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正文內(nèi)容

20xx屆高三年級(jí)理解性默寫(xiě)練習(xí)(編輯修改稿)

2024-10-21 14:17 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 晨光之熹微?!稓w去來(lái)兮辭》中詩(shī)人用云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。來(lái)表現(xiàn)山野的寧?kù)o與恬 淡,用木欣欣以向榮,泉涓涓而始流來(lái)強(qiáng)調(diào)自然的生機(jī),讓自然田園倍添詩(shī)情畫(huà) 意。《歸去來(lái)兮辭》中直接交代詩(shī)人歸隱緣由的句子:富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。師說(shuō)韓愈認(rèn)為老師的職能是:師者,所以傳道受業(yè)解惑也;擇師的標(biāo)準(zhǔn)是:是故無(wú)貴 無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的: 是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!稁熣f(shuō)》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因:彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足 羞,官盛則近諛。明確提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn): “擇其善者而從之無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師 之所存也?!卑⒎繉m賦古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》 : “嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。”借秦滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室。通過(guò)阿房宮的興毀提示秦王剎象亡的歷史教訓(xùn),戰(zhàn)說(shuō): “秦人不暇自哀,而后人 哀之。后人衰之而不鑒之亦使后人而復(fù)衰后人也。” 不 吸 取 經(jīng) 驗(yàn) 教 訓(xùn) 讓 人 痛 惜,正 如 杜 牧 《 阿 房 宮 賦 》 中 說(shuō) : “ 后 人 哀 之 而 不 鑒 之?!彪蹰w序“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫”兩句描寫(xiě)的是深秋的景色。用“潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。”著力表現(xiàn)水光山色的變幻,在色彩的 濃淡對(duì)比中,突出深秋景物的特征。聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起的?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色,這是由空間上的接近而引起的聯(lián)想?!?登高杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨(dú)之境,《登高》一詩(shī)對(duì)此都有直接描述,這些句 子是:萬(wàn)里悲秋常作客 百年多病獨(dú)登臺(tái) 過(guò)秦論賈誼“吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合”極言秦始皇的功業(yè)。念奴嬌?赤壁懷古蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》 “談笑間,檣櫓間灰飛煙滅”,描繪了周瑜的英氣勃發(fā)蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中,運(yùn)用比喻修辭描寫(xiě)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句詩(shī)是 _______________________?!肮蕢疚鬟?,人道是三國(guó)周郎赤壁 ”,由歷史事件發(fā)生的地點(diǎn)聯(lián)想到有關(guān)歷史人 物,這是相關(guān)聯(lián)想。蘇軾的詩(shī)不僅有 “大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物 ” 的豪放,也有 “十年生死兩茫茫,不思量,自難忘 ” 的凄婉。蜀相杜甫“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,抒發(fā)了壯志未酬的遺憾。書(shū)憤陸游“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”,表現(xiàn)了抗擊金兵的豪邁氣概。旅 夜書(shū)懷杜甫中“月涌大江流”,寫(xiě)景雄渾闊大,歷來(lái)為人所稱道。“哀吾生之須臾,”的詩(shī)句,發(fā)出了人生短暫的浩嘆。第二篇:高三年級(jí)第二階段默寫(xiě)練習(xí)高三年級(jí)第二階段默寫(xiě)檢測(cè)君子曰:。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。木直中繩,其曲中規(guī)。不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,君子博學(xué)而日參省乎己。吾嘗終日而思矣,;不如登高之博見(jiàn)也。臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼。1假輿馬者,非利足也,;1非能水也。1善假于物也。1積土成山,;1蛟龍生焉;1積善成德,圣心備焉。1故不積跬步,;1無(wú)以成江海。1不能十步;功在不舍。2鍥而舍之,朽木不折。2蚓無(wú)爪牙之利,2下飲黃泉。2蟹六跪而二螯,用心躁也。2水陸草木木之花。2予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,2中通外直,2香遠(yuǎn)益清,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。2菊之愛(ài)。蓮之愛(ài),?3牡丹之愛(ài),!3醉里挑燈看劍。3五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。3馬作的盧飛快。3卻君王天下事。3千古江山。3風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。3斜陽(yáng)草樹(shù),人道寄奴曾住。3想當(dāng)年,金戈鐵馬。元嘉草草。4烽火揚(yáng)州路。4可堪回首,一片神鴉社鼓!4師者。4惑而不從師。4生乎吾前,吾從而師之4吾師道也,?4是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少。4師道之不傳也久矣!4古之圣人,猶且從師而問(wèn)焉;50、今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。5是故圣益圣。5圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,?5愛(ài)其子,;,則恥師焉,惑矣。5彼童子之師,非吾所謂傳其道解其惑者也。5惑之不解,或師焉,5吾未見(jiàn)其明也。5巫醫(yī)樂(lè)師百工之人。5位卑則足羞。5可知矣。60、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,6其可怪也歟!6郯子之陡。6孔子曰:三人行。6是故弟子不必不如師,6如是而已。6李氏子蟠,年十七,好古文,6余嘉其能行古道。6世有伯樂(lè)。6故雖有名馬,70、不以千里稱也。7馬之千里者。7是馬也,食不飽,力不足。7且欲與常馬等不可得。7策之不以其道,7執(zhí)策而臨之7草色遙看近卻無(wú)。7最是一年春好處。我心永恒高三(2)班王瑞安我愿做搏擊海浪的鷗,縱然艱難險(xiǎn)阻,也不變我向前的心。我愿做破繭而出的蝶,縱然疼痛難忍,也不變我?jiàn)^進(jìn)的心。我愿做海邊的一塊石,縱然風(fēng)吹雨打,也不改我堅(jiān)定的心。少年偶得沉香,卻因沒(méi)有堅(jiān)定自身的想法而憾失至寶,而在我們的人生中,若是無(wú)法堅(jiān)定信念,失去的又何止一塊沉香?希臘哲學(xué)家泰利斯曾說(shuō):“堅(jiān)定造就成功?!敝挥邢嘈抛约呵斑M(jìn)的方向,用“堅(jiān)定”的利劍斬?cái)嗲G棘,才能尋到那縷炫目的光輝。商鞅為使秦國(guó)富強(qiáng),對(duì)現(xiàn)有的法制進(jìn)行了大刀闊斧的改革,縱然有守舊派的頑固反對(duì),縱然有無(wú)數(shù)次的性命威脅,他仍以大無(wú)畏的氣度毅然向前,最終造就了那氣勢(shì)如虹的強(qiáng)盛之秦。可以說(shuō),正是因?yàn)橛猩眺眻?jiān)定的心,才有了“振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)”的七國(guó)首強(qiáng)。商鞅那毫不動(dòng)搖的信念,更是在歷史上創(chuàng)造了改革的神話。史鐵生少年患病,在病床上度過(guò)了大半人生,他曾自嘲自己“職業(yè)是生病,愛(ài)好是寫(xiě)作?!碑?dāng)病痛來(lái)襲時(shí),他曾無(wú)數(shù)次想到放棄,但當(dāng)初寫(xiě)作的信念促使他一次又一次抓起了手中的筆。有人說(shuō):“史鐵生之后,談生是奢侈的,論死是矯情的?!笔疯F生用信念書(shū)寫(xiě)了自己不一樣的人生,更在文壇上留下了濃墨重彩的一筆,他給后人留下的不僅是奮進(jìn)的文學(xué),還有堅(jiān)定的心。中華歷史五千年,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士,他們或是勇敢無(wú)私,或是明志無(wú)悔,但毫無(wú)疑問(wèn)的是,他們都有著堅(jiān)定的信念,譚嗣同于刀口下吟出:“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!蓖跽丫诖竽袥Q然前行,后人嘆道:“要與功名論,幾與衛(wèi)霍同?!背蠓蛴诮吽f(shuō):“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”………他們都在用自己堅(jiān)定的信念演繹著生命的精彩,使中華文化慨然生輝,促華夏文明萬(wàn)古流芳。而在當(dāng)今社會(huì),許多人卻仍無(wú)法堅(jiān)定自己的本心,喜歡聽(tīng)他人的見(jiàn)解,成了一棵棵“墻頭草”,這種做法無(wú)異于做他人精神上的奴隸,成了沒(méi)有靈魂的空殼。這無(wú)疑是錯(cuò)誤的、膚淺的,我們應(yīng)學(xué)習(xí)前人,堅(jiān)守自己的想法,不動(dòng)搖,不懷疑,一路向前。讓我們堅(jiān)守自我,創(chuàng)造屬于自己的瑰麗人生。點(diǎn)評(píng): 得分54。這是一篇典型的議論文。論點(diǎn)鮮明,論據(jù)典型,論證有力,行文大氣,材料豐富。最大的亮點(diǎn)在于中心突出,融思想性與文學(xué)性為一體。(學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)命題作文)門(mén)開(kāi)了張一格我想,我的童年故事,是從那扇門(mén)開(kāi)始的。那扇門(mén)已經(jīng)老得可以了,鐵銹密密地攀滿了門(mén)的把手,而玻璃碎成一塊一塊的,卻又用膠水黏合成一條一條明顯的痕跡,好像皺紋一般,把曾經(jīng)的歲月藏在了泛黃的古墻里??那扇門(mén)后,是一座老宅。每當(dāng)門(mén)打開(kāi)時(shí),飯菜香就會(huì)飄出來(lái),鉆進(jìn)我的心里。外婆就住在老宅里。記憶里的她,總是搖著一把蒲扇,把古老的故事娓娓道來(lái)。我總是叫她“奶奶”,一開(kāi)始是媽媽說(shuō)這樣叫顯得親密些,久而久之,就這樣習(xí)慣了,“奶奶”和“外婆”混在一起叫了十幾年。周末時(shí),我總是拎著大包小包沖進(jìn)種植草藥的小花園,大叫著“奶奶”,然后那扇門(mén)就會(huì)敞開(kāi),迎接我的到來(lái)。幼時(shí)的我,總會(huì)坐在木門(mén)旁的小板凳上,聽(tīng)外婆講媽媽小時(shí)候在門(mén)邊織著漁網(wǎng),舅舅在門(mén)邊嬉戲追逐,我竟也是樂(lè)滋滋地聽(tīng)著,捧著一碗花生,把殼啐得到處都是。她不會(huì)責(zé)罵我,最多也只是對(duì)著我搖搖頭,我也會(huì)立即停止“不良行為”。那一天里,我就聽(tīng)著木門(mén)“咯吱咯吱”地響,門(mén)后就會(huì)突然出現(xiàn)一個(gè)人來(lái),指不定是小姨、哥哥還是哪個(gè)鄰居。然而,透過(guò)木門(mén)的門(mén)縫,可以看見(jiàn)一條臟兮兮的小徑,還有蹲守在門(mén)口的一只貓。下雨天時(shí),會(huì)有水珠亮晶晶地綴在房檐上,晴天時(shí),會(huì)有陽(yáng)光照射在窗欞上。童年的門(mén),都是外婆為我開(kāi)啟的。我就是那樣靜靜地走過(guò)去,外婆卻都會(huì)敏銳地打開(kāi)門(mén),微笑著對(duì)我說(shuō):“一格來(lái)了??!”我就會(huì)突然覺(jué)得,我是世上最幸福的人。那扇門(mén)背后,藏著我童年的幸福和快樂(lè)。我從容地走進(jìn)去,走進(jìn)我童年的幸福里去。外婆是做菜能手,即便是一鍋清水,撒上一把蝦米也會(huì)變得有滋有味。十點(diǎn)半準(zhǔn)時(shí)下鍋?zhàn)鲲?,蒸、燜、炸、煮,樣樣精通。那時(shí)候,一鍋新鮮炒出來(lái),難保不被“偷食”。但是,一桌美味待我們分享時(shí),外婆卻在一旁就著咸菜喝粥。從我記事起就這樣,十幾年如一日。過(guò)了很久之后,老宅太舊了,進(jìn)行了一次翻修,再次走進(jìn)去時(shí),少了一股時(shí)光沉淀的醇香,但依舊不變的,是飯菜的清香,傳出門(mén)外去??就是這樣,我年復(fù)一年地長(zhǎng)大,外婆呢,日復(fù)一日地老去,她已經(jīng)老了。我再次走在年年走過(guò)的小路上,我沒(méi)有一路大喊,門(mén),卻自然地開(kāi)了。外婆坐在門(mén)口搖著扇子,微笑著向我招手,飯菜的香味飄得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)??門(mén)開(kāi)了,門(mén)后,是又一個(gè)美好的世界。老師點(diǎn)評(píng):張一格的文章讓我無(wú)話可說(shuō)。這是我昨天讓孩子們現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)的命題文章,一格依然很穩(wěn)定的優(yōu)秀,多少高三學(xué)生也達(dá)不到的水準(zhǔn),我太喜歡這樣的清新與生動(dòng)了,生活氣息那么濃,樸素中有著芳香的感情,一格,你真棒。——肖培東(浙江省高中特級(jí)教師)第三篇:初中古詩(shī)詞理解性默寫(xiě)練習(xí)初中古詩(shī)詞理解性默寫(xiě)練習(xí)1.《雁門(mén)太守行》中描寫(xiě)敵情緊急,戰(zhàn)事迫在眉睫的詩(shī)句是:黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)2.《山坡羊潼關(guān)懷古》中揭示主旨的一句是:興,百姓苦;亡,百姓苦。3.《別云間》表達(dá)英雄失路之悲的句子是:無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬。4.《夜雨寄北》中表達(dá)詩(shī)人思念朋友,渴望團(tuán)聚的詩(shī)句是:何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山也雨時(shí)。5.貪污受賄者常常這樣為自己的罪惡行為辯護(hù):“常站河邊難免跌于水中。”對(duì)此我們可以用周敦頤的一句名言“出淤泥而不染,濯清漣而不妖 ”作為理論依據(jù)進(jìn)行反駁。6.《錢(qián)塘湖春行》中運(yùn)用了對(duì)偶手法描寫(xiě)動(dòng)物迎春的詩(shī)句是 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。7.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》詩(shī)中借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展,蘊(yùn)涵深刻的哲理的詩(shī)句是:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。8..《渡荊門(mén)送別》中含蓄地抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是:仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。9..夏天,滿湖的荷花亭亭玉立,清香淡雅,令人心生敬重之感。請(qǐng)你用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的句子形容一下。中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。《記承天寺夜游》中描寫(xiě)院中月光月影的語(yǔ)句。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也11.《馬說(shuō)》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是:世有伯樂(lè),然后有千里馬 12.《觀滄?!芬辉?shī)表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的千古名句是:日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里;,勇挑重?fù)?dān),可用受任于敗軍之際,奉命于危難之間_來(lái)形容。(用(出師表》中的原句回答),濯清漣而不妖。(《愛(ài)蓮說(shuō)》)15.《論語(yǔ)十則》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:學(xué)則不思則罔,思而不學(xué)則殆;16.《游山西村》中,表現(xiàn)感到困惑時(shí),突然見(jiàn)到希望的詩(shī)句是:山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。這兩句話是這首詩(shī)的詩(shī)眼,富有哲理。在《桃花源記》中,與以上兩句詩(shī)意境相似的成語(yǔ)是:豁然開(kāi)朗 17.《桃花源記》中,描寫(xiě)老人和小孩神情的句子是:黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè);成語(yǔ)“無(wú)人問(wèn)津”出自本文,其原句是:后遂無(wú)問(wèn)津者。18.《送杜少府之任蜀州》中,寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友,就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近的詩(shī)句是:海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。19.《黃鶴樓》中,以寫(xiě)景出名的詩(shī)句是:晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲;表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩(shī)句是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁;與此詩(shī)句有相同意境的《天凈沙秋思》中的句子是:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。20.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中,表達(dá)了詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神的詩(shī)句是:今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。21.《陋室銘》中,點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨;寫(xiě)居室環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青;寫(xiě)與人交往的語(yǔ)句是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白??;以古代名賢自況的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。22.《愛(ài)蓮說(shuō)》中,點(diǎn)明主旨、最能概括蓮高貴品質(zhì)、表明作用獨(dú)愛(ài)蓮的句子是:蓮,花之君子者也;與“近朱者赤,近墨者黑”相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;寫(xiě)君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通外直,不蔓不枝。23.《觀書(shū)有感》中,富有哲理的詩(shī)句是:?jiǎn)柷堑们迦缭S,為有源頭活水來(lái)。24..《春望》中,言明春望所見(jiàn)的詩(shī)句是:國(guó)破山河在,城春草木深;表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)家人的眷念之情的句子是:烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。25.《過(guò)零丁洋》中,概括寫(xiě)出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星;寫(xiě)出國(guó)家和個(gè)人的境遇的詩(shī)句是:山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍;概括寫(xiě)出兩次抗元,遭受失敗后的心情的詩(shī)句是:惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零?。槐憩F(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó),表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛(ài)國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的詩(shī)句是:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。26.《醉翁亭記》中的主旨是與民同樂(lè)。山間朝暮之景是:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝;描繪四季之景的句子是:(春)野芳發(fā)而幽香,(夏)佳木秀而繁陰,(秋)風(fēng)霜高潔,(冬)水落而石出。27.當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面,人們常引用《出師表》中的一句名言:受任于敗軍之際,奉命于危難之間;表明作者志趣的句子是:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯; 28.《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中,抒發(fā)詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù),并發(fā)盡無(wú)盡感嘆的句子是:了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生!29.古詩(shī)文中有許多表達(dá)雄心壯志的名句,如曹操的“烈士
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