【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 章的時(shí)候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文，自瀆課文，解決生字詞。第二個(gè)環(huán)節(jié)，我們針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問(wèn)題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過(guò)品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié)，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后，我將熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展，呼喚大家要熱愛(ài)土地、珍惜資源。語(yǔ)文，吸引人的地方大概就在于此——因著印第安酋長(zhǎng)的一顆熱愛(ài)土地的美麗靈魂，我們得以讀到這樣一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛的文章，而我又因了一個(gè)教育者的緣故得以在孩子面前將這篇美文進(jìn)行一場(chǎng)傾心而美麗的詮釋，在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中，我們所有的人都得到了情感的共鳴，獲得了美的感受……《少年閏土》教學(xué)反思這篇課文，我是按全新的教學(xué)理念來(lái)設(shè)計(jì)的，目的是讓學(xué)生嘗試主動(dòng)、探究、合作這種新的學(xué)習(xí)方式來(lái)學(xué)習(xí)，并初步學(xué)會(huì)這種新的學(xué)習(xí)方式，讓教師的角色也發(fā)生根本的轉(zhuǎn)變，由單純意義上的傳授者，施教者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的引導(dǎo)者，合作者，這些目的我達(dá)到了，而且落實(shí)得較好，應(yīng)該說(shuō)是成功的。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一）、培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，敢于在讀中開(kāi)放語(yǔ)文課程，展開(kāi)探究式語(yǔ)言實(shí)踐。讓學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，交流與合作為主要特征的學(xué)習(xí)方式，主要是通過(guò)“讀”來(lái)完成的。閱讀教學(xué)就是要學(xué)生讀，讀通了才能說(shuō)，讀通了才能交流感想，讀通了才能與閏土對(duì)話。這讀的過(guò)程便是主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，交流合作的過(guò)程。二）、從人文精神出發(fā)，敢于重新審視課文的文本價(jià)值?！渡倌觊c土》算是一篇老課文，以前我們總狹隘地理解少年魯迅和那一批“少爺”們一個(gè)個(gè)都在“只看見(jiàn)院子里高墻上的四角天空”里過(guò)著壓抑的生活，他們知識(shí)狹窄，殊不知，魯迅在這“四角的天空”里，經(jīng)過(guò)先生嚴(yán)格的教誨，以及他自身刻苦的學(xué)習(xí)，汲取了書(shū)本中優(yōu)秀的民族文化精髓。《三味書(shū)屋》這篇課文就是寫(xiě)的魯迅小時(shí)在課桌上刻“早”來(lái)勉勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)的故事。當(dāng)然，少年魯迅在“只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空”里汲取的書(shū)本中的優(yōu)秀民族文化精髓，僅僅是書(shū)本上的，從《少年閏土》這篇課文中我們也讀了，正是閏土那“許多的新鮮事”，使他又超越了那“四角的天空”最終成就了偉大的一生。而閏土，心中雖然有“許多新鮮事，有大千世界豐富多彩的知識(shí)，但因社會(huì)殘酷、家境貧苦等原因，人生就黯淡了。理解這一點(diǎn)還是不夠，更重要的要讓學(xué)生感悟到在我們課堂這“四角的天空”里，要有如魯迅當(dāng)年在“四角的天空”里的自主和刻苦，又能對(duì)“四角天空”外的如同閏土所知道的那“許多的新鮮事”做深入的探究，這樣就會(huì)有個(gè)絢麗多彩的人生。由此也帶出了很多問(wèn)題。并非每一個(gè)學(xué)生都積極參與，優(yōu)生表現(xiàn)積極，差生則顯得無(wú)所事事。每一個(gè)小組完成組內(nèi)任務(wù)，對(duì)其他組內(nèi)容研究很少，在他組匯報(bào)完后，很難提出自己的意見(jiàn)課文知識(shí)只落實(shí)到組，學(xué)生難以全面把握課文內(nèi)容以完成課程目標(biāo)。諸多問(wèn)題都還待解決。如何保留傳統(tǒng)教育的精髓，再揉進(jìn)新的教學(xué)理念，新的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)設(shè)一種現(xiàn)代化以人為本的教學(xué)模式，是每個(gè)教師所追求的目標(biāo)。《輕叩詩(shī)歌的大門(mén)》教學(xué)反思語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在第三學(xué)段的課程目標(biāo)中指出：“閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想像詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感?！边@次綜合性學(xué)習(xí)的主題是“輕叩詩(shī)歌的大門(mén)”，在綜合性學(xué)習(xí)中教師將引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)豐富多彩的詩(shī)歌世界，通過(guò)搜集和整理詩(shī)歌、欣賞詩(shī)歌、朗誦詩(shī)歌、寫(xiě)作童詩(shī)等活動(dòng)，進(jìn)一步了解詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的魅力。本組綜合性學(xué)習(xí)分成“詩(shī)海拾貝”和“與詩(shī)同行”兩個(gè)板塊，每個(gè)板塊的主體是“活動(dòng)建議”，教師根據(jù)這些建議引導(dǎo)學(xué)生按照學(xué)校、家庭的實(shí)際情況制定活動(dòng)計(jì)劃，“閱讀材料”供學(xué)生在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)閱讀，學(xué)生可以從中獲得關(guān)于詩(shī)歌的感性認(rèn)識(shí)，在詩(shī)歌欣賞和童詩(shī)寫(xiě)作等方面得到借鑒和啟發(fā)。本節(jié)課學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性很高，他們利用語(yǔ)文課和課余時(shí)間搜集了大量詩(shī)歌，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式豐富多樣。這次綜合性學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，增長(zhǎng)了詩(shī)歌方面的知識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，鍛煉了學(xué)生自行開(kāi)展活動(dòng)的能力，成效是多樣的，教學(xué)反思《小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文課文教學(xué)反思大全》。本次綜合性學(xué)習(xí)突出了學(xué)生的自主性，把綜合性學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際自由組成學(xué)習(xí)小組，自己選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法制定小組活動(dòng)計(jì)劃，再按照制定的計(jì)劃自行開(kāi)展活動(dòng)。教師注意及時(shí)給學(xué)生提供展示的舞臺(tái)，正確處理學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師適當(dāng)指導(dǎo)的關(guān)系，既重視突出學(xué)生的自主性，又注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的指導(dǎo)和幫助，教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是使學(xué)生明確要求，二是幫助學(xué)生掌握方法，例如在本節(jié)課中教我主要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)本組教材的導(dǎo)語(yǔ)和活動(dòng)建議，使學(xué)生明白這次綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和要求，知道可以開(kāi)展哪些活動(dòng)，可以搜集哪些詩(shī)歌，可以怎樣給詩(shī)歌分類等，為深入開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)?！独先伺c海鷗》一課教學(xué)反思《老人與海鷗》一文選自人教版六年級(jí)上冊(cè)第七組的第一篇課文。這組文章講述了發(fā)生在人與動(dòng)物、動(dòng)物與動(dòng)物之間的感人故事，展示了動(dòng)物豐富的情感世界?！独先伺c海鷗》就是這樣的一篇課文。講述了昆明一位叫吳慶恒的老人十幾年如一日，如親人般照顧喂養(yǎng)翠湖邊的海鷗。當(dāng)老人去世后，海鷗自發(fā)為老人守靈，不忍離開(kāi)自己的親人。根據(jù)文章的特點(diǎn)與六年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，我定下了這樣的教學(xué)目標(biāo)：能正確讀寫(xiě)并理解“撮、應(yīng)聲而來(lái)、親昵“等詞語(yǔ)。能正確有感情地朗讀課文，通過(guò)朗讀、感悟、想象等方法體會(huì)老人與海鷗之間親人般的深厚感情。而本課的教學(xué)重難點(diǎn)就是如何引導(dǎo)學(xué)生感受到老人與海鷗之間親人般的深厚感情。為了突破這一教學(xué)重難點(diǎn)，我從以下幾方面設(shè)計(jì)引導(dǎo)一、中心句貫穿全文，反復(fù)出現(xiàn)在學(xué)生閱讀全文后，我讓學(xué)生找出文中描寫(xiě)老人與海鷗之間關(guān)系的一句話，也就是文章的第13節(jié)：“十多年了，一到冬天，老人每天必來(lái)，和海鷗就像親人一樣”。然后，從113節(jié)中找出體現(xiàn)老人與海鷗這種親人般關(guān)系的語(yǔ)句。這樣，整篇文章的線索就很清晰了。另外，我在小結(jié)處以及提到老人部分的時(shí)候也適時(shí)出現(xiàn)該中心名，隨著閱讀感受的不斷增加，對(duì)該句的朗讀處理自然也一次好于一次。教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生在尋找中心句時(shí)并沒(méi)有一下子找到，現(xiàn)在想來(lái)，可能是我太過(guò)心急，給學(xué)生思考的時(shí)間太少，畢竟文本還是比較長(zhǎng)的，或者教師可以改變一下提問(wèn)方式：課文的哪一小節(jié)寫(xiě)清了老人與海鷗的關(guān)系？這樣指向性就更明確了。二、落實(shí)到具體的語(yǔ)言文字去感受這親人般的深情課文的113節(jié)，字里行間洋溢著老人對(duì)海鷗那份濃濃的愛(ài)，深深的牽掛。我把這些內(nèi)容分成四大塊，也就是四段話，這四段的教學(xué)基本以學(xué)生感悟、朗讀為主。個(gè)人覺(jué)得處理得較有特色的是第3小節(jié)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生找出描寫(xiě)老人與海鷗動(dòng)作的字詞。并采用師生對(duì)讀，男女生對(duì)讀的方式感受到老人與海鷗之間的默契、和諧。此外，第10節(jié)中“生動(dòng)”一詞的教學(xué)也較有特色，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)在什么時(shí)候，你的眼睛會(huì)立刻生動(dòng)起來(lái)。學(xué)生討論得出在談及自已心頭最愛(ài)的時(shí)候會(huì)有如此表現(xiàn)。如此一來(lái)，老人對(duì)海鷗的愛(ài)護(hù)自然不言而喻了。當(dāng)然，在教學(xué)第四段文字的時(shí)候，也存在許多問(wèn)題。第4小節(jié)是通過(guò)老人那抑揚(yáng)頓挫和親昵的呼喚聲感受到人鷗之間的那份默契、和諧。但我在引導(dǎo)時(shí)一味側(cè)重“親昵”，忽視了“抑揚(yáng)頓挫”。其實(shí)，教師可先讓學(xué)生明確“抑揚(yáng)頓挫”是指聲音高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折，然后再請(qǐng)學(xué)生親昵地、抑揚(yáng)頓挫地喊一喊部分海鷗的名字，這樣學(xué)生念出“獨(dú)腳”、“灰頭”、“紅嘴”、“老沙”、“公主”的名兒時(shí)，才會(huì)有那分親切，又有聲音高低、長(zhǎng)短、停頓的感覺(jué)。另外，在教學(xué)10—13節(jié)的時(shí)候，我給學(xué)生的思考時(shí)間太少，在幾個(gè)學(xué)生談到點(diǎn)的時(shí)候，并沒(méi)有再讓學(xué)生深入品讀下去，如老人企盼能和海鷗去滇池一處就挖掘得不夠。三、練筆激發(fā)想象，現(xiàn)次點(diǎn)出老人對(duì)海鷗的深情原本設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)的用意在于再次感受老人與海鷗的愛(ài)護(hù)、眷戀，但現(xiàn)在想來(lái)這個(gè)環(huán)節(jié)可以放在第二課時(shí)進(jìn)行，一來(lái)時(shí)間不夠充裕，二來(lái)這個(gè)練筆對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)一時(shí)間要完成還是有一定難度的。反思整節(jié)課的教學(xué)，線索清晰、結(jié)構(gòu)完整，學(xué)生也走入了情境，基本達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，但在具體操作上總還有這樣那樣的問(wèn)題，教師也缺乏教育機(jī)智應(yīng)對(duì)。《月光曲》教學(xué)反思調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的熱情，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，改變學(xué)生等待老師傳授知識(shí)的狀況，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，促使學(xué)生主動(dòng)探索一直是我教學(xué)的主旨。在教學(xué)《月光曲》一文，我非常注意引導(dǎo)學(xué)生在體會(huì)領(lǐng)悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讀出心中的感受來(lái)，讀出音樂(lè)所蘊(yùn)涵的深情來(lái)，所以在導(dǎo)入課文時(shí)，我播放了月光曲的鋼琴音樂(lè)，使學(xué)生先對(duì)這段音樂(lè)有了最初的感受。在課堂中我采用了師生角色的變換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。老師不再是“教”，而是“導(dǎo)”，學(xué)生不再是一味地“聽(tīng)”，而是自主地“學(xué)”，學(xué)生成了課堂的主人。學(xué)生通過(guò)自讀、自悟，理