【文章內(nèi)容簡介】 今天，我演講的題目是“建設(shè)節(jié)約型校園勢在必行”。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，節(jié)約資源是全社會的共同責(zé)任，建設(shè)節(jié)約型校園勢在必行。當(dāng)雄壯的國歌聲奏響的時候，當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時候，新學(xué)期的新目標(biāo)、新任務(wù)又向我們發(fā)出了挑戰(zhàn)。正像收獲秋天的果實離不開春天的耕耘一樣，在通向成功的道路上往往需要留下一串串踏實的腳印，我希望在新學(xué)期每一位同學(xué)都能珍惜時光，刻苦學(xué)習(xí)，心系社會，全面發(fā)展?？墒钱?dāng)今社會，講究排場，大吃大喝，鋪張浪費的現(xiàn)象比比皆是，倘若這些浪費現(xiàn)象不能得到有效的制止，那么，我們怎么能有一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境呢?所以，我們不僅要建設(shè)節(jié)約型社會，還要建設(shè)節(jié)約型校園！進(jìn)一步發(fā)揚光大！現(xiàn)在，學(xué)校提倡發(fā)展節(jié)約型校園，然而，在我們的校園中，水、電等的浪費現(xiàn)象時有發(fā)生。所以，我們要節(jié)約水、電。水，是全世界都離不開的兩種資源，如果沒有水，任何生物都無法生存。但是，在日常生活中，浪費水的現(xiàn)象卻時有發(fā)生。比如：我們學(xué)校的水龍頭，許多同學(xué)上完體育課到那里洗手，有時洗完手不關(guān)水龍頭或關(guān)不緊，就浪費了許多的水。還有許多的同學(xué)接的純凈水沒喝完就倒了，又浪費了許多的水。如果有一天我們連最基本的水資源都浪費盡了，我們還怎樣生活呢！所以，我們要珍惜水資源，不要浪費水資源，不要讓世界上的最后一滴水成為我們?nèi)祟惖难蹨I！電，也是全世界都離不開的一種資源，如果沒有電，我們的世界將變得一片黑暗。但是，浪費電的現(xiàn)象也在我們身邊不斷地發(fā)生著。比如：放學(xué)后，同學(xué)都走了，但有的教室燈卻沒有關(guān)，還有的班級飲水機(jī)的電源沒有關(guān)，這些都是浪費電的現(xiàn)象，應(yīng)該引起我們的高度重視，否則，將不僅僅造成浪費，甚至?xí)鸹馂?zāi)。同學(xué)們！讓我們攜起手來，從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，樹立節(jié)約意識。因為，節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。讓我們從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型校園中，貢獻(xiàn)自己一份力量！謝謝大家！第三篇：建設(shè)節(jié)約型校園節(jié)約型生態(tài)校園，是基于可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)學(xué)的基本原理與方法建立的，將資源節(jié)約貫穿于生態(tài)景觀美好、生態(tài)技術(shù)優(yōu)良、生態(tài)文化健康、生態(tài)管理完善、生態(tài)舒適度高的新型校園，是一個集人才培養(yǎng)、資源節(jié)約、環(huán)境友好、生態(tài)良性循環(huán)為一體的模范社區(qū)，是整個生態(tài)文明的重要組成部分。作為社會特殊構(gòu)成元素的高校，建設(shè)節(jié)約型生態(tài)校園，發(fā)揮其在生態(tài)文明建設(shè)中的示范作用，意義重大。建設(shè)節(jié)約型生態(tài)校園是科學(xué)發(fā)展觀的要求建設(shè)節(jié)約型生態(tài)校園，是高校貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的具體實踐。高校在建設(shè)節(jié)約型生態(tài)校園的過程中應(yīng)堅持育人為本，統(tǒng)籌兼顧人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和校園建設(shè)，以推動高校又好又快發(fā)展，不斷縮小與高等教育強(qiáng)國的差距，提供人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)人的全面發(fā)展。建設(shè)節(jié)約型生態(tài)校園，是建設(shè)生態(tài)文明的必然要求。我國是一個資源大國，但人均資源占有量卻相對短缺。如我國人均淡水資源是世界平均水平的25%，%，而一所綜合性大學(xué)的自來水用水量每月可達(dá)10萬至35萬噸。資源的相對短缺和脆弱的生態(tài)環(huán)境，要求高校必須建設(shè)節(jié)約型生態(tài)校園。高校是社會構(gòu)成的要素，校園是城市生態(tài)系統(tǒng)的一個子系統(tǒng)、一個特殊的環(huán)境單元，與城市中的其他環(huán)境單元關(guān)系密切，具有較強(qiáng)的開放性，資源、能源從校園系統(tǒng)外輸入，人才向社會輸出，廢棄物的排放量和排放強(qiáng)度會影響整個城市的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，而且其資源、能源的利用方式和利用效率也會對社會產(chǎn)生巨大的示范和帶動作用。四因素制約節(jié)約型生態(tài)校園建設(shè)步伐部分高校已經(jīng)在建設(shè)節(jié)約型生態(tài)校園方面進(jìn)行了探索，但就目前全國高校的總體情況來看，仍然存在不少問題，制約著節(jié)約型生態(tài)校園的建設(shè)步伐。首先，部分高校存在短視行為。雖然近年來教育部一直倡導(dǎo)并推動全國教育系統(tǒng)積極投入到建設(shè)節(jié)約型社會的具體行動中，也出臺了《關(guān)于貫徹落實國務(wù)院通知精神，做好建設(shè)節(jié)約型社會近期重點工作的通知》等相應(yīng)文件，但許多高校仍在走粗放型的發(fā)展路子，片面追求高樓大廈、大校園，怎樣氣派就怎樣干，認(rèn)為生態(tài)文明建設(shè)是大家的事情，多我一個也不多，少我一個也不少。其次，貫徹落實的力度不夠。雖然部分高校對建設(shè)綠色校園進(jìn)行了探索，但多數(shù)停留在校園的植被綠化方面，而不是更深層次的節(jié)約。還有部分高校將節(jié)約掛在嘴上，擺在面上，寫在文件里，為應(yīng)付檢查而節(jié)約，沒有真正落實到行動上，體現(xiàn)在實踐中。再其次，缺乏新技術(shù)及相應(yīng)的政策支持。這是目前高校普遍存在的問題。如果高校的常規(guī)資源消耗量是一個固定值，那么只能依靠先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備，在提高能源利用率的基礎(chǔ)上實現(xiàn)資源節(jié)約。一方面，由于缺乏相應(yīng)的鼓勵支持體制，針對校園生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新較少；另一方面，由于經(jīng)費短缺、技術(shù)落后，節(jié)約成本相對較高，部分高校不愿在資源節(jié)約方面投資。最后，缺乏一套科學(xué)規(guī)范的評估方法和標(biāo)準(zhǔn)。評價體系和標(biāo)準(zhǔn)是構(gòu)建節(jié)約型生態(tài)校園的關(guān)鍵。由于節(jié)約型生態(tài)校園是一個復(fù)雜的半人工生態(tài)系統(tǒng)，各高校依據(jù)自身條件，有的側(cè)重于景觀園林建設(shè)，有的側(cè)重于生態(tài)技術(shù)的創(chuàng)新與應(yīng)用，有的側(cè)重于生態(tài)教育管理，且各有一套評價體系和標(biāo)準(zhǔn)，“公說公有理，婆說婆有理”。沒有一套科學(xué)完整的、具有推廣意義的標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，不利于節(jié)約型生態(tài)校園的構(gòu)建。節(jié)約型生態(tài)校園重在建設(shè)構(gòu)建節(jié)約型生態(tài)校園必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅持以人為本、遵循生態(tài)學(xué)基本原理、景觀與科技并重、教育與管理并存的“四項基本原則”。樹立可持續(xù)發(fā)展的理念。高校強(qiáng)調(diào)節(jié)約不僅要避免“吃祖宗飯、斷子孫路”的資源浪費現(xiàn)象，也要避免“餓著肚子搞節(jié)約”的做法。建設(shè)節(jié)約型生態(tài)校園，必須始終貫穿資源節(jié)約、可持續(xù)發(fā)展的理念，在全校范圍內(nèi)廣泛開展有關(guān)資源節(jié)約的宣傳和教育，讓廣大師生員工樹立起資源節(jié)約的理念，在人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)資源節(jié)約。通過培養(yǎng)廣大師生可持續(xù)發(fā)展的觀念和思維，通過在科學(xué)研究、技術(shù)創(chuàng)新、社會服務(wù)的全過程中貫徹可持續(xù)發(fā)展的理念，通過優(yōu)化資源配置、提高辦學(xué)效益、完善管理制度、建設(shè)長效機(jī)制等措施，建設(shè)節(jié)約型生態(tài)校園。實現(xiàn)思想意識的三大轉(zhuǎn)變。必須從節(jié)約可有可無的思想，向必須節(jié)約的思想轉(zhuǎn)變，要把資源節(jié)約放在事關(guān)高?？茖W(xué)發(fā)展大局的位置；必須從過度向自然索取、片面強(qiáng)調(diào)征服自然的思想，向樹立人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展