 】 B．其未得之也，患得之；既得之，患失之。【 當(dāng) 他還沒有得到想要的東西時，總擔(dān)心得到它。既然得到了，又生怕失去它?！? C．仁以為己任，不 亦重乎？死而后已，不亦遠乎？【 把實現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，這責(zé)任不也是很重大的嗎？奮斗終身，死了才停止，這路程不也是很遙遠的嗎？ 】 D．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?讀書人有志于正道 ,而對那些以吃穿不好為恥辱的人 ,是不值得跟他們談?wù)摰赖摹?】 7． C【 A“無所不至矣”應(yīng)譯為“那他就什么事都干得出來了”； B“ 患得之 ”應(yīng)譯為 “總擔(dān)心得不到它 ”,“既然”應(yīng)譯為“已經(jīng)”或“?之后”。 D 應(yīng)譯為：有志于正道卻以吃穿不好為恥辱的讀書人 ,（我們）是不值得跟（他們）談?wù)摰赖?。注意這是一句定語后置句和省略句。 】 三、嘗試運用 閱讀下面一段選文，完成第 8— 10 題。 曾子曰：“士不可以不弘毅 (1)，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？” （ 8?7） 棘子成 (1)曰：“君子質(zhì)而已矣，何以文為？”子貢曰：“惜乎夫子之說君子也！駟不及舌 (2)。文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也，虎豹之鞟 (3)猶犬羊之鞟?！? （ 12?8） 子溫而厲，威而不猛，恭而安。（ 7?38） ： ⑴士不可不弘 毅 （ ） ⑵何以
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