【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人都不被喜歡的現(xiàn)象是受第一印象的影響，所以是首因效應(yīng)?！窘馕觥孔⒁夂土x務(wù)教育教學(xué)計(jì)劃特征進(jìn)行區(qū)分?！窘馕觥柯?。161．B【解析】定勢(shì)是一種舊有的習(xí)慣對(duì)新行為獲得的影響，英語(yǔ)知識(shí)不是習(xí)慣，因此不是定勢(shì)。記憶是一種心理過(guò)程，與這道題目無(wú)關(guān)。正遷移也叫“助長(zhǎng)性遷移”，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。負(fù)遷移也叫“抑制性遷移”，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的阻礙作用。因此，正遷移符合本題所述的意思。162．D【解析】思維的變通性即思維的靈活性，是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開(kāi)創(chuàng)不同方向的能力。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。獨(dú)創(chuàng)性是指思維角度十分獨(dú)特、新穎。目的性是問(wèn)題解決的特點(diǎn)。由此可知，對(duì)同一問(wèn)題尋找更多不同類(lèi)型的答案是思維的變通性特點(diǎn)?！窘馕觥柯??！窘馕觥吭谝粋€(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門(mén)課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)叫終結(jié)性評(píng)價(jià)，也稱(chēng)總結(jié)性評(píng)價(jià)?！窘馕觥啃蜗笥洃浭且愿兄^(guò)的事物形象為內(nèi)容的記憶。對(duì)游覽過(guò)的名勝古跡的記憶屬于這種記憶。166．A【解析】題干是講授法的定義。【解析】刺激物先后作用于同一感受器使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的繼時(shí)對(duì)比?！窘馕觥俊耙婪▓?zhí)教”是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則，這條規(guī)范的實(shí)質(zhì)就是要求教師從嚴(yán)格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向?！窘馕觥恳庵镜淖灾菩允且粋€(gè)人善于控制和支配自己情緒、約束自己言行的品質(zhì)。170．C【解析】“教然后知困”意思是教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)自己的不足，“弟子不必不如師”意思是學(xué)生在某方面可能會(huì)超過(guò)老師，這都體現(xiàn)了我國(guó)師生關(guān)系的教學(xué)相長(zhǎng)特點(diǎn)。【解析】題干描述的是流體智力的特點(diǎn)，晶體智力隨著年齡增長(zhǎng)而升高?！窘馕觥揩@得解答是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身產(chǎn)生興趣，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！窘馕觥俊皟和行闹髁x”只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，忽視了教師的主導(dǎo)地位，違背了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律?！窘馕觥肯挛粚W(xué)習(xí)也叫類(lèi)屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。175．B【解析】性格的意志特征是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)地確定目標(biāo)，調(diào)節(jié)支配行為，從而達(dá)到目標(biāo)的性格特征。題干表述與之相符，故選B。【解析】格式塔心理學(xué)家提出遷移的關(guān)系理論，認(rèn)為遷移是對(duì)情境中各種關(guān)系的理解和頓悟。177．C【解析】道德意志是一個(gè)人為實(shí)現(xiàn)一定的道德行為而體現(xiàn)的一種堅(jiān)持精神，德育過(guò)程中要注意培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，才能把道德行為堅(jiān)定不移地貫徹下去。【解析】動(dòng)機(jī)的激活功能是指它具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，如口渴促使個(gè)體作出覓水的活動(dòng)。【解析】略。180．C【解析】桑代克為操作性條件作用理論奠定了基礎(chǔ)，斯金納則系統(tǒng)地發(fā)展了這一理論。【解析】基礎(chǔ)型課程是一種注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)的課程；拓展型課程則注重拓展學(xué)生的知識(shí)和能力；研究型課程是一種培養(yǎng)學(xué)生探究態(tài)度和能力的課程形態(tài)?！窘馕觥靠茖W(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括：第一，以人為本的發(fā)展觀；第二，全面發(fā)展觀；第三，協(xié)調(diào)發(fā)展觀；第四，可持續(xù)發(fā)展觀。故答案為A。183．B【解析】培根提出的是歸納法，為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)?！窘馕觥康赖赂惺歉鶕?jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。對(duì)國(guó)家和人民的熱愛(ài)屬于道德感范疇。185．C【解析】格式塔學(xué)習(xí)理論即完形—頓悟?qū)W習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形?！窘馕觥吭缭谙拇?，我國(guó)就有了學(xué)校教育的形態(tài)?！睹献印防镙d有夏、商、周“設(shè)庠序?qū)W校以教之，庠者養(yǎng)也，校者教也，序者射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，學(xué)則三代共之，皆所以明人倫也”。【解析】人剛進(jìn)入黑屋子，要經(jīng)歷暗適應(yīng)的過(guò)程才能看清東西，是視覺(jué)的暗適應(yīng)，屬于感覺(jué)范疇。【解析】從社會(huì)學(xué)的角度看，師生關(guān)系在更深刻的意義上是人和人的關(guān)系，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系?！窘馕觥拷Y(jié)構(gòu)課程論強(qiáng)調(diào)教學(xué)中學(xué)科理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程的中心，而活動(dòng)課程論主張以活動(dòng)為中心組織教學(xué)，課程標(biāo)準(zhǔn)和教材不固定。二者存在著本質(zhì)差別。190．C【解析】創(chuàng)造性是學(xué)生主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式。191．C【解析】語(yǔ)調(diào)是指講話(huà)時(shí)聲音的高低升降、抑揚(yáng)頓挫的變化。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要有目的的變換語(yǔ)調(diào)，維持學(xué)生的注意。【解析】略?！窘馕觥柯??！窘馕觥俊爱a(chǎn)婆術(shù)”是蘇格拉底首先提出的，分為三步：蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)）。195．B【解析】安全需要是指希求保護(hù)與免遭威脅從而獲得安全的需要。希望得到穩(wěn)定的工作，愿意參加保險(xiǎn)是安全需要的體現(xiàn)?！窘馕觥棵系撛谂薪逃纳锲鹪凑f(shuō)的基礎(chǔ)上提出了教育的心理起源說(shuō)?！窘馕觥柯浴?98．D【解析】記憶的敏捷性是指能在短時(shí)間記住較多的東西?！窘馕觥恳饬x識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識(shí)之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)記。在意義識(shí)記中，理解是關(guān)鍵。【解析】《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，受教育者享有“參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)”的權(quán)利。這是學(xué)生在學(xué)校中享有的最基本的權(quán)利。【解析】小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。課外活動(dòng)小組以自愿結(jié)合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和學(xué)校的具體條件而組成，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。小組活動(dòng)主要包括：(1)學(xué)科小組；(2)技術(shù)小組；(3)藝術(shù)小組；(4)體育小組等。【解析】培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)的具體化，它隨著受教育對(duì)象所處的學(xué)校類(lèi)型、級(jí)別而變化。203．C【解析】沖動(dòng)型的學(xué)生在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問(wèn)題的答案，而不習(xí)慣對(duì)解決問(wèn)題的各種可能性進(jìn)行全面思考，有時(shí)問(wèn)題還未弄清楚就開(kāi)始解答。這種類(lèi)型的學(xué)生解決問(wèn)題的速度雖然很快，但錯(cuò)誤率高，在運(yùn)用低層次事實(shí)性信息的問(wèn)題解決中占優(yōu)勢(shì)。【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度直接決定教育的性質(zhì)，決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。205．D【解析】課程計(jì)劃具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。其中，開(kāi)設(shè)哪些科目是課程計(jì)劃的中心和首要問(wèn)題。【解析】對(duì)新事物表現(xiàn)出的好奇心、探知欲等是理智感的體現(xiàn)。【解析】原型啟發(fā)是從具有啟發(fā)作用的其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法的現(xiàn)象。“茅草”在這里充當(dāng)了創(chuàng)造活動(dòng)的原型?！窘馕觥康掠^(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程，而不是“階段性的、直線(xiàn)提高的過(guò)程”。【解析】以引導(dǎo)探究為主的方法，是指教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立的探究和研究活動(dòng)而獲得知識(shí)的方法，主要是發(fā)現(xiàn)法。210．D【解析】形成自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)?！窘馕觥空饺后w是指在校行政部門(mén)、班主任或社會(huì)團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)下，按一定章程組成的學(xué)生群體。班級(jí)、小組、少先隊(duì)等都屬于正式的學(xué)生群體。212．A【解析】波斯納提出“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”這一教師成長(zhǎng)公式?！窘馕觥刻幱陉P(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，會(huì)在人際關(guān)系上花費(fèi)大量時(shí)間?！窘馕觥颗袛嗪脡闹蛔⒁庑袨榈慕Y(jié)果，而不注意行為的動(dòng)機(jī)，帶有服從與懲罰的道德定向階段的特點(diǎn)?！窘馕觥窟z傳素質(zhì)的成熟過(guò)程制約著人的發(fā)展過(guò)程。個(gè)體的遺傳素質(zhì)是逐步發(fā)展成熟的。遺傳素質(zhì)的成熟程度，為一定年齡階段的身心發(fā)展提供了限制與可能，制約著年青一代身心發(fā)展的過(guò)程及其階段?！窘馕觥恳庵臼侵缸杂X(jué)確定目的，根據(jù)目的有計(jì)劃地調(diào)節(jié)支配行動(dòng)，并克服困難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過(guò)程?！窘馕觥啃袨橹髁x認(rèn)為學(xué)習(xí)過(guò)程就是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。218．C【解析】區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。219．A【解析】實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)除有特殊規(guī)定外，必須是縣級(jí)教育行政機(jī)關(guān)。【解析】新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十六條規(guī)定：“學(xué)校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的任職條件。校長(zhǎng)由縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)依法聘任?！?21．C【解析】延髓直接關(guān)系到人的生命，被譽(yù)為“生命中樞”?！窘馕觥拷逃秊檎谓?jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的政治人才。通過(guò)培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)制度的主要途徑?！窘馕觥恳怂埂嗟律筛嬖V我們，動(dòng)機(jī)水平與學(xué)習(xí)效果之間呈“∩”型曲線(xiàn)，動(dòng)機(jī)的水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同，因此可以判斷，C選項(xiàng)表述正確。224．C【解析】實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是美國(guó)教育家杜威和克伯屈，杜威的代表作是《民主主義與教育》，克伯屈的代表作是《設(shè)計(jì)教學(xué)法》。而赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是規(guī)范教育學(xué)建立的標(biāo)志?！窘馕觥狂R克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。226．C【解析】教育是社會(huì)環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺(jué)的、可控的因素。在影響人的發(fā)展的因素中，教育對(duì)人的發(fā)展特別是對(duì)年青一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。227．B【解析】青年初期，抽象邏輯思維由“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化。228．C【解析】對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神、熱情開(kāi)朗的個(gè)性和當(dāng)機(jī)立斷的性格?！窘馕觥烤哂辛己玫囊庵咀灾菩员憩F(xiàn)之一就是善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定?！窘馕觥恐R(shí)雖然是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，但是知識(shí)的多少與才能、智力的高低并不等同。智力并不完全是隨著知識(shí)的掌握而自然發(fā)展起來(lái)的?！窘馕觥款}干是德育疏導(dǎo)原則的定義?！窘馕觥款}干是道德意志的含義?！窘馕觥柯浴?34．B【解析】題干中描述的是放任型的班主任領(lǐng)導(dǎo)方式。【解析】教師的言論行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的影響?！耙陨砹⒔獭薄盀槿藥煴怼斌w現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)?！窘馕觥縿?dòng)作技能是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式?！窘馕觥款}干是研究性學(xué)習(xí)的定義。【解析】知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映象仍相對(duì)不變?！窘馕觥繀⒁?jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第七條?！窘馕觥柯??！窘馕觥勘绢}考查對(duì)時(shí)事政治的了解。十七大把黨的基本路線(xiàn)中的奮斗目標(biāo)修改為“把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，增加了“和諧”一詞242．D【解析】題干描述的是壬戌學(xué)制?！窘馕觥拷處熢谡n堂教學(xué)中，不僅需要注意自己講課的情況，還要觀察學(xué)生的反應(yīng)，維持課堂秩序等，所以對(duì)注意的分配要求較高。【解析】氣質(zhì)是人的天性，無(wú)所謂好壞?！窘馕觥亢諣柊吞貜?qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，形成了傳統(tǒng)的“教師中心論”。246．B【解析】成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙，施展才能，力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望或趨勢(shì)。本題考查的是對(duì)成就動(dòng)機(jī)的概念的理解。247．C【解析】問(wèn)題解決是為了從問(wèn)題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)，而采取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過(guò)程。本題中只有C符合要求。248．D【解析】略?！窘馕觥?文飾，即合理化，個(gè)人遭受挫折或無(wú)法達(dá)到所追求的目標(biāo)時(shí)，給自己找一些有利的理由來(lái)解釋。本題是文飾的典型實(shí)例。250．B【解析】略。【解析】略?！窘馕觥凯h(huán)境在人的發(fā)展中起著非常重要的作用，這句話(huà)就是反映環(huán)境對(duì)人發(fā)展的影響?！窘馕觥?010年6月21日，中共中央總書(shū)記胡錦濤主持政治局會(huì)議，審議并通過(guò)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010~2020年）》。這是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)第一個(gè)教育規(guī)劃綱要，是指導(dǎo)教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。254．D【解析】課程是教育的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)教育目的和目標(biāo)的手段或工具。它又是教師從事教學(xué)的“施工藍(lán)圖”?！窘馕觥柯浴！窘馕觥靠陀^現(xiàn)實(shí)決定人的心理，心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象，因此，客觀現(xiàn)實(shí)是人心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉。257．A【解析】在教學(xué)過(guò)程中，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)已知的、他人的也是經(jīng)過(guò)提煉的認(rèn)識(shí)成果。因此，教學(xué)過(guò)程以教學(xué)間接經(jīng)驗(yàn)為主。【解析】實(shí)物直觀是在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀方式。觀察標(biāo)本、參觀工廠都屬于實(shí)物直觀?！窘馕觥?自我認(rèn)識(shí)和自我反思屬于教師的自我監(jiān)控能力?！窘馕觥繀⒁?jiàn)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第七條。【解析】因材施教原則是指教師在教學(xué)中，要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)?！耙话谚€匙開(kāi)一把鎖”是因材施教原則的體現(xiàn)?！窘馕觥堪e浩斯遺忘曲線(xiàn)表明：遺忘進(jìn)程是不均衡的，表現(xiàn)為先快后慢、先多后少，呈負(fù)加速?！窘馕觥啃乱惠喕A(chǔ)教育課程改革對(duì)現(xiàn)行課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重大調(diào)整，加強(qiáng)了旨在養(yǎng)成學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和實(shí)用技能方面的課程，使科學(xué)、綜合實(shí)踐等課程的比重呈上升趨勢(shì)，并將綜合實(shí)踐課程列為必修課程?！窘馕觥啃隆吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度?！薄窘馕觥堪l(fā)現(xiàn)法是布魯納首先提出的?！窘馕觥拷處煿ぷ鳎▌趧?dòng)）的示范性指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。“學(xué)高為師、身正為范”是這一特點(diǎn)的具體反映?！窘馕觥可险n是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。【解析】題干是對(duì)自我認(rèn)知概念的描述。【解析】教師條件性知識(shí)是指教師所具有的教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)知識(shí)。教師可以通過(guò)這些知識(shí)將自身所具有的本體性知識(shí)以一定的方式傳授給學(xué)生，同時(shí)能夠進(jìn)行教學(xué)反思，提高教學(xué)效果?！窘馕觥繉W(xué)校心理輔導(dǎo)有兩個(gè)目標(biāo)：學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展。學(xué)會(huì)調(diào)適是基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級(jí)目標(biāo)?！窘馕觥俊督逃?huà)》是洛克的著作，《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，《民主主義與教育》是杜威的著作?！窘馕觥拷處煹穆殬I(yè)道德在教學(xué)過(guò)程中起著導(dǎo)向的作用。【解析】?jī)和笃?、少年期即小學(xué)后期、初中時(shí)期的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)已由渴望受到長(zhǎng)輩的贊賞為主轉(zhuǎn)向贏得在同伴群體和集體中的贊賞為主。【解析】教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作以教學(xué)為主。實(shí)施素質(zhì)教育，必須通過(guò)教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)?！窘馕觥繉?duì)挫折的認(rèn)知決定著我們對(duì)待挫折的態(tài)度和反應(yīng)。一個(gè)人如果對(duì)挫折的認(rèn)知是積極的，那么他的挫折反應(yīng)就會(huì)相對(duì)積極。相反則容易產(chǎn)生消極情緒。【解析】根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，初中生正處于少年期?！窘馕觥?006年6月29日修訂通過(guò)，2006年9月1日起施行的新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》總則第七條規(guī)定：“義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，縣級(jí)人民政府為主管理的體制?！?278．B【解析】(1)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)；(2)學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的教師，相對(duì)而言效果較好；