認(rèn)真履行社會(huì)責(zé)任建設(shè)誠(chéng)信守法企業(yè)(編輯修改稿)
2024-10-21 12:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 夠深刻領(lǐng)悟并以此為已任，那他就樹立了符合客觀實(shí)際的社會(huì)責(zé)任感，企業(yè)的生命之樹將會(huì)是常青的。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感體現(xiàn)在企業(yè)社會(huì)活動(dòng)的許多方面，一般地說(shuō)，社會(huì)的需要就是企業(yè)責(zé)任的用武之地。我們看到許多企業(yè)盡心盡力為教育、衛(wèi)生、文化、環(huán)保、慈善等社會(huì)事業(yè)捐出善款，自覺地在三農(nóng)問(wèn)題、就業(yè)與再就業(yè)問(wèn)題、支援老區(qū)和民族問(wèn)題上用自己的善行善舉為國(guó)家和社會(huì)排憂解難，表現(xiàn)出俠肝義膽，令人敬佩不已。我們也贊成這樣的觀點(diǎn)，企業(yè)在自我發(fā)展中，自我約束，規(guī)范一切企業(yè)自身行為也是社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，比如自覺地守法經(jīng)營(yíng)，也包括敢于依法，堅(jiān)持自己的各種主張和權(quán)利，自覺地維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尊重消費(fèi)者的權(quán)益等等。因?yàn)樵谥袊?guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)階段，社會(huì)需要建立統(tǒng)一開放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系，企業(yè)以光榮的社會(huì)責(zé)任感來(lái)自覺規(guī)范企業(yè)行為，共同維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序，并通過(guò)自我健康的發(fā)展來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及和諧社會(huì)的建設(shè)，是對(duì)當(dāng)今社會(huì)的重要貢獻(xiàn)，也應(yīng)該是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任之所在。目前，我國(guó)正在大力推進(jìn)誠(chéng)信體系的建設(shè)，數(shù)千年來(lái)，“誠(chéng)信”二字乃是中國(guó)立人、立業(yè)、立國(guó)之本，中國(guó)古代哲人曾經(jīng)講過(guò)“修身齊家治國(guó)平天下”，均取于“誠(chéng)信”的道理。企業(yè)在履行社會(huì)責(zé)任中，以誠(chéng)信為本，必將能得到社會(huì)的廣泛回報(bào)，或者表現(xiàn)在宏觀環(huán)境的改善，或者直接表現(xiàn)在企業(yè)自身名譽(yù)的提升?；貓?bào)方式難以俱全，但肯定都會(huì)有利于企業(yè)的自身發(fā)展壯大，如果在履行社會(huì)責(zé)任時(shí)背棄了誠(chéng)信，出現(xiàn)了投機(jī)性的沽名釣譽(yù)，或者出現(xiàn)制假販假，侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)等不軌行為，這是對(duì)社會(huì)責(zé)任的藐視和踐踏。即使得一些蠅頭小利虛名也是暫時(shí)的，最終可能會(huì)斷送自身的發(fā)展前途。中國(guó)古代的哲人還講過(guò)“不誠(chéng)則無(wú)務(wù)，誠(chéng)可通天”，不以誠(chéng)信為本，則一事無(wú)成，有了誠(chéng)信，天大的事也可成就。環(huán)顧四周，在中國(guó)大地上，以誠(chéng)信為本，長(zhǎng)期真心誠(chéng)意地盡力回報(bào)社會(huì)，同時(shí)又不斷取得輝煌的企業(yè)，企業(yè)長(zhǎng)期以社會(huì)責(zé)任為已任，始終頑固地立足于市常所以，企業(yè)以誠(chéng)信之意履行社會(huì)責(zé)任，在社會(huì)上不斷取得自身發(fā)展就是順利成章之事。第三篇：企業(yè)應(yīng)以誠(chéng)信之意履行社會(huì)責(zé)任(精)企業(yè)應(yīng)以誠(chéng)信之意履行社會(huì)責(zé)任“中國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任國(guó)際論壇”昨天在京開幕。工商總局副局長(zhǎng)李東生在致辭時(shí)表示，企業(yè)應(yīng)以誠(chéng)信之意履行社會(huì)責(zé)任。李東生說(shuō)，企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是一個(gè)歷史性、國(guó)際性的經(jīng)久不衰的話題，這個(gè)話題幾乎從企業(yè)誕生之初就開始了，企業(yè)與社會(huì)相互間存在著天然的責(zé)任聯(lián)系，企業(yè)出現(xiàn)后的數(shù)百年，企業(yè)賴社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，社會(huì)借企業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，兩者之間形成了密不可分的魚水關(guān)系。然而在不同的發(fā)展階段，不同的地域，企業(yè)社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵除去共性之外更有顯性的個(gè)性，100年前的企業(yè)社會(huì)責(zé)任觀及其履行的社會(huì)責(zé)任，應(yīng)該是不同于今天的企業(yè)社會(huì)責(zé)任。因此，企業(yè)社會(huì)責(zé)任是與所處的社會(huì)環(huán)境密切相關(guān)的，企業(yè)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任首先要符合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。中國(guó)進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)，企業(yè)的自主權(quán)及發(fā)展環(huán)境狀況得到不斷的改善，企業(yè)在社會(huì)中的地位已經(jīng)不同于一般的社會(huì)組織，而是市場(chǎng)的主體、創(chuàng)新的主體，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重要的推動(dòng)力。在這樣的形勢(shì)下，企業(yè)對(duì)社會(huì)責(zé)任重要性的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地上一個(gè)新的臺(tái)階。如同一個(gè)個(gè)人在社會(huì)中安身立命一樣，他既要發(fā)展自己的事業(yè)，也要承擔(dān)對(duì)家庭和親戚朋友的社會(huì)責(zé)任，個(gè)人的事業(yè)越發(fā)展承擔(dān)的責(zé)任會(huì)越大，社會(huì)對(duì)他的責(zé)任要求也會(huì)更高。如果他逃避社會(huì)責(zé)任，將會(huì)為眾人所不啻，甚至在社會(huì)上難以立足。所以，有人感嘆做人難，做名人更難，其實(shí)也是可以不難的，只要深刻地認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)清個(gè)人的發(fā)展與社會(huì)的關(guān)系，并據(jù)此轉(zhuǎn)變觀念，心態(tài)平和地承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，那么做大名人也可以游刃有余。做人和做企業(yè)的道理也是相通的，當(dāng)今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段要求企業(yè)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和正確的價(jià)值觀，要求企業(yè)在自我發(fā)展中注重履行好推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的社會(huì)責(zé)任，如果企業(yè)能夠深刻領(lǐng)悟并以此為已任，那他就樹立了符合客觀實(shí)際的社會(huì)責(zé)任感，企業(yè)的生命之樹將會(huì)是常青的。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感體現(xiàn)在企業(yè)社會(huì)活動(dòng)的許多方面，一般地說(shuō)，社會(huì)的需要就是企業(yè)責(zé)任的用武之地。我們看到許多企業(yè)盡心盡力為教育、衛(wèi)生、文化、環(huán)保、慈善等社會(huì)事業(yè)捐出善款，自覺地在三農(nóng)問(wèn)題、就業(yè)與再就業(yè)問(wèn)題、支援老區(qū)和民族問(wèn)題上用自己的善行善舉為國(guó)家和社會(huì)排憂解難，表現(xiàn)出俠肝義膽，令人敬佩不已。我們也贊成這樣的觀點(diǎn)，企業(yè)在自我發(fā)展中，自我約束，規(guī)范一切企業(yè)自身行為也是社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)，比如自覺地守法經(jīng)營(yíng)，也包括敢于依法，堅(jiān)持自己的各種主張和權(quán)利，自覺地維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尊重消費(fèi)者的權(quán)益等等。因
環(huán)評(píng)公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1