梓梓謝輸贏讀后感(編輯修改稿)
2024-10-21 11:00 本頁面
【文章內容簡介】 們的知識視野和想象創(chuàng)造的天地。而現在的時代需要動手能力強的人才，能真正在社會的各個領域里從事干效率的創(chuàng)造性勞動的人。在團隊實踐過程中，我們團隊商議著營銷的產品，進貨地點、產品的性價比及季節(jié)性銷售較好產品的調查。在最后我們選取了生活用品進行銷售，因為我們覺得大學生在大學期間，對生活用品的需求量還是蠻大的。在這次實訓中我發(fā)現，做市場營銷其實就是也是在營銷自己，營銷自己的理念和自己的人格。做人很重要，不要想著去欺騙你的客戶，客戶可能會因為相信你而上一當，但是他絕對不會上二次當，你可能會因此失去更多的客戶和機會。誠信對于營銷者整個的營銷生涯中占有舉足輕重的作用，無論在什么樣的環(huán)境下一定要對自己說過的話負責任，誠信也是最基本的人格保證。營銷者要和自己的客戶真心的交朋友，多了解客戶的需要，多站在客戶的角度去考慮問題。產品雖然是沒生命力的，但是人是有生命力的，人也可以賦予產品于生命力。一定要注意自己的言行，營銷者的一言一行時時刻刻影響著客戶對自己的看法，我們的一個微小的動作都可能會使我們成功或者全牌皆輸。通過這次實訓我明白到：工作往往不是一個人的事情，是一個團隊在完成一個項目，在工作的過程中，如何去保持和團隊中其他同事的交流和溝通也是相當重要的。一位資深人力資源專家曾對團隊精神的能力要求有這樣的觀點：要有與別人溝通、交流的能力以及與人合作的能力。合理的分工可以使大家在工作中各盡所長，團結合作，配合默契，共赴成功。個人要想成功及獲得好的業(yè)績，我牢記一個規(guī)則：永遠不能將個人利益凌駕于團隊利益之上，在團隊工作中，會出現在自己的協(xié)助下同時也從中受益的情況，反過來看，自己本身受益其中，這是保證自己成功的最重要的因素之一。總之，這次的實訓，把書面上的知識運用到了實際，這樣不僅加深我們對營銷的理解，鞏固了所學的理論知識，而且增強了我們的營銷能力。通過團體合作，我們懂得了合作的重要性以及懂得了怎樣去配合一個團體，這為我們以后面對社會打下了基礎。這次的實踐經歷使我們終身受益，給我們積累了經驗，能夠讓我們更好地面對未來。并且這次的實訓給予了我不同的學習方法和體驗，讓我深切的認識到實踐的重要性。在以后的學習過程中，我會更加注重自己的操作能力和應變能力，多與這個社會進行接觸，讓自己更早適應這個陌生的環(huán)境，相信在不久的將來，可以打造一片屬于自己的天地。第三篇：梓人傳讀后感（范文）《梓人傳》讀后感許久沒有接觸古文，初讀唐宋八大家之一柳宗元的名作《梓人傳》，實在有些吃力。反復看了好幾遍，覺得作者是用建筑師比喻管理國政的賢相，借建筑房屋的故事講了治國安邦的道理。從梓人指揮普通工匠想到腦力勞動者勞役體力勞動者，從建筑師描繪建筑圖紙想到賢相桂劃治國方略，從工匠各司其職想到治國者不事事親為，柳宗元以小見大，說了成大事者的幾個方面特點。但也許我們現今已經沒有了那種為君王謀劃、為仕途奔波的急切，我更關注的是，里面關于建筑師，關于人才的理念。最想說的是，建筑設計師這個職業(yè)又一次讓我產生了由衷的尊敬和佩服。不管是古代，還是現在，建筑師對一個建筑的決定性影響延綿千年。這種傳統(tǒng)讓人敬畏且值得深思。早就聽聞建筑界是個弱肉強食、贏者通吃的領域，一棟樓，一座宮殿，永遠只有也只需要一個人（或極少數人）在其上刻下自己的姓名。這樣鍛煉出的本領，當然會比普通工匠混口飯吃的技能高超許多。但是，以成為梓人為目標就注定了一些人永無出頭之日的窮困潦倒，甚至不如工匠隨處可用的木工技巧?？上У氖牵袊糯慕ㄖ熡质潜У?，即使是這樣萬人之中脫穎而出的“梓人”，也沒能在故宮、布達拉宮、天壇等中國傳統(tǒng)建筑奇葩上留下自己的名字。太悠遠的皇權統(tǒng)治和封建社會，讓梓人的“勞心”只能帶來自己現世的安逸，卻不能留下玷污君主龍威的絲毫印記。畢竟在西方，圣彼得大教堂忘記了哪個杰出工匠都不會忘記米開朗基羅曾經賦予它最初的生命，圣家贖罪堂容忍了高迪那延綿一個世紀還未完的天才夢想。但是我國最杰出的傳統(tǒng)建筑也不曾記下哪怕一個建筑師的名字，就連他們的傳奇事跡也只能在文人的筆墨中略窺一二——正如我們現在從柳宗元的《梓人傳》中瞥到的“楊氏”標簽。但還是應該慶幸的吧，因為畢竟柳宗元這篇近于勸諫的美文流傳了下來，我們也就得以猜測那時建筑師的揮斥方遒。不管怎樣，作者對這個梓人的推崇還是讓我十分寬慰的。就算無法青史留名，但建筑師得以與賢相國佐并稱，也是有識之士對其地位的肯定。印象中，梓人的社會地位并不高，古代社會比較尊敬自食其力的勞動者，把建筑師這種靠動腦筋謀生的人看作投機取巧者。甚至在不很遙遠的過去，我國從事流通領域、服務領域、精神文明領域工作的人仍受到種種排斥和歧視。但是，柳宗元對這種“高級技工”的態(tài)度與當今社會勞動分工層級的結構不謀而合，認為“勞心者役人，勞力者役于人”，承認勞動性質差異的同時也承認了階級分工、分化的合理性。其實我覺得，社會階層是必需也是正常的，有地位差異并不可怕，關鍵在于是否有階
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