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讀魯迅有感2000字以上最終定稿(編輯修改稿)

2024-10-21 12:52 本頁面
 

【文章內容簡介】 運的思考。作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。對于《阿Q正傳》,阿Q和一切不朽的文學典型一樣,是說不盡的。不同時代、不同民族、不同層次的讀者從不同的角度、側面去接近它,有著自己的發(fā)現(xiàn)與發(fā)揮,從而構成一部阿Q接受史,這個歷史過程沒有、也不會終結。在20年代啟蒙主義思潮時期和40年代民族救亡思潮時期,都提出了“民族自我批判”的時代課題,阿Q成為“反省國民性弱點”的一面鏡子。80年代初期的思想解放運動中,人們又從《吶喊》《彷徨》是“中國反封建的思想革命的一面鏡子”的觀念出發(fā),給予阿Q新的解釋,阿Q再一次被確認為“國民性弱點”的典型。近年來,人們開始對阿Q性格的人類學內涵展開探討,作出了另一種分析:阿Q作為一個“個體生命”的存在,幾乎面臨人的一切生存困難,在這個意義上說,精神勝利法的選擇幾乎是無可非議的。在藝術創(chuàng)造的過程中,作者不但從中國的現(xiàn)實社會出發(fā),以農民的實際生活為基礎,概括出阿Q的典型性格,而且著眼于辛亥革命這樣一個重大的歷史事件,設計未莊這樣一個閉塞落后的江南農村,作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個形象,既具有鮮明的個性特征,又具有深刻的典型意義。在藝術創(chuàng)造的過程中,作者不但從中國的現(xiàn)實社會出發(fā),以農民的實際生活為基礎,概括出阿Q的典型性格,而且著眼于辛亥革命這樣一個重大的歷史事件,設計未莊這樣一個閉塞落后的江南農村,作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個形象,既具有鮮明的個性特征,又具有深刻的典型意義。對于《吶喊》《彷徨》,魯迅從啟蒙主義的文學觀念出發(fā),本著“為人生”和“改良人生”的目的,開創(chuàng)了表現(xiàn)農民和知識分子兩大現(xiàn)代文學的重要題材。從《吶喊》中的《明天》、《**》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《社戲》到《彷徨》中的《祝?!?、《離婚》,魯迅從正反面,從各個角度、各個層次揭示了中國農民的思想、性格、命運。魯迅在觀察和表現(xiàn)他的小說的主人公時,有著自己獨特的視角:這就是他始終關注“病態(tài)社會”里人的(包括農民和知識者)精神的痛苦。對于《故事新編》,依據(jù)古籍和容納現(xiàn)代。不是“將古人寫得更死”,而是將古人寫活。運用“油滑”手段,在穿插性的喜劇人物身上,賦予現(xiàn)代化的細節(jié),為“借古諷今”服務,這是《故事新編》的重要手段。對于《朝花夕拾》和《野草》,自然、親切、和諧、寬松,有一種“談閑天”式的氛圍。寫出了兒童特有的天真之氣,有一種充滿人情味的美好動人的力量。《朝花夕拾》寫了人類天性中的至愛與真情?!冻ㄏκ啊芬矊懥伺f制度舊禮教對人性的摧殘與戕害,從而構成一種批判的風格?!兑安荨啡松姆胖鸶小⑹桦x感和孤苦感、人生的反叛性和尊嚴感、生命“歷史中間物”的現(xiàn)實盡顯其中,走向死亡的生命,死亡與腐朽同時證明了生命的存在,這就超越了對死亡本身的恐懼,死亡并不等于空虛,而是意識到死亡的人的生命歷程本身?!兑安荨分薪^望僅僅是其哲學內涵的起點。只有“拒絕”和“選擇”才能使“我”成為“我”,自有經(jīng)過自己理性選擇的,拒絕并試圖超越舊世界的,負有責任和義務的自我才是真正的自我。對于魯迅的雜文,對封建思想文化體系的整體批判與否定。所謂中國的文明者,其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者,其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的,否則,此輩當?shù)糜肋h的詛咒!對中國人“看客”心理的無情鞭撻和嘲諷。可是,讀魯迅先生的文章,對我感悟最深的卻實在是他閃亮的人格魅力。讀著先生的文章,感覺就像看到一把智慧的利劍,鋒利的解剖出當時國民的奴性和愚性,勇敢無畏的把自己至于眾矢之的,不畏官吏的強權,不畏民眾的愚昧,不畏所謂“文人”的人聲攻擊,一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘,置生命于度外。他的人格和作品中有多少東西是和專制制度殊途同歸的呢?他的斗爭哲學、?痛打落水狗?哲學有多少和現(xiàn)代民主觀念、自由精神相同一的呢?魯迅終其
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