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正文內(nèi)容

微笑面對(duì)每一天(編輯修改稿)

2024-10-21 10:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 電腦搜索到蒙臺(tái)梭利”發(fā)現(xiàn)其著作《童年的秘密》。細(xì)讀這本書(shū)真的很深?yuàn)W,值得我細(xì)細(xì)品讀與研究。雖然我還未能做到完全理解,但是書(shū)中有一個(gè)觀(guān)點(diǎn)給我留下了深刻的印象。那就是:成人對(duì)兒童缺乏理解,難以實(shí)現(xiàn)有效溝通。成人們總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法。必如:常常說(shuō)我像你這么大的時(shí)候怎樣怎樣。是我兒子就必須如何如何。當(dāng)然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒(méi)有反抗能力只能接受,但長(zhǎng)期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無(wú)限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波紋一樣。成人對(duì)孩子總是缺乏耐心與寬容。在成人的眼里,孩子總是熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,比如:涼爽的秋季,小區(qū)廣場(chǎng)上時(shí)常能看到孩子們圍觀(guān)一只毛毛蟲(chóng),趴在那一動(dòng)不動(dòng)地看螞蟻搬家。也隨時(shí)都能聽(tīng)到成人叫喊,呵斥的聲音。他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿(mǎn)足感。在比如,孩子會(huì)要求自己系鞋帶,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿戴全部由父母代勞。以至于以后升學(xué)、就業(yè)完全靠父母。成人對(duì)兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。有著至高無(wú)上,不可悖逆的權(quán)利。所有兒童的行為與自己相左的都是錯(cuò)誤的。這種態(tài)度在潛意識(shí)上抹殺了兒童的個(gè)性,而成人卻還自以為熱心。成人忘記了生活中的一切對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)都是他從未觸及的,有著無(wú)限誘惑力。成人更加無(wú)法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛(ài),他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自己了解這些事物。所以成人用自己的體驗(yàn)代替了孩子的感受,他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛(ài),開(kāi)始被動(dòng)行事,原本屬于兒童的那種專(zhuān)注、探究開(kāi)始慢慢消失而這發(fā)生在我們身邊的一切其原因就在于我們忽視了“兒童的精神”。另外,書(shū)中中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。的確,現(xiàn)在的成人正在解讀孩子的“一百種語(yǔ)言”,正在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境??成人現(xiàn)在所做的一切也正是因?yàn)榱税l(fā)現(xiàn)兒童的渴望?,F(xiàn)在作為教師的我無(wú)疑是深?lèi)?ài)著自己的學(xué)生的。然而,有些的時(shí)候,我總是百思不得其解,為什么我那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們面對(duì)我的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。如今恍然大悟,這一切的尷尬都只因我對(duì)學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專(zhuān)制。對(duì)學(xué)生,愛(ài)是立場(chǎng),愛(ài)是智慧,愛(ài)更是境界家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)學(xué)校,就是把一份信任送給了老師,我們就要把每個(gè)孩子銘記在心,放下姿態(tài),蹲下身去,親近孩子,主動(dòng)和他們交流。每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。我的愛(ài)會(huì)在他們成長(zhǎng)中閃光,在他們的進(jìn)步中升華2011年《做最受學(xué)生歡迎的教師》讀書(shū)心得建華區(qū)中心校吳玉雪本書(shū)共有七章,分別從本領(lǐng)、師德、人格魅力、愛(ài)心、尊重、為學(xué)生喝彩、教師形象等七個(gè)方面講述了如何成為最受學(xué)生歡迎的老師這一問(wèn)題。作為一名教師,能獲得學(xué)生的認(rèn)可和歡迎,是自己一生中最大的追求近來(lái)讀了《做最受學(xué)生歡迎的教師》一書(shū),我受到不少啟發(fā),獲益匪淺如何做受學(xué)生歡迎的老師?總結(jié)出來(lái),我得出以下結(jié)論:第一、有“完美人格”,教師的人格是一種無(wú)聲的命令、無(wú)形的感召、無(wú)窮的動(dòng)力,“教師的人格,就是教育工作的一切。因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁竦陌l(fā)展和定型,只有性格才能養(yǎng)成性格”。教師的人格魅力來(lái)源于積極樂(lè)觀(guān)的精神面貌、開(kāi)朗豁達(dá)的性格、勤奮執(zhí)著的工作態(tài)度、和善寬容的待人原則以及勇于認(rèn)錯(cuò)、善與反思的精神。實(shí)踐告訴我們,要想做一名成功的教師,必須首先做一個(gè)充滿(mǎn)美好的人格魅力的人。第二、有“專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)”,只有深厚的知識(shí)功底,廣博的知識(shí)才能真正得到學(xué)生的敬佩。教師是知識(shí)的傳播者,要受到學(xué)生歡迎,最重要的是有淵博的學(xué)識(shí)和不落俗套的教法。應(yīng)該說(shuō),專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是教師的生命線(xiàn)。第三、有“懂得欣賞”,正所謂“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,更何況學(xué)生的心,年輕、脆弱而敏感。尤其需要我們小心的呵護(hù),需要有人適時(shí)地給予鼓勵(lì)、喝彩與掌聲。因此哪怕只是一句簡(jiǎn)單的表?yè)P(yáng)、一個(gè)關(guān)切的眼神,有時(shí)也會(huì)給他們帶來(lái)莫大的影響,起到意想不到的作用。學(xué)生沒(méi)有優(yōu)劣,只有差異,每一個(gè)學(xué)生身上一定都有他的閃光點(diǎn)。因此作為老師一定要有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛,一定要對(duì)任何一點(diǎn)善的舉止進(jìn)行表?yè)P(yáng)。表?yè)P(yáng)不僅是對(duì)學(xué)生的肯定與鼓勵(lì),同時(shí)也是向其他同學(xué)樹(shù)立榜樣。第四、有“愛(ài)的境界”要有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。學(xué)生歡迎像母親一樣慈愛(ài)的老師,而“母親暗示了教育中的慈愛(ài)、溫柔、善良、安撫、勸說(shuō)甚至苦口婆心”。本書(shū)中提出要用愛(ài)的目光注視學(xué)生,用愛(ài)的微笑面對(duì)學(xué)生,用愛(ài)的關(guān)懷感染學(xué)生,用愛(ài)的懲罰約束學(xué)生,用愛(ài)的言行鼓勵(lì)學(xué)生。可見(jiàn)愛(ài)是教育的前提。無(wú)愛(ài)的教育就成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。那不是真教育因?yàn)榭偸翘用摬涣艘粋€(gè)空虛?!钡谖?、有自身修養(yǎng),要穿戴得體,更要遠(yuǎn)離不良嗜好。正所謂“學(xué)高為師,身正為范”??傊?
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