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正文內(nèi)容

語文版中考復(fù)習(xí)資料-中考模擬(編輯修改稿)

2025-01-10 02:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 水調(diào)歌頭》下片開頭先埋怨圓月,再作一番用不著悲傷的自我安慰,最后表達(dá)詩人能夠不為離愁別苦所束縛的樂觀思想。 ( ) C、《約客》 ,是希望客人如約而至,然而此詩寫的卻是客人沒有按時(shí) 來,甚至沒有來,反映了詩人的無奈卻淡然的心境。 ( ) D、 《約客》 ①②句寫景,池塘的蛙聲烘托出單調(diào)、寂寞的氛圍;“敲”極為生動(dòng)地刻畫出主人約客久等不至的心境。 ( ) 五、閱讀下面文章完成 20— 25題 把欄桿拍遍 梁衡 中國歷史上由行伍出身,以武起事,而最終以文為業(yè),成為大詩詞作家的只有一人,這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。 在我看到的資料里,辛棄疾至少是快刀利劍地殺過幾次人的。他 22 歲時(shí)他就拉起了一支數(shù)千人的義軍,后又與耿京為首的義軍合并,掌管印信。一次義軍中出了叛徒,將印信偷走,準(zhǔn)備投金。辛棄疾手提利劍單人獨(dú)馬追賊兩日,第三天提回一顆人頭。為了光復(fù)大業(yè),他又說服耿京南歸,南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想當(dāng)他完成任務(wù)返回時(shí),部將叛變,耿京被殺。辛大怒,躍馬橫刀,只率數(shù)騎突入敵營生擒叛將,將其押解至臨安正法,并率萬人南下歸宋。說來,他干這場壯舉時(shí)還只是一個(gè)英雄少年,正血?dú)夥絼?,欲為朝廷痛殺賊寇,收復(fù)失地。 但世上的事并不能心想事 成。南歸之后,他手里立即失去了鋼刀利劍,就只剩下一支羊毫軟筆,他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場,血濺戰(zhàn)袍,而只能筆走龍蛇,淚灑宣紙,為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊,遺憾的嘆息和無奈的自嘲。 應(yīng)該說,辛棄疾的詞不是用筆寫成,而是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場英雄和愛國將軍的形像留存在歷史上和自己的詩詞中。時(shí)隔千年,當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí),仍感到一種凜然殺氣和磅礡之勢。比如著名的《破陣子 。為陳同甫賦壯詞以寄之 》 我敢大膽說一句,這首詞除了武圣岳飛的《滿江紅》可與之媲美外,在中國上下五千年的文人堆里,再難找出第二首 這樣有金戈之聲的力作。雖然杜甫也寫過: “射人先射馬 ,擒賊先擒 王 ”,軍旅詩人王昌齡也寫過: “欲將輕騎逐,大雪滿弓刀 ”。但這些都是旁觀式的想象、抒發(fā)和描述,哪一個(gè)詩人曾有他這樣親身在刀刃劍尖上滾過來的經(jīng)歷? “列艦層樓 ”、 “投鞭飛渡 ”、 “劍指三秦 ”、 “西風(fēng)塞馬 ”,他的詩詞簡直是一部軍事辭典。他本來是以身許國,準(zhǔn)備血灑大漠,馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場,再無用武之地。像屈原那樣仰問 蒼天,像共工那樣怒撞不周,他臨江水,望長安,登危樓,拍欄桿,只能熱淚橫流。 辛詞比其它文人更深一層的不同,是他的詞不是用墨 來寫,而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞,總是清清楚楚地聽到一個(gè)愛國臣子,一遍一遍地哭訴,一次一次地表白;總忘不了他那在夕陽中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形像。 辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢?他在一首《戒酒》的戲作中說: “怨無大小,生于所愛;物無美惡,過則成災(zāi) ”。這首小品正好刻畫出他的政治苦悶。他因愛國而生怨,因盡職而招災(zāi)。他太愛國家、愛百姓、愛朝廷了。但是朝廷怕他,煩他,忌用他。他作為南宋臣民共生活了 40 年,倒有近 20 年的時(shí)間被閑置一旁,而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的 20 多年間又有 37 次頻繁調(diào)動(dòng)。但是, 每當(dāng)他得到一次效力的機(jī)會(huì),就特別認(rèn)真,特別執(zhí)著地去工作。這個(gè)工作狂,實(shí)在太過了, “過則成災(zāi) ”,終于惹來了許多的誹謗,甚至說他獨(dú)裁、犯上?;实蹖λ簿蜁r(shí)用時(shí)棄。國有危難時(shí)招來用幾天;朝有謗言,又棄而閑幾年,這就是他的基本生活節(jié)奏,也是他一生最大的悲劇。別看他飽讀詩書,在詞中到處用典,甚至被后人譏為 “掉書袋 ”。但他至死,也沒有弄懂南宋小朝廷為什么只圖茍安而不愿去收復(fù)失地。 辛棄疾名棄疾,但他那從小使槍舞劍、壯如鐵塔的五尺身軀,何嘗有什么疾病?他只有一塊心病 , 金甌缺,月未圓,山河碎,心不安。 他甚至自 嘲自己的姓氏: 烈日秋霜,忠肝義膽,千載家譜。得姓何年,細(xì)參辛字,一笑君聽取。艱辛做就,悲辛滋味,總是酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂搗殘堪吐。世間應(yīng)有,芳甘濃美,不到吾家門戶。(《永遇樂》) 你看 “艱辛 ”、 “酸辛 ”、 “悲辛 ”、 “辛辣 ”,真是五內(nèi)俱焚。世上許多甜美之事,順達(dá)之志,怎么總輪不到他呢? 說到辛棄疾的筆力多深,是刀刻也罷,血寫也罷,其實(shí)他的追求從來不是要作一個(gè)詞人。辛棄疾這個(gè)人,詞人本色是武人,武人本色是政人。他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液。他由武而文,又由文而政,始終在出世與入世間矛盾, 在被用或被棄中受煎熬。他親自組練過軍隊(duì),上書過《美芹十論》這樣著名的治國方略。他是賈誼、諸葛亮、范仲淹一類的時(shí)刻憂心如焚的政治家。他像一塊鐵,時(shí)而被燒紅錘打,時(shí)而又被扔到冷水中淬火。有人說他是豪放派,繼承了蘇東坡,但蘇的豪放僅止于 “大江東去 ”,山水之闊。蘇正當(dāng)北宋太平盛世,還沒有民族仇、復(fù)國志來煉其詞魂,也沒有胡塵飛、金戈鳴來壯其詞威。真正的詩人只有被政治大事(包括社會(huì)、民族、軍事等矛盾)所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時(shí)才可能得到合乎歷史潮流的感悟,才可能成為正義的化身。詩歌,也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下,才能 飛翔,才能燃燒,才能炸響,才能振聾發(fā)聵。 我常想,要是為辛棄疾造像,最貼切的題目就是 “把欄桿拍遍 ”。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。當(dāng)權(quán)者不使為官,卻為他準(zhǔn)備了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬,水煮油炸,千錘百煉。歷史的風(fēng)云,民族的仇恨,正與邪的搏擊,愛與恨的糾纏,知識(shí)的積累,感情的澆鑄,藝術(shù)的升華,文字的錘打,這一切都在他的胸中、他的腦海,翻騰、激蕩,如地殼內(nèi)巖漿的滾動(dòng)鼓脹,沖擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力,二不能化作施政之策,便只有一股腦地注入詩詞,化作詩詞。他并不想當(dāng)詞人,但武 途政路不通,歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終于他被修煉得連嘆一口氣,也是一首好詞了。 詩,是隨便什么人就可以寫的嗎?詩人,能在歷史上留下名的詩人,是隨便什么人都可以當(dāng)?shù)膯幔?“一將成名萬骨枯 ”,一員武將的故事,還要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫成。那么,
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