【文章內(nèi)容簡介】 ——區(qū)域發(fā)展，這樣可讓學生在整堂課復習的過程中有知識主心骨，做到有的放矢。知識梳理：（1）三大自然區(qū)、三大經(jīng)濟地帶和四大地理單元。為什么要在教材中“四大地理單元”之外，引入“三大自然區(qū)”、“三 大經(jīng)濟地帶”呢？我是這么考慮的：首先，這三個部分知識點存在著內(nèi)在聯(lián)系，三大自然區(qū)，其基本分析點在自然地理要素之間的整體差異，關注的是自然地理特征。三大經(jīng)濟地帶，其基本分析點在人文經(jīng)濟要素之間的整體差異，關注的是人文經(jīng)濟特征。而在其基礎上，為了要分析區(qū)域發(fā)展，必須要綜合自然與人文地理特征，課本上出現(xiàn)的“四大地理單元”比較切合這個知識邏輯?？稍跐撘颇?，引導學生區(qū)域發(fā)展問題的考慮需要全面。其次，三大自然區(qū)已在前面復習中作為重點復習過，在這里帶出，可以溫故而知新。而三大經(jīng)濟地帶，雖然已在前面復習過，但并未從考試角度，分析其掌握的要點是什么。這里帶出，水到渠成。（我是從兩方面指出復習的方法：一是基本內(nèi)容掌握：優(yōu)勢條件；存在問題；發(fā)展方向。二是點出考試方向：東部與中西部之間的協(xié)調(diào)發(fā)展（資源調(diào)配、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移））（2）四大地理單元復習，我采用了兩種方法：一是區(qū)域?qū)Ρ确ǎ且郧?藏地區(qū)為例，抓住主要自然地理特征，幫組同學構建知識網(wǎng)絡圖。初 中 地 理 德 育 反 思劉秀梅加強學法指導，教會學生學習：發(fā)揮學生的學習主體作用,要讓學生學會求知,學會自我發(fā)展,使他們真正成為教學的主體,成為學習的主人。要教會學生學習地理的方法，我充分利用地理教學的特點,培養(yǎng)學生思維能力,使學生學會思考地理環(huán)境問題 ,學會解決問題,學會創(chuàng)新和自我發(fā)展。針對地理學的特點，在地理教學中常用的方法有：(1)歌訣法：如記我國的主要山脈分布可用此方法：東西走向有三橫，北天陰，中昆秦。湘桂粵贛夾南嶺。東北一西南有三撇，興安太行巫雪峰，長白武夷中間橫，臺灣山脈東分布。喜馬拉雅弧形山，珠峰傲立中尼境，八八四四第一峰。地理歌訣簡潔而明了，方便記憶,在地理學習中往往起到事半功倍的作用。(2)圖像法：地圖是地理知識的重要載體，但平時許多學生對地圖心存畏懼，地圖應用能力較薄弱，指導學生多看圖、識圖、繪圖、用圖，并盡可能使地理知識圖像化，做到以文析圖、圖文結(jié)合，尤其像地球的公轉(zhuǎn)，中國的行政區(qū)劃等知識難點。(3)觀察法：日常生活中注意觀察地理事物,聯(lián)系課本上所講授的地理知識，分析地理現(xiàn)象的成因和規(guī)律等，要使學生掌握正確學習的方法，就要在課堂教學中要引導學生“學習生活中的地理”，不斷向?qū)W生“授之以漁”，減輕學生學習負擔，使學生好學地理。積極鼓勵學生參與教學活動。淺談如何提高初中生英語寫作水平反思劉春波學生在英語的寫作積累上還是比較欠缺的，因此，首先要抓住所給的提示，然后運用所學詞匯、語法及句型，避繁就簡，簡明表達要講的內(nèi)容。以下是我總結(jié)的幾小點： ；；；；“生造”句子。書面表達是一項能夠充分考查學生語言綜合運用能力的題型，一般來說，書面表達采取情景作文和控制作文兩種形式。情景作文多為看圖填詞、看圖寫話、看圖作文等形式，后者指根據(jù)所給條件進行寫作的形式。以上兩種書面表達形式，都不同于自由寫作，都不允許同學們隨意發(fā)揮，更不許逐詞逐句地翻譯提示，而是要求考生抓住信息大意，用自己所學的、熟悉的語言進行表達。所以，無論哪一種書面表達形式，都要求做到以下幾點：（1）緊扣題目，準確、全面地表達出要點中規(guī)定的全部信息和內(nèi)容，不得遺漏；（2）表達正確，意思連貫，過渡自然；（3）格式正確，書寫規(guī)范，標點正確，字數(shù)符合要求。英語教學雜想反思 朱欣梅現(xiàn)在很多外語老師都希望自己的學生能夠運用外語進行自由的交際。這是一種非常理想的狀態(tài)。其實這需要學習者不斷的練習、不斷地重復。在這個過程中，犯錯是難免的，但要讓學生知道，不能因為怕犯錯誤就不肯練習，不愿練習，不能因噎廢食。從教師的角度來看，應積極地鼓勵學生，提高他們的自信心，從而提高他們練習英語的興趣。在具體處理學生犯的錯誤時，不要一味地批評他們，也不要學生一犯錯誤，就立即去糾正。對學生所犯的問題，可以先記下來，通過啟發(fā)的方式，讓他自己知道錯誤的所以，進行更正。初中地理教學反思張佰君實施新課程標準，要求課程的設置，課堂的教學必須立足于學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展。傳統(tǒng)的地理教學偏重地理知識的傳授而忽視學生的地理學習過程。這就要求我們及時變革傳統(tǒng)的“知識本位”、“學科中心”的地理教學，努力創(chuàng)設貼近現(xiàn)實生活，切合學生實際，注重人文關懷的全新地理教學。在教學中著眼于提高學習興趣，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。解放學生認知習慣，培養(yǎng)學習興趣。對于初中階段學生的心理特征和認識能力，可以讓他們聯(lián)系身邊的事物來認識、獲取地理知識。例如結(jié)合生活中南方民居多用尖頂，而西北民居多用平頂?shù)氖聦崄砑由罾斫馕覈邓臻g分布的特點。初中地理教學反思劉秀梅解放學生的嘴，培養(yǎng)表達能力?！鞍l(fā)明千千萬，起點是一問”，課堂上讓學生大膽發(fā)言，表達自己的看法、體會，得到能說會道的鍛煉，并能和老師、同學經(jīng)常性交流。例如在地理教學中，通過激勵學生，在學習過程中學生也能獨立提出問題。初中數(shù)學教學中的德育反思張洪杰德育是初中數(shù)學教育中的一個非常重要的作用。因此為了搞好學校的德育工作，圓滿的完成學校德育任務，提高學生的思想素質(zhì)，結(jié)合數(shù)學學科的特點，德育工作應做到如下：一、指導思想以當?shù)慕逃结槥橹笇?，以初中?shù)學教科書為內(nèi)容，對初中學生進行素質(zhì)教育，努力把學生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級學校輸送品德高尚的，基礎知識合格的初中學生。二、德育目標以造就有理想，有道德，有文化守紀新一代公民為目標，通過初中數(shù)學教學，使學生學會適應日常生活，參加生產(chǎn)和進一步學習所必需的代數(shù)基礎知識與基本技能，進一步培養(yǎng)運算能力，思維能力和空間觀念，能夠運用所學的知識解決簡單的實際問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，良好個性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點。三、基本做法（1）以啟發(fā)式教學為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來的教學思想和方法弄通弄懂，并能運用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計算有關題，推導有關題，使學生領悟數(shù)學來源于實踐，又返過來作用于實踐。認識數(shù)學中的辯證關系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。（2）初中數(shù)學的教學，使學生能夠按一定的程度步驟進行運算、作圖或畫圖和進行簡單的推理。培養(yǎng)學生的動手能力和嚴格認真，實事求是的態(tài)度。（3）通過全等形、正方形、菱形、勾股定理的教學，培養(yǎng)學生觀察、實驗、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會用歸納演繹和類比進行合乎邏輯地進行推理、論證、闡述自己的思想和觀點，用數(shù)學中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學關系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學生的邏輯思維能力，特別是通過勾股定理的教學，介紹我國古今數(shù)學成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學技術，社會生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應用。從而進一步激勵學生為國家富強，人民富裕而刻苦鉆研努力學習。（4）通過三角形的中位線、梯形中位線、因式分解在實際計算中的應用，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣，使學生理解學習數(shù)學的實際意義，從而提高學生學習數(shù)學的自信心，樹立科學和世界觀和人生觀。（5）嚴格要求，嚴格訓練，要求學生認真整潔地書寫作業(yè)，解題進行檢查，從而培養(yǎng)學生良好的學習習慣。（6）通過一題多解，一題多證的數(shù)學教學，培養(yǎng)學生思維能力和創(chuàng)新精神。（7）鼓勵學生的點滴進步，激勵學更努力學習，確立更高的學習目標。從而促進學生數(shù)學素質(zhì)的不斷提高。（8）結(jié)合教材的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，滲透愛國主義，集體主義觀的教育培訓，培養(yǎng)學生的團結(jié)合作意識。初中地理德育反思 張佰君地理教育與社會生活相結(jié)合，提升學生的道德素養(yǎng)：思想性與科學性相結(jié)合是地理學科的一大特點。在地理課的教學中，基本知識傳授和道德教育是相輔相成的，二者統(tǒng)一于整個教學過程中。地理教學講授的大都是已經(jīng)發(fā)生過的人和事，因此，地理知識如果不能與現(xiàn)實結(jié)合起來，那么它往往會被誤認為是遙遠的、飄渺的、無用的。生活是人存在的基本事實，生活中的每個成員都要遵守一定的道德規(guī)范。道德上的矛盾究其本質(zhì)，也就是生活中的矛盾。在家庭生活、學校生活、社會生活、政治生活、經(jīng)濟生活、文化生活等諸種生活中都包含了道德的意蘊。德育只有走進方方面面的生活、生活的方方面面，并且與其他各方面的教育形成一個有機整體，才能使德育實踐行之有效。在地理教學中對學生進行道德滲透，教師必須以時代的眼光客觀、公正地評述歷史，引導學生正確分析現(xiàn)實社會，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的一些困惑和疑難，從而使時代感和地理感交融。把地理事件同現(xiàn)實生活相聯(lián)系，學生一般都會顯出極大熱情，這時教師若給他們充分的反思機會，引導他們自主構建道德意識，在地理史與現(xiàn)實生活的感召下，道德教育的目的一定會圓滿達到，并且留給學生的記憶一定是鮮活的、刻骨銘心的。因此，地理教師要把地理變遷的基本事實與身邊的社會變化緊密結(jié)合起來，使學生在積累歷史知識和聯(lián)系現(xiàn)實的歷史感悟中，繼承人類的傳統(tǒng)美德，通過借鑒人類積累的智慧精神、心性精粹與閱歷體驗，反思地理的迂回曲折，理解人生的意義與目的，找到正確的生活方式，為在社會中創(chuàng)造良好生活的人格、道德奠基。德育教育是一項偉大的工程，是一個深刻的主題。對學生進行德育教育，不斷提高他們的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)“四有”新人，是每一位教育工作者義不容辭的任務。地理教學不能單純地進行知識傳授，而應圍繞著全面推行素質(zhì)教育這個中心，加強在地理教學中的德育滲透。使學生既學到了地理知識，電潛移默化地進行了品德教育。教學反思找回失落的訓練張輝曾幾何時，我們在語文教學中談“訓練”而色變，“訓練”在“素養(yǎng)”、“熏陶”、“感悟”等新概念面前顯得是那樣的古老。新課程實施了，如果你不識時務還在大談“訓練”，你可就落伍了；如果你還在搞訓練，那可就犯錯誤了。曾經(jīng)紅極一時的“訓練”突然間就這樣銷聲匿跡了。有人要問了，“訓練”究竟犯了什么法？竟遭如此罷黜？至今好像也沒有看見語文學術界有哪位“法官”來做出裁判。在新課程實施前，我們習慣地稱為過去語文的教學，那時不論是魏書生的“六步自學模式”還是錢夢龍的“學生為主體，教師為主導，訓練為主線”都極強勢地占據(jù)著語文老師的頭腦，老師們精研之，效仿之?？尚抡n程一出，就有“新生代”們叫囂著過去的哪些都是“技術主義”的代表，是“工具性”走向極端的根源。他們高扛“人文”大旗，頗有打倒一切“舊世界”的氣勢?，F(xiàn)在想想，當初我好像也稀里糊涂地搖旗吶喊助威過。至于“訓練”和“人文”就究竟是怎么個關系從未考慮過，好像就覺得訓練就是“死做題”，它培養(yǎng)做題的奴隸，而“人文”就是解放奴隸精神枷鎖的鑰匙。當初看起來這是多么貼切的比喻啊。比喻通常是有情景性的，大概這種充滿“解放氣魄”的比喻是受過去語文大批判的影響吧。批判的激情往往會淹沒學理的嚴謹。我們總會不自覺的非此即彼地考慮問題，其實“訓練”和“人文”并不是水火不容的。要說清這個問題，我想先談一個已經(jīng)基本達成共識的概念——語文素養(yǎng)?！罢Z文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展?！闭Z文新課標如是說。同時新課標還對什么是語文素養(yǎng)作出了明確的解說，即“語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確；理解和運用祖國語文，豐富語文的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，是他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應該重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步養(yǎng)成良好的個性和健全的人格，促進德智體美的和諧發(fā)展?！?顯而易見，在這段長長的解說里提到的各項語文能力需要實實在在的進行“訓練”方能達成，概念模糊的“熏陶”、“感悟”究竟何為？著實讓人一時難以把握其要領。舉個簡單的例子，軍訓中，學生要想學會正步走，是不是僅坐著反復看教官如何一步一步的示范（熏陶），或看其他同學怎么樣走（感染）就可以走上標準的正步了呢？答案是否定的?！把铡?、“感染”容易使人感受其美，但不能決定使人增其所能。只有抬腿反復歷練，才有可能走好正步。其實細細推敲，實際的語文訓練是集語言、思維和情感于一體的，我們好像很難看到一個“純工具性”的問題，只涉及語言，不涉及思維和情感的。哪怕是簡單組詞，都伴隨著辨別的思維，喜好的情感，更不必說閱讀的欣賞和寫作的表達了。過于強調(diào)“人文”使我們的課堂變得太“務虛”了，我們希望學生有審美的情趣，有愛國的情懷，有尊老愛幼的美德，學生心里都容易有，可長此以往，他們不懂得如何用語言去表達，連最基本的讀寫都成問題，還談什么語文素養(yǎng)。因此，找回失落的訓練，并且優(yōu)化訓練，提升訓練的綜合效應是語文教學的當務之急。教學反思中小學數(shù)學教學銜接體會張洪杰本學期重新開始任教初一數(shù)學，如何做好中小學數(shù)學教學銜接？以前很少深入思考這個問題．現(xiàn)把自己的一點想法記錄下來，以便工作中努力削緩小學與中學兩學段之間的“陡坡”，使學生有信心學好數(shù)學，用好數(shù)學． 問題在那里？（一）從內(nèi)容上來看，小學進入中學，數(shù)學知識從橫向、縱向兩方面發(fā)展，變化十分明顯．數(shù)的范圍發(fā)生了變化從小學進入中學，引入了“負數(shù)”的概念．這樣初中所學的數(shù)，就由小學所學的正整數(shù)、正分數(shù)和零擴大到包含正數(shù)、負數(shù)和零的有理數(shù)范圍．有時會出現(xiàn)開不盡方的現(xiàn)象，于是又引入了無理數(shù)的概念．數(shù)的范圍又擴大到包括有理數(shù)和無理數(shù)在內(nèi)的實數(shù)的范圍．數(shù)的形式發(fā)生了變化在小學范圍內(nèi)，解決實際問題，是可視為實物個數(shù)的數(shù)通過運算得出結(jié)論．升入中學，一個簡單的代表式就表示了無數(shù)個現(xiàn)實的數(shù)，變量之間的函數(shù)關系等，使學生由常量數(shù)學走入變量數(shù)學學習，給學生提供了更廣闊的思維空間．解決問題的方法發(fā)生了變化算術方法向方程方法的過渡，使思考問題的方式發(fā)生了變化．（二）教法與學法的差異． 小學數(shù)學，內(nèi)容較少，較淺．數(shù)學知識完全靠老師多講，多練，形成機械記憶．小學時直觀形象教學，教學進度一般較慢，反復講解，詳盡細致．到了初一后，學生對老師教學方法不適應，由于學科內(nèi)容增加和學習內(nèi)容本身的抽象，老師教學進度快，課堂教學知識容量大，習題類型多，且比較靈活，特別是近幾年由于形形色色的數(shù)學資料層出不窮，老師不可能講全各種習題類型，這對于習慣“依樣畫葫蘆”，缺乏舉一反三能力的初一學生來說，困難由此可知．從模仿學習到遷移類推學習過渡困難．還有中小學數(shù)學教師缺乏互動．長期以來，中小學數(shù)學教師各自從教，關注和研討的