豐富多彩的民族節(jié)日公開課反思[范文大全](編輯修改稿)
2024-10-21 05:41 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 才會更加強大。音樂聲起《愛我中華》師：世界上沒有哪一個國家像我們中國有這么多的民族，這么燦爛的文化，面對這么多民族豐富多彩的節(jié)日，你最想說些什么？ 是啊！中華民族是一個統(tǒng)一的多民族國家，我們是祖國的一員，無論身在何處，我們都將以熱愛祖國為榮，以團結(jié)互助為榮。各民族人民手牽手，心連心，為中華民族的強盛貢獻自己的一份力量。四板書設(shè)計：豐富多彩的民族節(jié)日潑水節(jié)——傣族火把節(jié)——彝族、白族、佤族、納西族、哈尼 開齋節(jié)——回族、維吾爾族 那達慕大會——蒙古族豐富文化繁榮經(jīng)濟增進團結(jié)陳麗君2013年9月13日第三篇：豐富多彩的民族節(jié)日《豐富多彩的民族節(jié)日》教學(xué)反思柏井中心小學(xué) 張燕平《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程?！本褪沁@種新型的活動課程，為年級學(xué)生提供了展示自我的舞臺，讓學(xué)生在一種真實的環(huán)境中，學(xué)會分辨是非，引發(fā)道德體驗，提高道德認(rèn)知，從而成為學(xué)生道德形成之路上的奠基石?！镀返屡c生活》強調(diào)用活動式的教學(xué)形式為兒童開辟了一個寬闊的舞臺。那么我們該怎樣來利用這個活動舞臺，讓兒童在展現(xiàn)自我中學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人呢?我們在設(shè)計活動當(dāng)中應(yīng)該注意哪些問題呢？怎樣組織進行高效的活動呢？這些問題成為教師迫在眉睫的問題。在《豐富多彩的民族節(jié)日》一課實踐探索中，我做了這樣的一些嘗試。一、品德教學(xué)形式的多樣化教學(xué)內(nèi)容生活化。學(xué)生思想品德的形成源于他們對生活的感受、認(rèn)知、體驗和感悟。因此，在教學(xué)時，我了解學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和他們對生活的感受、認(rèn)識和感悟，注意將已有生活經(jīng)驗與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系在一起，充分運用學(xué)生已有經(jīng)驗，充分利用學(xué)生已經(jīng)知道了的知識，充分發(fā)揮已有生活經(jīng)驗在教學(xué)中的作用。教學(xué)方式生活化。教學(xué)方式生活化，就是提倡在生活化的情境中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生活起來，動起來，讓他們產(chǎn)生經(jīng)驗與頓悟，在感情的體驗中學(xué)習(xí)。所以，在教學(xué)中充分考慮學(xué)生，不能讓學(xué)生成為聽眾，應(yīng)組織他們多看、多做，多參與合適的活動，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，使思想品德教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗的過程。課后實踐活動生活化。課后實踐活動是課堂教學(xué)生活化的延伸和拓展，是指導(dǎo)學(xué)生從課堂回歸生活，用掌握的知識指導(dǎo)現(xiàn)實生活的中介和橋梁。課后實踐活動也是讓學(xué)生用生活印證知識，深化認(rèn)識的有效手段。因此，在課后，教師應(yīng)該有目的地要求學(xué)生開展采訪、調(diào)查、訪問等形式的實踐活動，鼓勵學(xué)生積極參與社會實踐，讓課堂教學(xué)再次回歸生活，使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題，利用掌握的知識指導(dǎo)自己解決問題。二、品德教學(xué)要貼近生活，走進生活，體驗生活道德存在于學(xué)生的生活中。道德寓于學(xué)生生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。學(xué)生品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟，只有源于學(xué)生實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知。一定要從真實的生活源頭出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官去認(rèn)識、用自己喜歡的方式去體驗；一定要以活動為紐帶，引導(dǎo)他們用自己的思維去碰撞、用自己的心靈去感悟。多方位的體驗，成了駕起品德與生活的彩虹橋。學(xué)生的世界是精彩的，也是純真的。如果我們的教學(xué)不能解決每天遇到的生活問題、情感問題，就失去了教育的真正價值，在認(rèn)識這些生活問題的過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，價值觀，生活態(tài)度等，便是自然的，而不是外加的因素。
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