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正文內(nèi)容

讀魯迅全集有感(編輯修改稿)

2024-10-29 06:41 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 事重提》),散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》等16部。魯迅是被譽(yù)為“文學(xué)家、思想家、革命家”的近代文學(xué)巨匠。因?yàn)榱钊税l(fā)指的作品,魯迅被稱為“文學(xué)家”。因?yàn)樾≌f深邃的思想、想法,指出了民族的劣根性,魯迅被稱為“思想家”。因?yàn)椴簧匐s文直指社會(huì)黑暗,批判社會(huì)腐敗,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭發(fā)使他成為一名戰(zhàn)士,筆就是他的武器,就是他的靈魂。魯迅的作品反映的是一個(gè)腐朽、黑暗的舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),創(chuàng)作的目的就是為了改變國(guó)民的“愚弱”思想,喚醒國(guó)民那“麻木”的神經(jīng)系統(tǒng)。現(xiàn)如今的社會(huì),太多的人變得麻木,變得安于現(xiàn)狀,覺得生活條件好了,卻因壓力卻大了,于是沒有了追求,沒有了前進(jìn)的方向,整天渾渾噩噩的過日子,所以,最根本的做法就是:擺脫愚昧思想,讓神經(jīng)不再麻木;加強(qiáng)個(gè)人理想的培育,樹立正確的人生目標(biāo)。其次,魯迅具有強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。我們學(xué)過政治,都知道,愛國(guó)主義精神是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱,也是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)牢固紐帶,更是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值的力量源泉,在魯迅的身上,我們看到了知識(shí)分子那“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的崇高氣節(jié),以及在他身上體現(xiàn)的強(qiáng)烈的自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的革命精神;“吃的是草,擠出的是奶”更是對(duì)魯迅先生無(wú)私奉獻(xiàn)精神的最好詮釋。魯迅不僅僅是沖鋒陷陣的模范,更是愛國(guó)主義精神的光輝典范。所以,新時(shí)期的我們,依舊需要學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)魯迅先生的愛國(guó)主義精神,充分體驗(yàn)魯迅的自強(qiáng)不息精神,加強(qiáng)個(gè)人的文化素養(yǎng),努力為中華之崛起而讀書。最后,魯迅先生具有“韌”的戰(zhàn)斗精神。魯迅骨頭最硬,斗爭(zhēng)最堅(jiān)決。他主張“韌”的戰(zhàn)斗。韌,是鍥而不舍,是水滴石穿,是堅(jiān)定勇敢,是義無(wú)反顧。如今這個(gè)社會(huì),充滿了對(duì)權(quán)利的向往、對(duì)金錢的渴望,腐敗橫行,道德操守江河日下。我們就更需要發(fā)揚(yáng)魯迅這種“韌”的戰(zhàn)斗精神和批判精神,不僅僅要自覺地遠(yuǎn)離這些不良風(fēng)范,還需要與社會(huì)上的這些不文明不道德的行為作斗爭(zhēng),和魯迅一樣,我們可能并不能看到改變,但是,我們相信,每個(gè)人都可以是一盞燈,亮的多了,就算再黑的夜晚也可以亮如白晝。魯迅就是這樣一個(gè)人,他用自己的眼睛觀察我們現(xiàn)實(shí)的殘酷,他用自己豪放的文筆來(lái)喚醒麻木的國(guó)民,他用滿腔的愛國(guó)熱情去抨擊社會(huì)的黑暗,他用“韌“的戰(zhàn)斗與社會(huì)上一切反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行著不屈的斗爭(zhēng)。然而,他的愛國(guó)主義精神,他的“韌”的戰(zhàn)斗精神并不是與生俱來(lái)的,由于歷史的限制,正處于中華民族災(zāi)難深重、面臨生死存亡嚴(yán)重威脅的半殖民地半封建的社會(huì)。在這樣殘酷的環(huán)境下,魯迅為了喚醒民眾精神的覺醒和民族的解放,付出了自己畢生的精力,而且他的作品宣揚(yáng)了大量的新思想,由此被中國(guó)人民譽(yù)為“民族魂”。魯迅作品的共同特征是“深刻”,一針見血。小說《狂人日記》,控訴封建禮教吃人,申訴了封建禮教的不合理性,啟迪人們?nèi)ふ倚碌某雎?。魯迅的很多雜文,像一把把匕首,直戳反動(dòng)統(tǒng)治者的心窩,他本人也因此身陷被暗算的險(xiǎn)境。看客心理、阿Q心態(tài),魯迅作品中折射出的劣根性,直到今天仍能讓讀者感覺到針芒在背。魯迅是具有先知先覺的能力,他敏銳地察覺到中國(guó)落后的根源,在列強(qiáng)的強(qiáng)大的狀態(tài),更在于兩千多年封建社會(huì)中的奴性。這種奴性,是臣子,民眾對(duì)皇帝的奴性,長(zhǎng)此以往形成了懦弱可欺的劣根性。近代史上多次的割地賠款,懦弱可欺,正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的麻木體現(xiàn)。然而魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”,選擇了與黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)較勁,除了叫板滿清政府,還喚醒了愚昧的數(shù)萬(wàn)萬(wàn)人民。第四篇:讀《魯迅小說》有感讀《魯迅小說》有感讀完《魯迅小說》,至今還意猶未盡,這本書有分為《吶喊》《彷徨》《故事新編》《懷舊》四個(gè)小說集,全書內(nèi)容結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),通俗易懂,語(yǔ)句精煉,極富幽默又帶有諷刺意味,憤怒而又帶有鼓勁的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)沉睡的中國(guó)人。帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,同時(shí)也表明了魯迅先生急切地希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重振我中華雄威!這本書中有些文章是我們大家所熟
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