【文章內(nèi)容簡介】 立后的幾十年中所走的彎路?；叵胫x晉導(dǎo)演的《芙蓉鎮(zhèn)》、陳凱歌導(dǎo)演的《霸王別姬》、張藝謀導(dǎo)演的《活著》無不例外的選擇的那個不堪的社會大背景，反映了在這種特殊的歷史下殘喘的小人物的悲情人生。所以《活著》這部影片更值得我們深入思考和研究。2．視聽語言分析在《活著》這部時代記錄當(dāng)中，學(xué)攝影出身的張藝謀導(dǎo)演雖沒有了他所稔熟大黃大紅的濃彩重墨，那些簡單的清淡素描依舊清新美麗。無論是嘶啞粗獷的皮影戲演出，雪蓋冰封的殘酷戰(zhàn)場，小巷里弄的昏暗燈光，有慶墳頭湛藍的天，鳳霞熱鬧喧囂的婚禮……那些再司空貫見不過的生活場景在他的鏡頭下煥發(fā)出一種超脫于凡塵俗世的美。張藝謀導(dǎo)演在鏡頭的美感和質(zhì)感方面鮮有人可媲美。影片隨著時代的推進而改變不同的場景風(fēng)格和人物造型，使時代特征鮮明的出現(xiàn)，把那些有相同經(jīng)歷的人們瞬時拉到當(dāng)年的社會背景中去，同時也為影片的發(fā)展起到重要的作用。在音樂方面，影片一開始，風(fēng)格古樸的音樂主題就作了第一次顯示。這個曲調(diào)相視取材于陜北的地方曲種，簡單游古風(fēng)，很鮮明地流露出一種淡淡的憂傷，這里又一次體現(xiàn)了作曲趙季平的鄉(xiāng)土情節(jié)和一貫的黃土高原風(fēng)格。這個音樂隨著情節(jié)的發(fā)展經(jīng)過多次變化，在不同場景出現(xiàn)塑造了一種特殊的情緒。當(dāng)富貴拜托賭博的困擾，靠著皮影重新振作起來時，葛優(yōu)所唱的秦腔聲音越來越小，主題音樂慢慢的響了起來，此時重復(fù)的主題音樂起到了很好的烘托氣氛的作用。鳳霞的孩子饅頭降生了，此時的音樂也相應(yīng)的作了變化，加快了節(jié)奏的主旋律又一次出現(xiàn)，由于速度的變化和邊走，包含了一定的喜悅情緒，讓觀眾感覺到一種家庭特有的溫馨。在片尾結(jié)束的時候，家珍、福貴和饅頭在家里講小雞的故事，主題音樂再次響起，伴隨著僅剩的一家四口，影片以最后的溫情結(jié)束了。從整個影片來看，主題音樂的重復(fù)出現(xiàn)無疑對影片的氣氛起到了至關(guān)重要的作用。3．內(nèi)容情節(jié)分析故事發(fā)生在中國二十世紀四十年代至八十年代。40年代的中國才剛剛趕走侵略者，爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)。是我國一個非?；靵y的時期，而這部電影就是說明中國這三十年的社會問題。這三十年中國發(fā)生了抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、大躍進、文化大革命。40年代，主人公徐富貴賭博輸?shù)袅俗鏄I(yè)，從地主家的闊少爺淪落為了一個佃戶，氣死了父親，隨后被抓去當(dāng)壯丁打仗；50年代，富貴一家經(jīng)歷了大躍進，生活艱苦，但是卻在擠牙縫一般的日子中存活了下來，富貴的兒子有慶因意外事故夭折，可謂白發(fā)人送黑發(fā)人，其痛可知；60年代，文化大革命悄然而至，在**中人們的生活生命毫無保障可言，富貴的戰(zhàn)友春生被批斗致死，女兒鳳霞在生孩子時因大出血也慘死了。電影中故事到此便謝幕了，結(jié)尾是富貴夫婦和女婿外孫一起活了下來。之所以說電影的改編減輕了悲傷的情節(jié)，是因為原著中，結(jié)尾只剩下富貴一個人活著，帶著一頭他夢寐以求的老牛。他的妻子、女婿、外孫都相繼先他而去。面對這樣的影片，此情此景，怎能不讓人傷感，又怎能不讓人震撼。影片所想表現(xiàn)的不是一部社會編年史，也與民族精神毫無關(guān)系，它只是在訴說我們一個道理：活下去，不管命運賦予你什么，不管你是否可以選擇，都要活下去，并好好活著。而片尾充滿趣味的畫面不僅象征著一代一代生活周而復(fù)始的循環(huán)，也預(yù)示著盡管生活有時候艱辛殘忍，但是只要堅持，希望總會孕育出美好的黎明。電影中的活著，是用死亡來詮釋的，這樣的活著，向我們展現(xiàn)了人的韌性。生老病死，聚散離合，是人生的必經(jīng)之路，走過了，你才能更深刻的體會活著的意義。余華在原著的序中說：生活和幸存只是一枚分幣的兩面，它們之間輕微的分界在于方向不同。茍延殘喘也好，錦衣玉食也好，其實有的時候并不是我們所能抉擇的，與命運抗爭的歷程中，你會看到人的渺小，所謂的成長，也只是學(xué)會習(xí)慣性的接受?？嚯y只是暫時的，生活仍然要繼續(xù)，千好萬好，活著最好。4．人物形象分析福貴的人生因為時代的特殊而充滿傳奇，但深層次探究，他的人生只是一種橫貫幾千年的生活方式，經(jīng)過了張藝謀的潤色重新被演繹搬上熒幕。如果社會背景換成歷史上的任意一個時期，甚至變換成任何一個國家，日子還是得這樣過，還是平淡如水，還是有笑有淚因為這就是生活的真相。福貴本人的變化與其說是時代給他的打擊造成，不如說是生活給他的教育，從影片開始嗜賭成性罵家珍滾出賭場的時候，和福貴改掉賭習(xí)重振舊業(yè)的時候是生活教育了福貴。不過福貴一家的命運，富貴一雙子女的死亡，都是跟國家當(dāng)時的政策息息相關(guān)的。先是兒子有慶好幾天沒有睡覺了，卻仍然要被逼迫到學(xué)校里面去參加大煉鋼鐵，結(jié)果當(dāng)有慶睡在墻下的時候，意外地被區(qū)長春生的車撞倒墻壓死。在有慶的墳前，家珍反復(fù)地說著：如果不讓有慶去學(xué)校，也不會出事了。而大女兒鳳霞的死，是因為文革中醫(yī)院的權(quán)威全部被送進了牛棚，好不容易從牛棚中請來一老醫(yī)生吧，卻因為幾天沒有吃東西了，那醫(yī)生一口氣吃了七個富貴買來的饅頭，繼而又喝了富貴倒的水后暈倒在地，無法對產(chǎn)后大出血的鳳霞進行救治。就那么眼睜睜地看著一張鮮活的臉慢慢變白直至死去。此后每次在墳前，富貴總會抱怨自己：不該給那老醫(yī)生買那么多饅頭，還給他喝水，不然鳳霞也不會就這么沒了?？此品蚱薅硕荚谪?zé)怪自己的過失，使得子女意外死去。細細回味，尋其根源，無非就是全民大躍進和文化大革命對知識分子的迫害害死了他的子女。在這整部影片中除了福貴最悲情的人物我認為是鳳霞，她從頭到尾一句話都沒有說過，只能默默忍受承擔(dān)這一切，最后還因為產(chǎn)后大出血離開了這個世界。是她的錯么？不是，這能說這是命運，無法改變的命運。年幼見證祖上家業(yè)被父親敗光，父親的覺醒、改頭換面，再次的跟隨媽媽從雖不錦衣玉食但也豐衣足食的姥爺家回到破敗不堪的父親的棲息地。這時候的鳳霞大概還和普通的孩子一樣憧憬著將來慢慢會變美好的生活。也許是福貴的罪過，卻要女兒來承受。鳳霞懂事地以幼小身軀拖著幾乎與之等高的開水瓶。美好的少女時代，被鄰家小孩無情的嘲弄的石子而擊得粉碎，卻什么都說不出來。弟弟為鳳霞復(fù)仇的舉動，被她看在眼里，爸爸在那個不得不誠惶誠恐的年代對弟弟的遷怒，被她疼在心里，可她就是沒法吐出一個字，屋內(nèi)家庭的糾紛方休，鳳霞默默地端著一個大碟走進來，先一碗面給母親，第二碗也是最大的一碗給父親，然后一碗，還沒有，先從旁拿了一支小凳，有慶乖乖地坐正，第三碗面就在他的小手里了，鳳霞憐愛地摸摸弟弟的頭，最后捧起了剩下的一碗面。她需要這樣忍辱負重，在外受著別人的欺凌，在家又須調(diào)節(jié)不合的氣氛，還要暗中付出本應(yīng)接受愛的心靈。更有諷刺意味的是，鳳霞的丈夫在迎娶她的時候，曾在毛主席像前說：我要帶走鳳霞了，我會好好照顧她一輩子都的。結(jié)果呢？究竟是誰葬送了鳳霞的生命？在影片中富貴對兒子有慶說：雞長大了變成羊，羊長大了變成牛，牛長大了就到了共產(chǎn)主義了，想吃什么吃什么。二十年后，富貴又對和當(dāng)年有慶一樣大小的饅頭說了類似的話：雞長大了變成羊，羊長大了變成牛。饅頭說：那我就騎著牛，富貴卻說：你不騎牛，你以后有火車坐、有飛機乘，真正趕上好時候了。二十年過去了，夢想中的共產(chǎn)主義依然沒有實現(xiàn)，而富貴卻為此付出了一兒一女，此時的他已經(jīng)不再想共產(chǎn)主義了，想的只是更好的生活。這就是過去幾十年中人們思想轉(zhuǎn)變的真實寫照。在影片里，活著是唯一的主題，所有的主人公都為了活著忍受個困難痛苦的煎熬，甚至違背個人的意愿，隨著社會而改變，只求自己能夠活下來。這似乎就應(yīng)了那句老話：好死不如賴活活！不管事情怎么發(fā)展，境遇如何坎坷，都要忍著，等待春天的到來！福貴在龍二被槍斃時濕了褲子跑回家和家珍說：如果房產(chǎn)還是咱們家的，那受那五槍的人就是我。這急切而真實的話反映了福貴想活著的希望，不論家庭是否破敗，不論遭遇什么困難。鎮(zhèn)長說區(qū)長春生現(xiàn)在是反革命，讓福貴與春生劃清界限，福貴變立即改變了態(tài)度迎