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正文內(nèi)容

20xx國(guó)培計(jì)劃陜西初中歷史第二次作業(yè)合集5篇(編輯修改稿)

2025-10-21 04:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)過(guò)程中,教師要由過(guò)去教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生一起學(xué)習(xí)的伙伴。既是學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)師,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友。所以, 教師要擺正自己的位置,在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮應(yīng)有的主導(dǎo)作用。歷史教師應(yīng)該以學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和合作者的身份,積極主動(dòng)地參與、體驗(yàn)歷史多元化學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過(guò)程。了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)要求,分享學(xué)生的快樂(lè),及時(shí)幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)上的困難,師生一道尋找真理。教師要在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中接受學(xué)生的“教育”,在師生互教互學(xué)中加快自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的更新,不斷拓寬知識(shí)面,改善知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí),使自身各方素質(zhì)得到提高。(l日本學(xué)習(xí)西歐進(jìn)行的明治維新,使日本強(qiáng)大起來(lái),又聯(lián)系大化改新,日本學(xué)習(xí)我國(guó)隋唐制度進(jìn)行的改革,說(shuō)明其相似的地方,知道日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。(2除教材提供的內(nèi)容外,再把中國(guó)的隋唐制度與大化改新比較,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)的先進(jìn)制度對(duì)日本的影響,當(dāng)時(shí)中國(guó)的強(qiáng)大。戊戌變法與明治維新比較,分析其成敗的原因,從而知道改革是歷史發(fā)展和進(jìn)步的推動(dòng)力。今天我們要堅(jiān)持改革開(kāi)放,與時(shí)俱進(jìn)。這樣注意到了古今中外歷史知識(shí)的聯(lián)系和與社會(huì)生活的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抽象、推理、猜想、創(chuàng)造和解決問(wèn)題,使學(xué)生發(fā)現(xiàn)各部分知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,以及歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,發(fā)揮了歷史的社會(huì)功能。教師鼓勵(lì)學(xué)生自己探究和提出問(wèn)題,大膽創(chuàng)新,敢于提出自己的看法和想法,學(xué)會(huì)反思,這不僅可以使學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí),而且還能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。只有當(dāng)師生之間互相作用,學(xué)生的主體性、自主性和創(chuàng)造性才能不斷得到開(kāi)發(fā)與提升,學(xué)生才能從歷史課程中生發(fā)體驗(yàn)與感悟,找到學(xué)習(xí)歷史的興趣,思考、談?wù)摗⒃u(píng)判、創(chuàng)新歷史,個(gè)性得到最大限度的張揚(yáng),學(xué)生的能力獲得充分的發(fā)展,使歷史教學(xué)煥發(fā)青春和活力。“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變?cè)谛抡n程中,教師要有學(xué)生意識(shí),一切為了學(xué)生的發(fā)展,一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí),不能只考慮教師怎么做,還要考慮學(xué)生怎么學(xué)。要用體現(xiàn)學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方式,關(guān)注學(xué)生的生活,回歸學(xué)生豐富多彩的生活世界,幫助學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)。在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生在某一方面的知識(shí)已經(jīng)積累了哪些經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)實(shí)生活中的哪些經(jīng)驗(yàn)可以作為對(duì)本次教學(xué)活動(dòng)的鋪墊。讓學(xué)生從事哪些活動(dòng)可以活化對(duì)這些知識(shí)的掌握等等。以教定學(xué),不利于學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展。新教學(xué)模式提倡,教是為了學(xué)生的學(xué),教師在通過(guò)與學(xué)生的交往,互動(dòng),對(duì)話的教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考,經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相互影響,共同發(fā)展。教師讓出課堂時(shí)間,讓學(xué)生去表演。在學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)時(shí)教師并不是清閑的,而是積極地看,認(rèn)真地聽(tīng),真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師應(yīng)“營(yíng)造出一種民主、平等、和諧、愉快的教學(xué)氣氛”。采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。教師要尊重每一個(gè)學(xué)生的人格、差異和選擇。教師的職責(zé)在于幫助,要為學(xué)生的學(xué)習(xí)架橋、鋪路,而不能背其渡河,更不能包辦代替, 要幫助學(xué)生自己去探究,去體驗(yàn),去獲得。三、歷史教師是學(xué)生三維目標(biāo)的培育者新模式將學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀作為教學(xué)三維目標(biāo)而加以重視。列寧說(shuō):“沒(méi)有人的情感,就從來(lái)沒(méi)有,也不可能有人對(duì)真理的追求。”因此,歷史教師不僅要向?qū)W生傳授系統(tǒng)的歷史知識(shí),而且要確立以人為本的理念,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,既要重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法和能力的培養(yǎng),更要重視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的養(yǎng)成。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的愛(ài)有一種神奇而又偉大的力量,是除了母愛(ài)之外,世界上又一偉大的愛(ài)。師愛(ài)可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動(dòng)力,去自覺(jué)地、主動(dòng)地沿著老師指出的方向邁進(jìn)。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真摯的愛(ài),給學(xué)生以親近感、信任感、期望感,學(xué)生才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生依戀仰慕的心理,才能向老師敞開(kāi)內(nèi)心世界,我們才能“對(duì)癥下藥”,收到應(yīng)有的效果。我們教師要轉(zhuǎn)變角色,對(duì)學(xué)生多些寬容,多些時(shí)間,多些空間,多些關(guān)愛(ài)。我想,我們的課堂上會(huì)出現(xiàn)笑聲,會(huì)有掌聲,會(huì)顯現(xiàn)生機(jī)的。適時(shí)適當(dāng)?shù)丶?lì),可以收到事半功倍的效果。教學(xué)中教師應(yīng)掌握并應(yīng)用好這個(gè)課堂杠桿,營(yíng)造一種可以充分發(fā)揮學(xué)習(xí)個(gè)性、相互交流的合作學(xué)習(xí)氛圍,一句真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)、一個(gè)贊許的目光……,都能使每個(gè)學(xué)生真切地體驗(yàn)到合作學(xué)習(xí)的成功與快樂(lè),從而產(chǎn)生進(jìn)一步合作的欲望。國(guó)培計(jì)劃是一場(chǎng)及時(shí)雨,引領(lǐng)我們老師更好地為教育教學(xué)服務(wù),也讓我們更明確了方向。希望今后還有類(lèi)似的培訓(xùn),能使我們?cè)谒蚕⑷f(wàn)變的時(shí)代里不成為落伍者。第三篇:國(guó)培計(jì)劃初中語(yǔ)文第二次作業(yè)“國(guó)培計(jì)劃”初中語(yǔ)文第二次作業(yè) 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率興趣是人們積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向,許多科學(xué)家取得偉大成就的原因之一,就是具有深厚的認(rèn)識(shí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望。生物學(xué)家達(dá)爾文在自傳中就說(shuō)過(guò):“對(duì)我后來(lái)發(fā)生影響的,就是有強(qiáng)烈而多樣的興趣。”我國(guó)古代教育學(xué)家孔子也說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”①蘇霍姆林斯基指出:如果教師不想法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識(shí),不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦。沒(méi)有歡欣鼓舞的心情,沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)習(xí)就會(huì)成為學(xué)生的沉重負(fù)擔(dān)。這些理論都說(shuō)明了學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)者產(chǎn)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性的核心因素,是學(xué)習(xí)的強(qiáng)化。而學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)直接受教師在教學(xué)活動(dòng)中情感投入多少的影響,因此,在教學(xué)中,我千方百計(jì)地用自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的愛(ài)喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,從而讓學(xué)生由被動(dòng)到主動(dòng)地接受學(xué)習(xí),提高語(yǔ)文教學(xué)效率。本人是這樣激發(fā)學(xué)生興趣的:(一)、在導(dǎo)語(yǔ)中引發(fā)興趣俗話說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半”,這句格言用在講課方面是再恰當(dāng)不過(guò)了,一堂課如果有個(gè)良好的開(kāi)頭,既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,渲染氣氛,亦可啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思維,使學(xué)生很快進(jìn)入正規(guī)學(xué)習(xí),收到先聲奪人的效果,如教學(xué)《背影》時(shí),教師飽含感情由親身經(jīng)歷說(shuō)起:“記得有一年,我上
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