廉潔文化進(jìn)校園揚(yáng)清風(fēng)正氣之地五篇材料(編輯修改稿)
2024-10-21 10:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定，經(jīng)常反省自己，講操守、重品行，從自身做起，管得住小節(jié)，把握好尺度，時(shí)刻警惕各種誘惑，防止手中的權(quán)力商品化、庸俗化。同時(shí)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還要認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系，不僅要管住自己，還要管好家屬和身邊工作人員，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)家屬和身邊工作人員的教育、提醒、約束，使他們自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。通過(guò)這次揚(yáng)清風(fēng)正氣、促跨越發(fā)展主題教育，促進(jìn)和提高了黨員干部的黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，促進(jìn)廉潔從政，增強(qiáng)憂患意識(shí)和自律意識(shí)，提升了黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)能力和工作水平，為促進(jìn)生活管理辦公室又好又快的發(fā)展提供有力的保證。2012生活管理辦公室 年3月23日第三篇：讀廉潔書籍,揚(yáng)清風(fēng)正氣讀廉潔書籍，揚(yáng)清風(fēng)正氣在高三語(yǔ)文語(yǔ)言運(yùn)用類專題復(fù)習(xí)中，我跟學(xué)生講到過(guò)這樣一道題：“小蔥拌豆腐”本是老百姓喜愛(ài)的一道家常菜，后來(lái)衍生出一句家喻戶曉的歇后語(yǔ)。不久前，某行政部門征公益廣告創(chuàng)意，以一盤“小蔥拌豆腐”為主本圖案的廣告創(chuàng)意，因有積極的比喻意義被采納了。請(qǐng)你為該“主體圖案”配一句恰當(dāng)、簡(jiǎn)明的廣告語(yǔ)。參考答案是這樣的：小蔥拌豆腐——一清二白，做人也像它——人民請(qǐng)你吃這道菜。它的廣告創(chuàng)意，顯然是在告誡為官者，為官一任，要像小蔥拌豆腐——一清二白，也就是我們一直倡導(dǎo)的廉潔從政。廉潔一詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭招魂》中，其曰“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫?！睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭章句》中注釋說(shuō)：“不受曰廉，不污曰潔。”我們可以將廉潔理解為不接受他人饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物，不讓自己清白的人品受到玷污。就一個(gè)國(guó)家而言，“清正廉潔之日，則國(guó)家昌盛；貪污腐敗猖獗之時(shí)，則國(guó)事衰微?！?而對(duì)于一個(gè)學(xué)校、一個(gè)教師隊(duì)伍而言，廉潔同樣重要。今年暑假我也學(xué)習(xí)了廉政準(zhǔn)則，閱讀了一些廉政故事、廉政漫畫等書籍，并從中獲得了一些啟示。《中國(guó)廉政史話》讓我深刻了解了廉政的理論意義和中國(guó)廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)。廉潔文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是我們國(guó)家倡導(dǎo)的主流文化。說(shuō)到廉潔文化，我想起了北宋時(shí)期的包拯，想到了古代的清官，廉潔文化一直都存在社會(huì)中，在老百姓心中，在執(zhí)政者眼中。這種文化影響著社會(huì)的方方面面。這種文化的衰落，輕則貪官橫行，百姓有苦難言，重則 國(guó)家衰落，甚至滅亡。這種文化的繁榮，對(duì)于人們正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹立，對(duì)于加強(qiáng)公民的道德建設(shè)，都具有很大的促進(jìn)作用。一個(gè)人的成長(zhǎng)、進(jìn)步、成功，離不開這種文化，一個(gè)國(guó)家的生存、發(fā)展、壯大，同樣也離不開這種文化。和廉潔文化如影隨形的是腐敗，腐敗是社會(huì)的沉重話題。古往今來(lái)，腐敗從未脫離過(guò)人們的視線，人們恨之入骨。但是一旦人們自己有機(jī)會(huì)腐敗，就會(huì)不自覺(jué)地陷進(jìn)去，這種矛盾一直存在著。劉青山和張子善一生在槍林彈雨中未被敵人的槍桿子征服，卻在新中國(guó)成立后，放松了思想改造，蛻化變質(zhì)，毛主席含淚批示處決。同濟(jì)大學(xué)原常務(wù)副校長(zhǎng)吳世明，科研成果豐富，屢獲大獎(jiǎng)，面對(duì)誘惑卻無(wú)法把握自己，也逃不過(guò)“貪”字。榮獲“全國(guó)勞動(dòng)模范”中國(guó)水產(chǎn)舟山海洋漁業(yè)有限公司原總經(jīng)理孫信昌，曾為舟漁公司的發(fā)展作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)，但在其“貪內(nèi)助”慫恿下，一步步滑向犯罪的深淵。河南省交通廳原庭長(zhǎng)張昆桐、臺(tái)州市委宣傳部原部長(zhǎng)梁駿、中國(guó)銀行溫州市分行原行長(zhǎng)葉征，還有慕綏新、胡長(zhǎng)清、成克杰等等都欲壑難填，大肆索賄受賄，結(jié)果成為人民的罪人。這些原本優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部之所以淪為階下囚，根源之一在于他放松了世界觀的改造，淡忘了艱苦奮斗的作風(fēng)，造成自身思想道德防線的失守，使得“腐敗”有機(jī)可乘。廉潔的對(duì)岸就是腐敗，當(dāng)廉潔的意識(shí)不能占據(jù)主流的時(shí)候，人們往往會(huì)不自覺(jué)的滑向腐敗的彼岸。每一個(gè)腐敗的故事都是從廉潔意識(shí)的淡漠開始的?？梢哉f(shuō)，禮物是表達(dá)感情的一種方式，但是，并非禮物越重，感情越深。相反，從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)講，禮物越重，越容易起 到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識(shí)，從而打開廉潔的堤口，一發(fā)而不可收拾。那么，作為一個(gè)教師而言，雖然沒(méi)有腐敗的土壤，但是，我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每一位學(xué)生的心里，確保他們走上工作崗位之后，廉潔之花能夠競(jìng)相怒放。作為一名教師，廉潔從教就是要嚴(yán)格遵守教師的行為規(guī)范，做到勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)，用真心對(duì)待學(xué)生，掌握好手中的權(quán)利，堅(jiān)決杜絕用學(xué)生成績(jī)作為籌碼，獲取非法的利益。樹立良好的師德形象，通過(guò)言傳身教，向同學(xué)們滲透廉潔的思想。我們的學(xué)生將來(lái)
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