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正文內(nèi)容

沁園春長沙教學(xué)提綱(編輯修改稿)

2024-10-21 12:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。《沁園春長沙》下半闋雖著重抒情,但也不乏情中含景之處?!皯浲鶏槑V歲月稠”,以“崢嶸”形容歲月,新穎、形象,將無形的不平凡的歲月,化為一座座有形的崢嶸的山峰,給人以巍峨奇麗的崇高美?!爸辛鲹羲硕麸w舟”,也是一幅奮勇進(jìn)擊、劈波斬浪的宏偉畫面。可以說,《沁園春長沙》的崇高美,是以情為經(jīng)線,景為緯線,交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受,也使我們從詩人昂揚(yáng)熾烈的革命情懷中,汲取奮發(fā)前進(jìn)的信心和力量。第四篇:沁園春 長沙范文《沁園春 長沙》,理清思路及品味詞作語言。,掌握詩歌作品的方法?!对賱e康橋》、擬人的手法的具體寓意,欣賞詩中的意象和所體現(xiàn)的新律詩的“三美”主張。,體會(huì)詩歌抒情的表現(xiàn)方法?!睹娉蠛#号ㄩ_》,培養(yǎng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)新詩的思維深度和語言美趣。分析這首詩的意象及其象征意義。、自然淳樸的語言美和歡快、天真的情感美。體會(huì)詩歌抒情的層次感。用詩歌解讀詩歌。《假如生活欺騙了你》:了解詩人和創(chuàng)作的背景;能夠流利的朗讀和背誦詩歌;理解詩所蘊(yùn)含的人生哲理。:通過反復(fù)的誦讀,交流研討,理解詩的內(nèi)容。:學(xué)習(xí)詩人對待生活的積極態(tài)度,感受積極、樂觀、向上的人生觀?!逗商猎律?。、狀物委婉曲折表達(dá)情感的方式,進(jìn)而理解“一切景語皆情語”?!逗商猎律分屑?xì)膩、傳神的語言,體會(huì)新鮮貼切的比喻表達(dá)效果及通感的運(yùn)用?!堕L江三峽》,描繪景物,抒發(fā)感情的寫法。,激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大好河山的感情。《我的空中樓閣》,把握文章傳達(dá)的思想感情。、優(yōu)美、生動(dòng)的語言,提高學(xué)生的散文鑒賞能力和語言表達(dá)能力。、對自由生活、對獨(dú)立人格的向往,喚起學(xué)生對積極而堅(jiān)實(shí)、樂觀而執(zhí)著的人生追求。《景泰藍(lán)的制作》,并根據(jù)事物自身的特點(diǎn)以及讀者的認(rèn)識實(shí)際,安排詳略,區(qū)分主次的特點(diǎn)。、舉例、列數(shù)字、比較等來說明事物的方法。、平易的特點(diǎn)?!恫衤▌t在北極》,引導(dǎo)學(xué)生分析作者是如何列舉事例,驗(yàn)證科學(xué)觀點(diǎn)的。通過學(xué)習(xí)作者觀察現(xiàn)象、思考問題的方法,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。,由淺入深、由表及里地進(jìn)行分析的說明結(jié)構(gòu)。:有的是確證,有的只是推測,以此認(rèn)識其中體現(xiàn)的作者客觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,體會(huì)其中蘊(yùn)含的豐富人文內(nèi)涵。、嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、幽默的特點(diǎn)?!鹅o女》《詩經(jīng)》的基本常識,掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。體會(huì)賦、比、興的藝術(shù)手法。,初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象的能力。,傳承文化精神?!稓w園田居五首》。,并學(xué)習(xí)作者詩意的面對殘酷的現(xiàn)實(shí)生活?!秾⑦M(jìn)酒》?!疤焐也谋赜杏谩焙兔镆暀?quán)貴的精神,正確理解李白這首詩中流露的勸人及時(shí)行樂的思想?!堵靡箷鴳选贰?,樹立自己的人生價(jià)值觀?!对隈R克思墓前的講話》:正確認(rèn)識馬克思的偉大貢獻(xiàn)和偉大人格。:聯(lián)系語境,揣摩文中重要語句的深刻含義和思想情感。:學(xué)習(xí)馬克思為人類解放事業(yè)而奮斗終生的崇高精神?!赌脕碇髁x》“拿來主義”主張的內(nèi)涵,正確對待外國文化和祖國傳統(tǒng)文化。,把道理講得深刻而又形象。、幽默的語言?!蹲8!罚砬逍≌f的情節(jié)。,并研究形成的原因。,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞小說的基本方法。,深入認(rèn)識到造成人生悲劇的社會(huì)原因。《警察與贊美詩》、巧妙的情節(jié)安排,欣賞“歐?亨利手法”的藝術(shù)特色;、辛辣的語言風(fēng)格,理解語言運(yùn)用和題材、主題的內(nèi)在關(guān)系;,認(rèn)識資本主義社會(huì)道德、法律是非混淆、善惡顛倒的虛偽本質(zhì)。第五篇:《沁園春長沙》教學(xué)目標(biāo)了解中國現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)。掌握中國現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法。教學(xué)重點(diǎn)了解中國現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)。掌握中國現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法。教學(xué)難點(diǎn)掌握中國現(xiàn)代詩歌的鑒賞方法。教學(xué)方法講授法 教具準(zhǔn)備教學(xué)資料 教學(xué)時(shí)間安排兩個(gè)課時(shí)一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)現(xiàn)代詩歌又稱新詩,一般指“五四”以后在繼承發(fā)揚(yáng)民歌和中國古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,借鑒吸收西方詩歌的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手法而逐漸發(fā)展形成的詩歌。具有形式自由、韻律靈活、自然清新的特點(diǎn)。新詩采用了自己獨(dú)特的語言表達(dá)方式(“詩家語”),它高度凝練,大幅跳躍,富有暗示性?!胺蚓Y文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。”(劉勰《文心雕龍知音》)劉勰的這段話告訴我們,作家詩人創(chuàng)作時(shí),是先有了情思抒發(fā)的沖動(dòng),再發(fā)而為文辭形成作品,讀者必先通過文辭才能了解作品傳達(dá)的情思。這樣,由文辭入手,去解讀作品,發(fā)幽探微,即使是隱微的內(nèi)容,也會(huì)使它顯露出來。因此,在閱讀鑒賞現(xiàn)代詩歌時(shí),就必須把握其語言特點(diǎn),從解讀詩歌語言入手,進(jìn)而探究詩歌的意蘊(yùn)和思想內(nèi)涵?,F(xiàn)代詩歌沖破了舊體詩的格律束縛,語言趨于口語化、散文化,其語言與散文的距離縮短,但仍具有自己的特點(diǎn)。二、現(xiàn)代詩歌鑒賞(一)現(xiàn)代詩歌的特點(diǎn)分行排列押韻,讀起來順口,而且應(yīng)富有感情地去讀,不能像讀新聞那樣客觀冷靜、語氣平緩。飽含真情比如流沙河的《哄小兒》中有這樣的詩句:莫要跑到外面去,去到外面有人罵,只怪爸爸連累你,乖乖兒,快用鞭子打。雖然是普通的場景,卻表達(dá)出極為復(fù)雜、悲痛、深切的思想感情,感人淚下。立意新穎王夫之說過:“無論詩歌與長行文字,俱以意為主。意猶帥也,無帥之兵,謂之烏合?!碧K軾也說:“詩者,不可以言語求而得,必將深觀其意焉。”這是強(qiáng)調(diào)意的重要性,實(shí)際上意不光重要,還應(yīng)該新穎,應(yīng)該寫出“人人心中有,人人筆下無”的新意來,應(yīng)該有獨(dú)特新奇的發(fā)現(xiàn)和感受。再如:辛笛的《寄心》: 經(jīng)過一夜的不平靜,決定把這顆心,貼上八分郵票,寄出去就是了。簡樸自然,平中見奇。聯(lián)想自然聯(lián)想自然即從眼前的事物觸發(fā)靈感,聯(lián)想到彼事物,把彼此自然聯(lián)結(jié)起來,沒有牽強(qiáng)附會(huì)之感。如楊樹林的《雄雞》:高高的黑板前,老師把祖國的版圖懸起,望著“雄雞”他久久佇立,我愿變成她身上的一根翎羽,--羽毛豐滿了,她就能從地球上騰起,一片片心湖蕩起了旋律,浪花中匯成同一個(gè)心曲。這首詩由祖國地形圖想到了雄雞,由雄雞想到了羽毛,由羽毛想到了“飛”,寄托了作者熱愛祖國獻(xiàn)身祖國的一片赤子之情。跳躍自如詩歌不能像小說那樣,細(xì)微末節(jié),娓娓到來,也不能像散文那樣,抓住某個(gè)片斷,盡情揮灑,大肆渲染,它要在極短的篇章里包蘊(yùn)極其復(fù)雜的思想內(nèi)容,有時(shí)時(shí)空跨度很大,因此需要自然過渡,跳躍自如。如曾卓的《我遙望》:當(dāng)我年輕的時(shí)候,在生活的海洋中,偶爾抬頭,遙望六十歲,像遙望,一個(gè)遠(yuǎn)在異國的港口。經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨,驚濤駭浪,而今到達(dá)了,有時(shí)回頭,遙望我年輕的時(shí)候,像遙望,迷失在煙霧中的故鄉(xiāng)。這首詩前后兩節(jié),一節(jié)一個(gè)層面,中間一個(gè)大斷層之間,如果寫散文、小說的話,正是用武之地,而寫詩只能這樣跨,用“狂風(fēng)暴雨,驚濤駭浪”作為跳躍的翅膀,從年輕時(shí)跳到六十歲,中間留給讀者去思考、去補(bǔ)充,蘊(yùn)味無窮。凝練集中凝練,指語言,集中,指主題,即能夠用極其精練、準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言,高度概括、集中地反映生活,言簡意深,在有限的詩句之內(nèi),容納豐富的思想內(nèi)容。如徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉--贈(zèng)日本女郎》:最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁,--沙揚(yáng)娜拉!原詩十八節(jié),詩人只選取了一個(gè)最難忘的鏡頭,即“一低頭的溫柔”,把這位日本女子內(nèi)心說不出的情意、掩不住的隱秘、別離的憂愁、莫名的委屈等等都表現(xiàn)出來了,詩人感覺她恰似水蓮花那樣秀美、純潔、嬌弱而又靈動(dòng),再聽她軟語溫存的一聲“珍重”,交織著“蜜甜”與“憂愁”,她把思念留給了自己,仍把祝福給了對方,最后的那一聲音譯的“沙揚(yáng)娜拉”(再見),更是情韻搖曳,縈回不絕。這首詩可以說凝練集中之至了。節(jié)奏和諧在反復(fù)朗讀中品味,體會(huì)詩歌節(jié)奏展示的美感。這就要求把握好輕重感、韻律感,把作者所要強(qiáng)調(diào)交代的情感重音讀出來,例如賀敬之《桂林山水歌》開頭寫道的:云中的神啊,霧中的仙,神姿仙態(tài)桂林的山!情一樣深啊,夢一樣美,如情似夢漓江的水!通過反復(fù)品讀,可以從“神”“仙”“情”“夢”等字眼感受到桂林秀麗山水的個(gè)性:神姿仙態(tài),如情似夢,迷離奇妙,妙不可言。神仙誰都沒有見過,但云霧中影影綽綽出現(xiàn)的仙女形象,喚起了人們那種捉摸不定的美感,而情和夢也是不確定的,在反復(fù)朗讀的過程中,就深刻地體會(huì)詩歌所具有的韻律美、節(jié)奏美,可以去想象那最深沉的情愛和最美麗的夢境,從風(fēng)姿綽約的桂林山水圖中,體會(huì)作者熱愛祖國大好河山的感情,讀出語言美的感受。形象生動(dòng)形象,本義是指
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