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正文內(nèi)容

晏殊浣溪沙之我見(jiàn)最終版(編輯修改稿)

2024-10-21 11:43 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了羽絨服,防寒服,披上圍巾帶上手套抵御寒冷的侵襲。由于新年臨近,老公在外聚餐的時(shí)候較多,我越發(fā)感到凄清和寂寞,做飯的興致也沒(méi)了,一個(gè)人在外面隨便吃點(diǎn),閑逛一通,回到家里,電視也懶得開(kāi),最愜意的就是鉆進(jìn)被窩,靠著床頭看小說(shuō)。其實(shí)心里極不情愿老公的應(yīng)酬,回家很晚,渾身酒氣,昏沉沉地開(kāi)了門(mén),倒頭便睡,真不知道他是怎么回來(lái)的,居然沒(méi)有進(jìn)錯(cuò)門(mén)!想想再過(guò)幾天就又是一年了,歲月的年輪又進(jìn)了一步,心里真是頗不寧?kù)o。是啊,“時(shí)間之流不可抗拒”,在良辰美景面前,人是如此的渺小和無(wú)奈,真是“長(zhǎng)于春夢(mèng)幾多時(shí),散似秋云無(wú)覓處”。也許正是因?yàn)槿松虝?,時(shí)光飛逝,我們才應(yīng)更加珍惜生命,珍愛(ài)人生,努力于平凡中創(chuàng)造精彩,于短暫中開(kāi)創(chuàng)永恒!主要內(nèi)容這首詞描寫(xiě)他有感于人生短暫,想借歌筵之樂(lè)來(lái)消釋惜春念遠(yuǎn)、感傷時(shí)序的愁情。這首詞上下片前兩句均從大處遠(yuǎn)處落筆,提出了人生有限、別離常有,山河宏闊、好景不駐的偌大缺憾,含有無(wú)限人生感喟。尾句則以把酒聽(tīng)歌、憐愛(ài)有情人以解之。詞小而充滿深遠(yuǎn)哲思,體現(xiàn)了作者把握當(dāng)前、超脫愁苦的明達(dá)識(shí)度?!澳旯狻睆臅r(shí)間說(shuō),“山河”從空間說(shuō):“傷春”承“消魂”來(lái),“憐取眼前人”應(yīng)“酒筵歌席”語(yǔ)。前后片渾然一體,契合無(wú)間。其語(yǔ)言清麗,音調(diào)諧婉。精彩片段無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。第三篇:浣溪沙晏殊浣溪沙選自《珠玉詞》 [北宋]晏殊一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。譯文寫(xiě)一曲新詞喝一杯美酒。天氣還是去年的天氣,亭臺(tái)還是去年的亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)能回呢?無(wú)可奈何花紛紛落去,似曾相識(shí)的燕子今天回來(lái)。小圓落花滿徑,我獨(dú)自徘徊又徘徊。注解①一曲新詞酒一杯:此句化用白居易《長(zhǎng)安道》詩(shī)意:“花枝缺入青樓開(kāi),艷歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因?yàn)樵~是配合音樂(lè)唱的,故稱“曲”。新詞,剛填好的詞,意指新歌。酒一杯,一杯酒。②去年天氣舊亭臺(tái):是說(shuō)天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知已秋日傷感》詩(shī):“流水歌聲共不回,去年天氣舊池臺(tái)?!标淘~“亭臺(tái)”一本作“池臺(tái)”。去年天氣,是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái),曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。舊,舊時(shí)。③夕陽(yáng):落日。④西下:向西方地平線落下。⑤幾時(shí)回:什么時(shí)候回來(lái)。⑥無(wú)可奈何:不得已,沒(méi)有辦法。⑦似曾相識(shí):好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ),即出自晏殊此句。⑧燕歸來(lái):燕子從南方飛回來(lái)。燕歸來(lái),春中常景,在有意無(wú)意之間。⑨小園香徑:花草芳香的小徑,或指落花散香的小徑。因落花滿徑,幽香四溢,故云香徑。香徑,帶著幽香的園中小徑。[2]獨(dú):副詞,用于謂語(yǔ)前,表示“獨(dú)自”的意思。徘徊:來(lái)回走。第四篇:浣溪沙(晏殊)一首詩(shī)與一個(gè)永恒的死結(jié) 浣溪沙(晏殊)一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。一都說(shuō)杰出的詩(shī)人是屬于世界的,人們沒(méi)有必要去記住他們的籍貫,但我還是記住了你晏殊的籍貫——江西臨川,并不僅僅因?yàn)槲沂墙魅?,而是臨川被譽(yù)為“才子之鄉(xiāng)”。這恐怕就是文化的魅力!也許我們一輩子也不能在丹麥留下踏訪的足跡,但安徒生的童話卻讓我們記住了丹麥與哥本哈根。也許我們?cè)S多人都還沒(méi)有踏上通往布達(dá)拉宮的朝圣之旅,但拉薩卻如布達(dá)拉宮的經(jīng)幡無(wú)數(shù)次的在我們的心靈地圖上飄展。臨川被譽(yù)為“才子之鄉(xiāng)”,名滿天下,那是當(dāng)之無(wú)愧的。就讓我們屈指算一算臨川的幾位重量級(jí)的文化名人吧!這塊人杰地靈的土地不僅孕育了你晏殊這位“錦衣詩(shī)人、太平宰相”,以后還誕生了被列寧稱為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,當(dāng)然人們也不會(huì)對(duì)
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