【文章內(nèi)容簡介】 在以上的欣賞內(nèi)容中，德育內(nèi)容是較為明確的，一件優(yōu)秀的藝術(shù)品，藝術(shù)性越高，其思想內(nèi)容和感染力越強(qiáng)。把握住作品的思想內(nèi)容，抓住作品的藝術(shù)特征，結(jié)合兒童的實(shí)際進(jìn)行欣賞教學(xué)，學(xué)生不僅獲得了知識，提高 了審美能力和審美情感，在思想品德上也與作品產(chǎn)生了共鳴。在這個教學(xué)過程中，最重要的是讓形象說話，而不是空洞的說教可以替代的。觀察，這里也包括體驗(yàn)，都含有欣賞的意義，但更注重對生活對自然的認(rèn)識。從德育的意義上看，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用正確的審美態(tài)度來觀察生活和自然。（1）對自然形態(tài)的觀察。我們?nèi)砸浴队洃洰?風(fēng)來了》為例。本課其實(shí)是引導(dǎo)學(xué)生觀察自然、體會自然中的一種形態(tài)特征，它本身的注腳是科學(xué)的，但不同的觀察心理（心境和心態(tài)）會產(chǎn)生不同的對生活的感受。如對風(fēng)的褒貶傾向性和面隊(duì)風(fēng)的態(tài)度均可能產(chǎn)生出不同的作品來。這個課題本身并不含有顯明的德育傾向。但必定會表現(xiàn)出兒童的道德準(zhǔn)則或心理狀態(tài)，正確引導(dǎo)學(xué)生而不采取回避的態(tài)度，不作武斷的批評，而應(yīng)客觀地在賦予風(fēng)以情感的同時從正面積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然和戰(zhàn)勝困難、關(guān)心他人、保護(hù)公眾利益、自立自主等方面良好的道德品質(zhì)和情操。（2）對人物及其生活的觀察。人物的題材在美術(shù)課中占有重要地位。兒童眼里看到的人物千姿百態(tài)。他們對兒童的心理發(fā)展起巨大的作用。老師在人物題材類的教學(xué)中，也應(yīng)注意抑惡揚(yáng)善，讓兒童 知道哪里是真、善、美的事物，利用作品中的表現(xiàn)對象作為抒發(fā)和表達(dá)思想感情的重要媒介，表露他們對社會生活的認(rèn)識。如《我的同學(xué)》這一課，教師可在談話中，引導(dǎo)學(xué)生互相談?wù)労门笥鸦蛲瑢W(xué)之間發(fā)生的各種好人好事，并要他們說出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生繪畫的興趣，進(jìn)一步掌握了人物的個性特征，也使學(xué)生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼，從而培養(yǎng)他們自信、謙遜、善良的品格。（3）對各種動、植物和其他物象的觀察。著重培養(yǎng)兒童對大自然及周圍事物的關(guān)心、愛護(hù)，而對于一些不良的破壞行為，要有進(jìn)行勸導(dǎo)和堅(jiān)決制止的勇氣；又如《家鄉(xiāng)的山林》這課，讓學(xué)生了解森林的作用，樹立保護(hù)綠化、愛護(hù)綠化的思想。從而讓學(xué)生建立不怕苦、熱愛勞動的優(yōu)良品質(zhì)。二、創(chuàng)作和訓(xùn)練學(xué)生的欣賞和觀察過程表現(xiàn)出更多的心理特征，而創(chuàng)作和訓(xùn)練在美術(shù)教學(xué)活動過程中則表現(xiàn)出明顯的行為特征。衡量兒童繪畫的潛力，在一定程度上是以知識、技能的進(jìn)步和成就為標(biāo)志。而兒童知識、技能的進(jìn)步是與思想、情感品質(zhì)的發(fā)展形成而同步的。所以，老師在創(chuàng)作和訓(xùn)練課教學(xué)的同時，要有針對性地、逐步地、系統(tǒng)地進(jìn)行德育教育。創(chuàng)作和訓(xùn)練都離不開運(yùn)用一定的工具材料來進(jìn)行實(shí)際操作以提高技能技巧，并運(yùn)用一定的形式表現(xiàn)一定的內(nèi)容，提高造型能力和審美能力。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作和訓(xùn)練時，應(yīng)給學(xué)生以寬容的作業(yè)空間。教師設(shè)法解決好教學(xué)難點(diǎn)，消除畏難情緒，大膽作業(yè)。包括難度的要求、形式的要求等等都應(yīng)盡量保證一定的自主空間以達(dá)到基本的、主要的教學(xué)目的為準(zhǔn)。同時，還應(yīng)激發(fā)學(xué)生的作業(yè)興趣，創(chuàng)作熱情，在這個基礎(chǔ)上，才能培養(yǎng)積極、認(rèn)真、大膽、果斷、耐心完成作業(yè)的良好品質(zhì)。利用繪畫中的命題創(chuàng)作，讓學(xué)生大膽想象創(chuàng)作。如《各種各樣的民居》、《巨人和小矮人歷險記》、《現(xiàn)在、未來的我》等這些課，通過教師和同學(xué)之間的探討和啟發(fā)，讓學(xué)生大膽想象創(chuàng)作，這對培養(yǎng)未來的建設(shè)者將可起到不可低估的作用，還可樹立開拓的信念和創(chuàng)造的志向。同時，老師可有意地強(qiáng)調(diào)這些創(chuàng)作的難度，讓學(xué)生懂得建設(shè)好這些美好的事物，除了有頑強(qiáng)不畏艱難的精神，還要有勤勞塌實(shí)、認(rèn)真耐心的好學(xué)風(fēng)。在風(fēng)景畫教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活和大自然。結(jié)合兒童對周圍事物的記憶和感受，對兒童描敘祖國的秀麗風(fēng)光和大好河山，在寫生活動中，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活和大自然的美好，讓他們?nèi)酒饘Υ笞匀坏臒釔酆蛯γ篮蒙畹南蛲?，并理解這一切要每個人，特別是自己共同來維持，來建設(shè)。通過在創(chuàng)作和訓(xùn)練使學(xué)生情感氛圍獲得良好品德的潛移默化。通過在創(chuàng)作和訓(xùn)練中各種工具材料的了解和掌握，不僅有助于學(xué)生對文化傳統(tǒng)的認(rèn)識，還能在實(shí)際動手過程中，豐富對實(shí)際生活的體驗(yàn)，領(lǐng)悟勞動創(chuàng)造的愉悅，進(jìn)一步培養(yǎng)尊重勞動成果、珍惜藝術(shù)作品的良好品德。如《美食快餐店》，學(xué)生在實(shí)際操作和創(chuàng)作過程中模擬他們較熟悉的家庭生活，提高動手能力，在良好的情感氛圍中獲得良好品德的潛移默化。在剪貼、設(shè)計、造型作業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。剪貼、設(shè)計、造型作業(yè)中，學(xué)生使用的工具材料較多，計劃性很強(qiáng)。教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生有序的工作習(xí)慣和講衛(wèi)生、愛整潔、維護(hù)公共利益的行為習(xí)慣，逐步培養(yǎng)學(xué)生耐心細(xì)致、不怕失敗、堅(jiān)持不懈的心理品質(zhì)和創(chuàng)造性的工作態(tài)度。同時，學(xué)生的這些品質(zhì)也會受到教師教學(xué)作風(fēng)的影響，這也就要求教師在教學(xué)中，特別是在示范過程中不可不予重視。在教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生合作態(tài)度和合作精神。在教學(xué)活動中，通過教師的主導(dǎo)作用，創(chuàng)作和制作往往表現(xiàn)出學(xué)生之間、師生之間合作關(guān)系的緊密程度。這種關(guān)系的有效調(diào)控和引導(dǎo)，也會影響到作業(yè)中的兒童之間在正確處理這種關(guān)系時的態(tài)度和合作精神的形成。如分組合作作業(yè)時，兒童之間的合作方法的訓(xùn)練和合作意識的培養(yǎng)就會直接影響到兒童的合作態(tài)度和合作精神，也就是一種集體主義精神的體現(xiàn)。其他還包括作業(yè)中的互相精神、謙遜態(tài)度等等。以上所述，對小學(xué)美術(shù)教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透，我只是作了稍微深入一步構(gòu)思。更具體的途徑和更有效的方法，包括德育滲透的具體形成則只能根據(jù)教師、學(xué)生、設(shè)施、環(huán)境、條件以及課題內(nèi)容等具體情況具體對待。我以為，這是德育滲透與教條格格不入的特征所決定的。也正因?yàn)槿绱?，有效的德育滲透同時體現(xiàn)了一個美術(shù)教師除專業(yè)水平及思想品德水平之外的教育思想及教學(xué)藝術(shù)水平。參考資料：《中國美術(shù)教育》2005年版尹少淳著《美術(shù)及其教育》湖南美術(shù)出版社1995年版。第三篇：在語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透在語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透在語文教學(xué)中如何進(jìn)行德育滲透教育，就是培養(yǎng)人。教師，首先必須清醒地意識到自己應(yīng)該努力爭取做個教育家。語文教師教學(xué)生文，對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的語文基本訓(xùn)練，使學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字，具有一定的讀寫聽說能力，當(dāng)然是義不容辭的責(zé)任；然而，與此同時，必須高度重視培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)、道德情操和文化素養(yǎng)。語文教師應(yīng)樹立鮮明的育人目標(biāo)，教文要納入育人大目標(biāo)。只見文，不見人，充其量只在雞蟲得失上兜圈子，很難成為學(xué)生生活的導(dǎo)師，道德的教員。認(rèn)為教文是語文教學(xué)的硬任務(wù)，育人不過是招牌或幌子的看法是可取的。德國教育家第斯多惠說得很對：任何真正的教學(xué)不僅是提供知識，而且是予學(xué)生以教育。離開了人的培養(yǎng)去講文的教學(xué)，就失去了教師工作的制高點(diǎn)，也就失去了教學(xué)的真正價值。在語文教學(xué)中進(jìn)行思想、道德、情操教育的途徑和方法很多。輸送知識信息，聽、說、讀、寫訓(xùn)練，課外閱讀，課外其它活動等都是教育的途徑，只要選擇和創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)姆椒?，途徑暢通，那些閃光的思想、閃光的精神就會伴隨著語言文字滲入學(xué)生的心田。一、精心設(shè)計，使課堂教學(xué)閃現(xiàn)思想的火花學(xué)科教學(xué)體現(xiàn)德育，課堂是主要陣地。語文教學(xué)在授課時應(yīng)力求熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和思想情操陶冶于一爐，力求課上得立體化，發(fā)揮多功能作用，提高課堂教學(xué)效率，方法很多，常用的有：挖掘課文內(nèi)在的思想性，揭示其中寓含的深意對學(xué)生進(jìn)行思想教育絕非強(qiáng)加于學(xué)科，游離于學(xué)科之外，而是由學(xué)科本身的性質(zhì)和特點(diǎn)所決定。問題在于教師是否洞悉所教學(xué)科的性質(zhì)，做有心人，全面理解和落實(shí)教學(xué)大綱。一篇好的課文必然是作者情動手中，言溢于表的產(chǎn)物。既然是佳作，總離不開思想深邃，見解精辟，感情真摯，語言優(yōu)美，富于表現(xiàn)力。鉆研教材時要從語言入手，仔細(xì)琢磨，反復(fù)推敲，真正理解作者的寫作意圖，體會文中所寓含的思想的高度、深度、廣度，把思想精華所在牢牢抓住，揭示闡發(fā)，啟發(fā)學(xué)生深思。