【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 什么地方說(shuō)一說(shuō)理由，讀一讀，體會(huì)一下；或者有什么疑問(wèn)、需要討論的問(wèn)題，咱們一齊討論一下。1．文章寫(xiě)表演前的情景，有什么好處師提示：沒(méi)有一個(gè)靜止的開(kāi)始，后面的忘情的動(dòng)，好像就沒(méi)有參照系一樣。那里的靜，是為后面的動(dòng)蓄勢(shì)。分析：人物茂騰騰的后生；背景一片高梁地，咝溜溜的南風(fēng)；性格樸實(shí)；神情沉穩(wěn)而安靜；腰鼓呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。2．作者寫(xiě)安塞腰鼓的舞姿有什么特點(diǎn)是怎樣寫(xiě)的這樣寫(xiě)有什么好處先用排比寫(xiě)：一捶起來(lái)就發(fā)狠了、忘情了、沒(méi)命了；然后用比喻寫(xiě)后生的舞姿像強(qiáng)震擊起的石頭；然后用排比和比喻的方法寫(xiě)鼓點(diǎn)像驟雨；流蘇像旋風(fēng)；腳步像亂蛙；瞳仁像火花；風(fēng)姿像斗虎。這樣寫(xiě)的好處：比喻使描述的對(duì)象更加生動(dòng)具體，排比增強(qiáng)了文章的語(yǔ)言氣勢(shì)，很好地寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。3．容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!怎樣理解寫(xiě)出了陜北高原人的性格特點(diǎn)：粗獷、豪放、開(kāi)放。表現(xiàn)：在這樣一片貧瘠的土地上那消化著紅豆角角老南瓜的軀體要掙脫、沖破、撞開(kāi)束縛、羈絆、閉塞，由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一種信心和勇氣。4．如何寫(xiě)安塞腰鼓的響聲的用排比和比喻的修辭方法，寫(xiě)出了安塞腰鼓沉重的響聲以及聲勢(shì)的不一樣凡響。第一句寫(xiě)響聲撞擊在山崖上，山崖發(fā)出回聲；第二句寫(xiě)響聲撞擊在心里，觀眾的心里產(chǎn)生共鳴；第三句寫(xiě)響聲引起的豪壯的抒情、嚴(yán)峻的思考、犁尖翻起的土浪、陣痛的發(fā)生和排解。5．是從哪幾個(gè)方面寫(xiě)安塞腰鼓給人豐富的想象力的(力量、聲響、光影的變換。)6．為什么說(shuō)：當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對(duì)她十分陌生了。簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球這是人對(duì)鬧聲的一種感覺(jué)，當(dāng)鬧聲突然停止的時(shí)候，人會(huì)感覺(jué)異常的寂靜。那里是用靜來(lái)反襯剛才的鬧。7．如何理解耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼雞啼是天亮的象征，是期望的象征。有這種安塞腰鼓所噴發(fā)出來(lái)的力量，有這些安塞人的精神，他們必須會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的世界，這也正是期望之所在。五、小結(jié)。1．文章寫(xiě)了一次安塞腰鼓的表演活動(dòng)，作者想經(jīng)過(guò)敘寫(xiě)，表達(dá)作者對(duì)于生命中奔騰的力量的贊美；表達(dá)作者對(duì)黃土高原人特有的內(nèi)在的精神品質(zhì)進(jìn)行贊美的思想情感。2．在文章的寫(xiě)法上，你有什么啟發(fā)(按照時(shí)間劃分來(lái)寫(xiě)活動(dòng)的方法；語(yǔ)言大多使用修辭方法，以增強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力；善于抓住生活中美的東西；寫(xiě)表演活動(dòng)能夠從舞姿、聲響、給人的想象、給人心靈的沖擊等方面著手。)3．安塞人內(nèi)在的東西給你什么啟示(人應(yīng)當(dāng)有追求，應(yīng)當(dāng)這樣痛快地生活和追求著。)4．閱讀這樣的文章應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題：學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)自我的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)問(wèn)題背后所蘊(yùn)含的東西，從而到達(dá)理解語(yǔ)言文字的目的。六、布置作業(yè)(選其一)。1．觀看千手觀音，寫(xiě)一段自我的感受與同學(xué)交流。注意運(yùn)用劉成章寫(xiě)安塞腰鼓的手法，學(xué)習(xí)他的語(yǔ)言。(教師供給網(wǎng)址)2．你明白我們家鄉(xiāng)獨(dú)有的民間藝術(shù)表演形式嗎試著搜集、整理、交流一下，學(xué)習(xí)本課的寫(xiě)法，寫(xiě)一寫(xiě)正月十五鬧元宵時(shí)秧歌隊(duì)伍表演的情形。第二部分網(wǎng)絡(luò)議課實(shí)錄問(wèn)題一：教學(xué)設(shè)計(jì)到教學(xué)實(shí)踐：加法還是減法陳大偉(以下簡(jiǎn)稱陳)：讀完你的教學(xué)后記，我能清楚地感受到你對(duì)教學(xué)的理性追求。做事之前要清楚自我想干什么，這雖說(shuō)是老生常談，但在實(shí)踐中我們卻常常迷惑和忘記。你對(duì)學(xué)生的理解基礎(chǔ)、達(dá)成理解可能的方式、理解什么、學(xué)會(huì)描述的方法，學(xué)會(huì)欣賞舞蹈等方面的認(rèn)識(shí)和分析給人很多啟發(fā)。這種啟發(fā)是對(duì)認(rèn)識(shí)教材和分析教材的思路的啟發(fā)，對(duì)我的幫忙很大。你在反思中提到這節(jié)課，自我設(shè)計(jì)的資料過(guò)于繁重。想法太多，反而一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)好。我很同意這樣的看法和觀點(diǎn)。課堂教學(xué)不能貪大求全，什么東西都想做，結(jié)果什么事情都沒(méi)有做好。任念國(guó)(以下簡(jiǎn)稱任)：十分同意你的觀點(diǎn)。追求大而全向來(lái)是教師經(jīng)常犯的一種錯(cuò)誤?？墒亲晕腋杏X(jué)：教師備課時(shí)還必須要大而全，只是在具體的實(shí)施過(guò)程中要選擇最佳的、適時(shí)的切入點(diǎn)，以點(diǎn)代面，重點(diǎn)突破，從而更加深入地全面把握。陳：我同意備課要深、透、全，但關(guān)鍵是在課堂教學(xué)的具體實(shí)踐中要學(xué)會(huì)舍得，并充分認(rèn)識(shí)到一節(jié)課不可能吃成胖子，教學(xué)中不是為了展示自我對(duì)教材理解多么深刻!想法太多，反而一個(gè)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)好。或許，此刻教師要做的，不是怎樣去擴(kuò)充，而是應(yīng)當(dāng)想想怎樣做減法。陳：很多教師在做公開(kāi)課時(shí)帶著沉重的包袱，想著得獎(jiǎng)，想著聽(tīng)課者的好評(píng)，卻失去了自我和真實(shí)。實(shí)際上，一節(jié)課就是一節(jié)課，三維目標(biāo)需要在經(jīng)常的教學(xué)活動(dòng)中追求，不是一節(jié)課就能實(shí)現(xiàn)的。評(píng)課時(shí)，我們也不能求全責(zé)備，不能要求一節(jié)課自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)都必須出現(xiàn)。任：這一點(diǎn)我是深有感觸。如果不能把壓力很好地轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，戰(zhàn)時(shí)的狀態(tài)不能很好地調(diào)整的話，這確實(shí)是一個(gè)授課教師一個(gè)用粉筆作戰(zhàn)的戰(zhàn)士要打敗仗的很重要的原因。陳：這是很難避免的壓力。我認(rèn)為，有更高層次和境界的教師在此時(shí)是心中僅有學(xué)生，只根據(jù)學(xué)生的需要和現(xiàn)狀進(jìn)行教學(xué)。問(wèn)題二：?jiǎn)纹虒W(xué)與主題單元如何有機(jī)聯(lián)系陳：我把你的《安塞腰鼓》教學(xué)簡(jiǎn)記讀了兩遍，我認(rèn)為你的把握是對(duì)的：以時(shí)間為線索，分表演前、表演中、表演后進(jìn)行，而在表演中，又從聲響、動(dòng)作、想象等方面展開(kāi)。以時(shí)間為線索是一方面，同時(shí)研究到這是一個(gè)藝術(shù)欣賞的單元，還能夠從舞臺(tái)藝術(shù)的角度具體展開(kāi)，比如：表演前：(人物)一群茂騰騰的后生。(場(chǎng)景)他們的身后是一片高梁地。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣裳。(動(dòng)作神態(tài))他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓，呆呆的，似乎從來(lái)不曾響過(guò)。他們樸實(shí)得就像那片高梁。我覺(jué)得這是一個(gè)電影場(chǎng)景的寫(xiě)法，也是戲劇開(kāi)幕前的場(chǎng)景，能夠讓學(xué)生充分想象，并在想象中期待那驚心動(dòng)魄的一捶。表演中：鼓點(diǎn)像驟雨(聲)；流蘇像旋風(fēng)(物)；腳步像亂蛙(人)；瞳仁像火花(眼)；風(fēng)姿像斗虎(人的整體感覺(jué))。任：你的提議讓我很受啟發(fā)。從主題單元的角度來(lái)研究這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，不失為一種好的方法和策略。因?yàn)樽晕覍?duì)舞臺(tái)藝術(shù)了解不多，所以沒(méi)有去涉獵。陳教師所提議的設(shè)計(jì)，是一個(gè)很好的思路，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，文化藝術(shù)舞臺(tái)藝術(shù)的涉獵和儲(chǔ)備，可能對(duì)他一生都有好處。這個(gè)思路我會(huì)汲取的，多謝!陳：在我的聽(tīng)課實(shí)踐中，我注意到很多教師很難把握一節(jié)課的要點(diǎn)，他們僅僅是就事論事，缺乏整體感和前后關(guān)聯(lián)只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，并且也很難找到展開(kāi)教學(xué)的思路。所以我與中小學(xué)教師交流時(shí)常常談到：我們要學(xué)會(huì)欣賞整個(gè)畫(huà)面，而不是僅僅陷入某一個(gè)局部。我注意到你在此處異常強(qiáng)調(diào)多謝，我很高興，哪怕就這一個(gè)問(wèn)題我們達(dá)成了共識(shí)，都是我們討論的成果。問(wèn)題三：如何認(rèn)識(shí)和處理文章的特色陳：我以為這是一位舞蹈藝術(shù)行家的杰作。學(xué)習(xí)排比，是這節(jié)課的一個(gè)要點(diǎn)。經(jīng)過(guò)那里的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生意識(shí)到，排比不是重復(fù)，而是從不一樣角度展開(kāi)(或者不斷深入地迫近，此處是從不一樣角度展開(kāi))。學(xué)生要學(xué)習(xí)觀察舞蹈藝術(shù)，需要從聲、形、動(dòng)態(tài)、眼神、整體感覺(jué)等方面入手。任：關(guān)于排比，你的觀點(diǎn)讓我很受啟發(fā)。學(xué)生的理解不夠深刻，可能就是緣于教師的研究膚淺。自我平時(shí)的分析也只是站在考試的角度，讓學(xué)生體會(huì)一下：排比的使用有什么具體意義，增強(qiáng)了什么樣的語(yǔ)言氣勢(shì)(有什么表達(dá)效果)而已。至于如何從哪些方面來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)、如何在實(shí)際運(yùn)用中學(xué)會(huì)寫(xiě)排比，還真的沒(méi)有深入探索過(guò)。我想這也許是自我今后應(yīng)當(dāng)注意和努力的方向。陳：另外，我在此受到的一點(diǎn)啟示是，比喻首先應(yīng)當(dāng)建立在聯(lián)想和想象的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)比喻是學(xué)習(xí)聯(lián)想和想象。對(duì)于這個(gè)看法，是否有道理不明白你怎樣看任：對(duì)于比喻的產(chǎn)生，首先是建立在聯(lián)想和想象的基礎(chǔ)之上的說(shuō)法，我認(rèn)為還是很有道理的。比喻的本意是用另外一個(gè)大家或者聽(tīng)話人比較熟知的東西，來(lái)陳述自我要說(shuō)而對(duì)方不大容易理解的資料，所以，先有聯(lián)想，然后才能產(chǎn)生自我認(rèn)為很貼切的比喻；至于想象，如果在此時(shí)有用武之地的話，換成比較好了!陳：在那里，比較是一種方式，我是從心理活動(dòng)的角度來(lái)研究的，你說(shuō)比喻的本意是用另外一個(gè)大家或者聽(tīng)話人比較熟知的東西，來(lái)陳述自我要說(shuō)而對(duì)方不大容易理解的資料，對(duì)我認(rèn)識(shí)比喻有好處。但我在想，有沒(méi)有把比較熟知的東西想象成更美妙的大家不大熟悉的東西(這之中的心理活動(dòng)可能是想象)你能不能想到一個(gè)例子任：非要找一個(gè)例子的話，找張曉風(fēng)的《行道樹(shù)》好了。陳：另外，你很注意抓住詞、突破詞、強(qiáng)調(diào)詞，我覺(jué)得這是很好的。但短句也是這節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)，短句怎樣利用，在運(yùn)用中體會(huì)短句的作用，我覺(jué)得還需要討論或者引起重視。任：對(duì)!自我在詞語(yǔ)、短句、鋪排句子組合的整體設(shè)計(jì)上，確實(shí)缺乏一個(gè)通盤(pán)的研究，導(dǎo)致在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)上缺乏整體性。陳：在此，我更想向你請(qǐng)教：長(zhǎng)句、短句表達(dá)的差異是什么，在此課中怎樣處理更好。任：能夠從幾個(gè)方面來(lái)體會(huì)：(1)短句、長(zhǎng)句、段落的交錯(cuò)使用、融合，與安塞腰鼓鼓點(diǎn)的急促與舒緩，沉重與輕盈，整齊劃一的隊(duì)伍行動(dòng)與個(gè)體的舒展表現(xiàn)相結(jié)合的現(xiàn)場(chǎng)描摹是一致的。(2)甚至能夠用長(zhǎng)句、短句、段落的重復(fù)交錯(cuò)使用來(lái)完成對(duì)課文的整體梳理和把握。(3)能夠放在文章的整體把握階段，加深對(duì)文章資料的整體、深入理解和體會(huì)，以求得對(duì)這種舞臺(tái)藝術(shù)的深入體會(huì)和領(lǐng)悟。(4)在對(duì)這種表達(dá)方式的仿寫(xiě)和運(yùn)用中加以體會(huì)。陳：真好。我還體會(huì)，鼓點(diǎn)急促是用短句來(lái)突出、來(lái)表現(xiàn)的。我在想：關(guān)于詞的教學(xué)是集中好，還是具體到句段賞析時(shí)再分散處理好任：我覺(jué)得是分散在具體的語(yǔ)言環(huán)境中體會(huì)要好一些，讓詞語(yǔ)成為有家的詞語(yǔ)、成為句子中、語(yǔ)言中活生生的詞語(yǔ)。實(shí)際上，我在詞語(yǔ)的設(shè)計(jì)上是想教給學(xué)生一種梳理的方法。但最終，還是少了這一環(huán)節(jié)。問(wèn)題四：生活是源還是文學(xué)是源陳：如你所說(shuō)，對(duì)安塞腰鼓你不熟悉，學(xué)生也不熟悉。所以你在教后反思中所設(shè)想的一次視頻的播放的意義和價(jià)值似乎不能低估。如何用更好呢我想把它作為引起和展開(kāi)教學(xué)的核心。我設(shè)想：是否能夠先播放一段視頻，這樣安排教學(xué)流程：(1)引導(dǎo)：看了這一段，你最強(qiáng)烈的感受是什么用幾個(gè)詞描述一下。(2)啟發(fā)：我們來(lái)看一看某某作家的感受，他是怎樣描述這種感受的(3)體味：反復(fù)詠?zhàn)x、品味字、詞、句，體味短句、排比、比喻的用處。(4)運(yùn)用：此刻我們?cè)倏匆槐橐曨l，想一想，你對(duì)這段舞蹈有了哪些更深刻的印象。(5)表達(dá)：想一想，應(yīng)對(duì)這段舞蹈，你會(huì)寫(xiě)些什么你將怎樣寫(xiě)這樣的線索會(huì)不會(huì)簡(jiǎn)單一些，會(huì)不會(huì)節(jié)儉出一些時(shí)間來(lái)我沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所以僅僅是一種設(shè)想，要請(qǐng)你思考和批評(píng)。任：關(guān)于語(yǔ)言文字的理解，是先由具體的現(xiàn)實(shí)錄像般的視覺(jué)感受給大家一個(gè)印象，還是在學(xué)生自我感悟語(yǔ)言文字產(chǎn)生印象之后，再給學(xué)生一個(gè)具體的例子予以現(xiàn)身說(shuō)法我還是期望：先讓學(xué)生感悟語(yǔ)言文字本身，將視頻放在最終。原因很簡(jiǎn)單：所謂，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。讓學(xué)生先有自我的哈姆雷特是很重要的，一是任何事情必須先有自我的確定，二是避免被先入為主的感性材料所左右，泯滅創(chuàng)造的機(jī)會(huì)和可能，這更貼合語(yǔ)言文字理解的習(xí)慣吧!陳：你的意見(jiàn)很有道理。我也說(shuō)說(shuō)我這樣研究的理由，它實(shí)際上涉及生活是源還是文學(xué)是源的問(wèn)題。我的研究是：安塞腰鼓舞蹈藝術(shù)是源，這篇作品是流，先有安塞腰鼓這種藝術(shù)形式或者藝術(shù)活動(dòng)，然后才有這篇文章，我想的就是先回歸本源，而不是首先用文本約束。這樣的教學(xué)進(jìn)程就是：直觀地回歸藝術(shù)本身，自我先感受、體悟；然后用文章做參照，體會(huì)文章的特色與創(chuàng)造；再回到藝術(shù)，提升自我對(duì)藝術(shù)的感悟和表達(dá)。這樣，學(xué)生將有更大的創(chuàng)造空間，一千個(gè)哈姆雷特更容易出現(xiàn)。我個(gè)人的感受是，音樂(lè)藝術(shù)、形象藝術(shù)留給人的創(chuàng)造空間比文學(xué)藝術(shù)留給人的創(chuàng)造空間更大，所以《易系辭上》說(shuō)：書(shū)不盡言，言不盡意。當(dāng)然，這種討論和實(shí)踐都能夠繼續(xù)深入。安塞腰鼓教案（五）：【教學(xué)目標(biāo)】1．有感情地朗讀課文，把握文章基調(diào)，感受安塞腰鼓的恢宏氣勢(shì)。2．理解文中短句及排比句的運(yùn)用，體會(huì)文章的節(jié)奏美、詩(shī)意美。3．理解文中一些句子的深刻含義，深入體會(huì)作者所歌頌的生命力量。第一課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課請(qǐng)觀看一段安塞腰鼓視頻。(見(jiàn)光盤(pán))剛剛欣賞的是有著”天下第一鼓”美稱的安塞腰鼓。這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)陜北作家劉成章的散文《安塞腰鼓》，讓我們一齊去感受雄渾、壯闊、旺盛的生命的場(chǎng)面和磅礴的力量。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀課文，整體感知1．讀課文。(1)教師范讀或放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，感受文章的感情基調(diào)。(鏗鏘激越的朗讀能深深感染學(xué)生，許多無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的感情可經(jīng)過(guò)讀來(lái)悟出。)(2)指導(dǎo)朗讀。例段一：第7段明確：本段描述安塞腰鼓表演開(kāi)始時(shí)那種壯闊、豪放、火烈的場(chǎng)面，贊頌了那股噴涌而出的、不可扼制的生命力。所以，”發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”三個(gè)短句要讀得簡(jiǎn)潔有力；”驟雨一樣.......強(qiáng)健的風(fēng)姿”這組排比句要用急促的、富有跳躍性的節(jié)奏，來(lái)表現(xiàn)腰鼓場(chǎng)面的豪放、火烈、動(dòng)力十足；最終，”多么壯闊、多么豪放、多么火烈”，要讀出對(duì)腰鼓場(chǎng)面，對(duì)人的生命力的贊美之情。例段二：第2227段明確：寫(xiě)腰鼓表演到達(dá)了高潮，要把短句”愈捶愈烈！”的三次反復(fù)和一切都在”交織！.......升華！”讀得簡(jiǎn)潔有力、鏗鏘激越，使人體會(huì)到：腰鼓表演到達(dá)高潮，人的生命力被盡情釋放，生命的一切在這釋放中得以超脫和升華。第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來(lái)，語(yǔ)調(diào)就應(yīng)當(dāng)激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒，語(yǔ)速稍慢。(3)學(xué)生組內(nèi)自主朗讀，體會(huì)作品的情感、語(yǔ)調(diào)，然后推薦代表，比賽朗讀。2．知資料。學(xué)生自由朗讀課文，用”好一個(gè)________的安塞腰鼓”的句式對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)。可填詞、短語(yǔ)、句子；最好用文中的資料。(學(xué)生各抒己見(jiàn)，可能有如下一些答案：”壯闊”“豪放”“火烈”“有力”“元?dú)饬芾臁薄绑@心動(dòng)魄”“奇?zhèn)グ蹴纭薄耙淮菲饋?lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了”“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞”“每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止”“好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力”等等。)3．明結(jié)構(gòu)。說(shuō)明：文章按”鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止”可分成三大部分。第二部分為文章的主體部分，分別從四個(gè)角度來(lái)展示腰鼓舞的藝術(shù)魅力，且這四個(gè)角度的分水嶺都是一句話。學(xué)生會(huì)很快找出：”好一個(gè)安塞腰鼓！”明確：這是文章資料與結(jié)構(gòu)上的核心句。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：精讀文章，品味語(yǔ)言1．尋美點(diǎn)。布置分組朗讀，分組進(jìn)行尋找美點(diǎn)比賽。用”________美，你看(聽(tīng)).......”的句式或用”________好，好在________”這一句式進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。(能夠從詞