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正文內(nèi)容

登岳陽樓說課稿(編輯修改稿)

2024-10-21 15:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 不是寫湖(見喻守真《唐詩三百首詳析》)。實(shí)則此評未免拘泥。須知詩歌不同于科學(xué)論文,是容許使用夸張來充分表現(xiàn)視覺{或聽覺)形象,以暢快宣泄作者的意興與情緒的。如果不懂得文學(xué)的性質(zhì),要按學(xué)究的尺度來較真,那么連海洋也不能說是“乾坤日夜浮”,因?yàn)楹Q罂v然比湖大,也畢竟只是“乾坤”中之一物啊!更何況,老杜大筆揮灑,雖因眼前洋洋大觀引起,也有文學(xué)夸張的先例可援,《水經(jīng)注湘水》不是明明說過:洞庭“湖水廣圓五百余里,日月若出沒于其中”嗎!以上四句,既已寫出登臨所見之景;后面四句,則寫登臨所生之情。然而并非上四句只寫景,與情不相關(guān),下四句只寫情,與景不搭界。前后兩部分的關(guān)系是情因景生,景以襯情,渾然一體,組成有機(jī)的抒情感懷意境。頸聯(lián)二句,因湖山之景而觸動(dòng)身世之悲,寫滿腹的孤身漂泊之感與萬里鄉(xiāng)關(guān)之思。衡塘退士在《唐詩三百首》此首下批道,“親朋”句承“吳楚”句,“老病”句承“乾坤”句。這是有眼光的。當(dāng)時(shí)老杜從蜀中東下,在岳陽樓上必然想起吳楚的親友,故“吳楚”跟“親朋”連接起來了。他出峽之后,長期在水上漂泊流浪,所以看到“乾坤日夜浮”的泱泱大水,就跟自己“老病孤舟”的凄慘晚景聯(lián)系起來了。此處的哀情和上四句的闊景就是如此有機(jī)結(jié)合的。中間這兩聯(lián),上聯(lián)側(cè)重景,下聯(lián)側(cè)重情,而又連為一體,以景物的闊大和孤身漂泊的痛苦互相映襯,藝術(shù)效果極為佳妙。末聯(lián)仍是登樓時(shí)所感,然已由身家及于時(shí)事國運(yùn),表現(xiàn)了詩人愈在個(gè)人不幸之時(shí)愈不忘政局國情的高尚品格。當(dāng)時(shí)吐蕃入侵,西北邊疆不寧。不為個(gè)人身世而哭,而是為國家的危難而哭,這樣的結(jié)尾使得全篇境界更高,格調(diào)更高了。全詩抒寫的感情是孤苦沉郁的,但描繪的景物卻是壯闊無比的。從壯闊無比的景物中可以窺見老杜胸次之高,決不因身世的漂泊就意氣消沉。這就是“詩圣”的可敬佩之處吧!【自主練習(xí)】一、閱讀《登岳陽樓》,然后回答問題。(6分)作者登樓為什么會流淚?可看出作者怎樣的思想感情?(3分)頷聯(lián)寫的是在岳陽樓上看到的洞庭湖廣闊無邊、水勢浩瀚的雄奇壯觀闊大景象,而頸聯(lián)寫的卻是作者身世的孤苦和處境的凄涼,兩者對于表達(dá)中心思想分別有什么作用?(3分)二、閱讀下面兩首唐詩,然后回答問題。(6分)詠懷古跡(其三)杜 甫群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。王昭君 李 白漢家秦地月,流影照明妃。一上玉關(guān)道,天涯去不歸。漢月還從東海出,明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉圖畫,死留青冢使人嗟。請從整體上簡要說一說這兩首同樣以王昭君的不幸遭遇為題材的詩,在藝術(shù)風(fēng)格與表達(dá)情感兩方面,各有怎樣的不同。因?yàn)樽髡咴谠狸枠巧蠎{欄遠(yuǎn)眺北方,想到長年不息的戰(zhàn)火,想到飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦的百姓,所以才涕淚縱橫,難以抑制;(2分)表現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情。(1分)頷聯(lián)寫洞庭湖的壯闊景象,襯托了作者心憂天下的博大胸襟,洞庭湖的闊大與作者胸襟的博大,可謂相得益彰;(1分)頸聯(lián)寫個(gè)人的不幸遭遇,但是在個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)之間,作者卻置個(gè)人于度外,從而更加突出了作者“位卑未敢忘憂國”的思想感情。(2分)《詠懷古跡(其三)》賞析 題解《詠懷古跡五首》是一組七言律詩,作于大歷元年(766),是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陸續(xù)寫成。此為第三首,是杜甫離開夔州東下、途經(jīng)荊州府歸州(今湖北秭歸)東北四十里的昭君村時(shí)所作。有人認(rèn)為,“詠懷”、“古跡”本是兩題,后人誤合為一,如果并讀,則不成話;有人則認(rèn)為,借古跡以詠懷,詠古即詠懷,一題而兼有二義。從詩的內(nèi)容主旨說,這兩種看法都有道理,但就語義而言,將“詠懷古跡”解釋為“歌詠懷抱、古跡”,“詠”字下有兩個(gè)賓語,一為“懷”,一為“古跡”,讀起來很別扭。而將“詠懷古跡”直接解釋為借古跡以詠懷”,用以解釋詩的內(nèi)容主旨是確切的,但用以解釋題目含義,則不免牽強(qiáng)。實(shí)際上,“詠懷古跡”就是“懷古”,“詠懷”二字都是動(dòng)詞,意為歌詠懷念,題目之義就是歌詠和懷念古跡。句解群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。三峽之中,成千上萬的山巒山谷,相依相連,一齊奔向荊門。就在那一帶,還有著生長明妃的山村。首聯(lián)點(diǎn)出昭君村所在位置和環(huán)境?!扒G門”,指荊門山,在今湖北宜都西北,長江南岸,荊門以西多山嶺。今湖北秭歸有昭君村,在與巫峽相連的荊門山里
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