【文章內容簡介】 嘲笑。人們稱他為“傻駱駝”，甚至高媽也譏笑他把夜壺當禮送。城市里的觀念習慣，生存規(guī)則他不太適應，祥子只有農(nóng)民身上的價值觀念。市民社會不能接受他的道德價值觀，他邊無法將自己融入眼前的社會中，由于農(nóng)村和城市兩種文化的截然不同，在處理人和人關系上，口齒沒有城里人那么靈便。“他們多少以為他不太合群，不大和氣”[2]這就透視出傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀形態(tài)不能被黑暗社會中的市民文化所容納和接受，病態(tài)的城市文明再也容納不了傳統(tǒng)文化中的仁義理論社會道德，人性扭曲成為都市生活的主流。通過對小說的分析，讀者不難發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村宗法制文化又使祥子具有封閉，落后，狹隘，自私等性格特點，在接二連三的厄運，連續(xù)不斷的打擊面前，祥子沒有自我覺醒的意識，這是由封閉的農(nóng)村宗法文化造成的。所以祥子缺乏對現(xiàn)實深刻的認識，他不能認清黑暗社會才是失敗的根源。因為封閉落后他意識不到自身固有的缺陷，所以他不可能主動去抑制自己的思想弱點，更談不上理性的矯正自身的缺點。所以每一次打擊都只能更深地引起他對自己生命價值的否定，“要強有什么用呢?......何不得了且樂呢？”[2]悲劇常常是將美好的有價值的東西毀滅給人看，由此產(chǎn)生出悲劇的藝術效果和思想作用。老舍作為一個現(xiàn)實主義作家，對傳統(tǒng)文化的批判和思考無疑是深刻的。這種深刻性的表現(xiàn)就在于他不遺余力的批判，在批判中探索其漸趨衰落的原因?！芭械慕K極形式是毀滅，毀滅不是真正的目的，他真正的目的還是要在剖析民族文化生命基因過程中探索文化轉型的出路，尋找民族振興的理想之路?！盵7]對于文學作品，無論是在創(chuàng)作過程中，還是在欣賞過程中，總是伴隨著人們的強烈感情。這樣才能“喚醒人并且擴大人心的領域。”[8]同時任何作品總要表現(xiàn)人的理想，特別是作者對生活的理解。老舍通過對市民生活的描繪，寫出了善良小人物的悲劇，“將人生的有價值的東西毀滅給人看?！盵9]從祥子的厄運中，使讀者痛定思痛，探索人生的價值。通過祥子的人生悲劇，警醒那些生活在下層的勞動人民，希望他們能正確的認識自己，清醒地對待嚴酷的社會現(xiàn)實?？傊樽拥娜松瘎?，是強者沉淪的悲劇，是性格和命運的悲劇，既是個人的悲劇更是社會的悲劇。它真切地展現(xiàn)了一個普通人力車夫不該毀滅的全過程，它的積極意義在于使讀者能夠從中重新憶起或者開始懂得舊中國普遍存在過的苦難和罪惡，由此激起人們嚴峻的思考。參考文獻：[ 1]老舍：我怎樣寫《駱駝祥子》[A]老舍文集（第15卷）[C]。北京：人民文學出社，1990。[2]老舍：[駱駝祥子]老舍全集[C]。北京：人民文學出版社，[ 3]黃修己：中國現(xiàn)代文學簡史[M]。北京：中國青年出版社 1984[4]方錫球：《繆斯的足跡——文藝發(fā)展機制論》。北京：社會科學出版社，2000[5]亞里士多德：詩學[A]西方文藝理論名著選編。北京：北京大學出版社社，1998[6]王元驤：論文學的社會學研究和文化學研究。北京：文學評論，1989，（6）[7]王金根：論《駱駝祥子》的悲劇意義。安徽：安慶職業(yè)技術學院學報，200028[8]雪萊：《為誰辯護》古典文藝理論叢書（第一冊）。北京：人民文學出版社，1989。[9]老舍：《駱駝祥子后記》。北京：人民文學出版社，1954第三篇：淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇意義淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇意義姓名：陳鳳玲青川縣三鍋中心小學淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇意義青川縣三鍋小學：陳鳳玲【摘要】：老舍《駱駝祥子》中祥子的形象堪稱中國現(xiàn)代文學創(chuàng)作中第一個血肉豐滿的都市個體勞動者——人力車夫的形象。小說描寫了祥子“三起三落”苦計人生經(jīng)歷,展現(xiàn)了其命運悲劇。祥子的悲劇是強者沉淪的悲劇，是性格和命運的悲劇，是個人奮斗幻想破滅的悲劇。既有社會方面的客觀原因，也有其自身的主觀因素。諸多原因交織在一起，深刻揭示了舊社會舊制度吃人的本質，提出了一個十分嚴肅的社會問題，那就是下層人民的命運和出路的問題。具有典型的悲劇意義和深沉的悲劇力量。關鍵詞：祥子 社會悲劇 婚姻悲劇 性格悲劇 命運Abstract ：Lao She “ camel Xiangzi ” Xiangzi image of Chinese modern literature in the first flesh full of urban individual workersa rickshaw puller 39。s novel portrays Xiangzi “ three three meter fall ” bitter life experience, showing the tragedy of 39。s tragedy is the tragedy of sinking, character and the destiny tragedy, personal struggle is disillusioned has the social aspects of the objective reason, also have their own subjective reasons are intertwined, profoundly reveals the old social old system for human nature, has raised a very serious social problem, it is the fate of the lowerclass people and way out of the typical tragedy significance and deep tragic : Xiangzi，Social，tragedies，marriage tragic，character39。s tragic，fate淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇意義長篇小說《駱駝祥子》是老舍現(xiàn)實主義創(chuàng)作發(fā)展的一個里程碑,是反映我國30年代文學水平的具有代表性的作品之一。老舍曾說:“這是一本最使我自己滿意的作品?！卑雮€世紀以來，這部悲劇作品以其獨特的藝術魅力深深的吸引了無數(shù)讀者，一直以他的悲劇激勵和啟發(fā)著人們。小說以舊中國北平為背景，通過一個洋車夫的苦難史，描繪了一個舊中國如何把一個正直、好強、體面、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。作者在《駱駝祥子》中塑造了諸多個性鮮明的人物形象，二祥子作為作品的主人公，被公認為現(xiàn)代文學史上人力車夫以及其他城市個體勞動者的典型形象，是作者用墨最多的人物。高爾基說：“典型是時代的現(xiàn)象”，駱駝祥子的形象有著極為典型的悲劇性意義，是舊中國廣大城市貧民悲劇命運的縮影。該人物形象的塑造反應了強烈的時代氣息，作者通過主人公“積進向上——不甘失敗——自甘墮落”的命運三部曲，是深刻揭示了造成祥子悲劇命運的根源，箱子的悲劇有力的控訴了舊社會把人變成鬼的罪行。一、造成祥子悲劇的主觀原因（一）祥子個人奮斗的盲目性是他悲劇產(chǎn)生的主要因素作家把祥子稱為“個人主義的末路鬼”并且說：“為個人努力的也要知道怎么毀滅個人，這是個人主義的兩端”[1]。從這兩句話中，我們可以從城市貧民的思想性格弱點，挖掘過程中去探究其悲劇命運的內在原因。祥子作為一般的城市個體勞動者，農(nóng)村生活在他的性格以至于他的形象個方面都留下了眾多鮮明的印記，無論他的健壯，勤快，樸實，還是他的狹窄，保守。從他的外形，生活習慣、心理狀態(tài)，精神氣質沒有一樣不帶著鄉(xiāng)土氣息，顯示出了鄉(xiāng)間的特點。而祥子與生俱來的小農(nóng)意識，狹隘眼光，尤其是他個人奮斗的思想是造成他悲劇主觀因素中最根本的一點。(二）人性弱點使祥子再也無法承受生命之痛苦而走向沉淪祥子的不善言語，祥子的不懂人情以及祥子的不懂變通與那個社會不相符。在那個社會里，有一點小口才才能混得好一點，而祥子卻將自己的思想埋在最底層，從來沒有想到要改變自己的做法，去改變自己不善言語這個缺點。同時，祥子不懂當時的人情世故，不知紅白喜事的送禮，不懂如何為人處世而導致許多時候孤立無援。而關鍵是，當時的社會，人力車夫的命運似乎已經(jīng)被注定，那么，靠著年輕資本的祥子完全可以改行換業(yè)來重新規(guī)劃未來，何必對一個沒有前途的行業(yè)情有獨鐘。二、造成祥子悲劇的客觀原因(一）是舊社會各種制度的逼迫把人變成了鬼黑暗的社會是造成祥子悲劇人生的主要原因，人是社會中的人，受社會制約，他的人生道路是有他所處的社會環(huán)境和社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的，祥子是社會中人，而且所面對的那個“強大的，罪惡的，病態(tài)的社會”，正是這樣的社會才是造成他人生悲劇的主要原因。而城外打仗的消息已流傳了十幾天，為了貪圖幾個錢，祥子大著膽子去西郊拉車，對于祥子的打擊，首先來自反動派。第一輛車被北洋軍閥的逃兵帶走。準備買第二輛可初到北平的祥子，如同鄉(xiāng)野泥土中生長的“樹”，堅壯，沉默，又有生氣，他年輕力計，和八面玲瓏的高媽一起在曹家?guī)蛽?，同屬個體勞動者但是倆人的言行舉止，和內心活動形成鮮明的對比，在他的身上當農(nóng)民的美好品格消失以后，才造成青年墮落為城市無賴的悲劇。外表堅韌的祥子其實也有說不出的孤獨，遇到任何事總會束手無策，遇到苦難和恐懼時沒有地方訴說委屈，“個人自掃門前雪”的城市生活分式使祥子不知道怎樣和他們建立應有的關系，這樣也得不到別人的關心和幫助，這是他更加孤獨的原因，所以他經(jīng)不起打擊和挫折[3]。三、祥子悲劇的意義（一）對舊制度深刻地揭露與有力的控訴“悲劇常常是將美好的，有價值的東西毀滅給人看”[4]。在真、善、美與假、惡、丑，正義與邪惡的社會沖突中，前者因為力量對比的懸殊，趨于失敗以致毀滅，能夠激起人們悲痛憤懣的感情：對于前者的同情或者尊敬；對于后者的憎惡或者唾棄，由此產(chǎn)生悲劇的藝術效果和思想作用。悲劇的感染，往往是來自他生動描繪了主持正義者的失敗和善良愿望的破滅。祥子命運悲劇是由他所處的時代特征決定的，當時的中國正處于半殖民半封建化過程，在這一過程中，必然要剝奪包括城市貧民在內的一切勞動者最后的生存權利：“一個拉車的吞的是粗糧，冒出的是血；他要賣最大力氣，得到最低的報酬；要立在人間的最低處，等著一切人的一切法的一切苦困的擊打”[5]。因此樣子要做一個獨立的勞動者，善良愿望的最后毀滅，是歷史的必然性。（二）強者沉淪的悲劇給人們帶來的思考與啟迪《駱駝祥子》是30年代中期現(xiàn)代文學作品中描繪都市貧民命運的最杰出的代表作之一?！皩τ谖膶W，不論是創(chuàng)作過程，還是欣賞過程，總是伴隨著人們的強烈感情”。這樣才能“喚醒人心并且擴大人心的領域”。老舍在回憶中說過這樣一句話：“在祥子剛發(fā)表之后，就有人質問我：祥子若那樣死去，我們還有什么希望呢[6]？”人們提出的“我們還有什么希望呢？”的疑問，正是廣大讀者在讀完《駱駝祥子》之后對此作品人物命運的深深思考：都市貧民是否可以依靠自己的艱苦勞作，擺脫悲苦人生的控制和蹂躪，這是相當嚴肅的社會問題。如果個人奮斗是沒有出路的，那么贏得解放和窮人翻身的正確之路究竟又在哪里？悲劇的效果是積極的，是讓人正視世界的現(xiàn)狀、生存的意義，是讓人清楚歷史性的矛盾。在悲壯之中對人生大徹大悟，最終凈化作用。只要這個社會是發(fā)展的，就不可避免地會出現(xiàn)悲劇。從這一意義上說，整個人類的發(fā)展正是通過悲劇性的事件，乃至整個悲劇性的歷史過程循環(huán)往復，不斷上升的。《駱駝祥子》出現(xiàn)于文壇的意義，在于和盤托出了長久以來都市貧民悲劇最為常見的真實原貌，繼而有可能喚起全社會的讀者的深度關懷。老舍以一位庶民作家的身份，對自己命運相系的社會階層，獻上了忠誠。從《駱駝祥子》完整的悲劇意蘊中，小說以其巨大的現(xiàn)實主義藝術力量警示和啟迪著人們：悲劇讓人在黑暗中見到了曙光——那就是只有推翻這黑暗的舊社會舊制度，才能改變祥子和她伙伴及一切勞苦人民的悲慘命運。黎明前有一片黑暗，只有經(jīng)過一場真正的社變革，勞動人民才能有希望見到光明，才能獲得徹底地解放。第四篇：淺析駱駝祥子中祥子的悲劇命運（模版）淺析《駱駝祥子》中祥子的悲劇命運摘要：《駱駝祥子》是老舍描寫城市貧民悲劇命運的代表作，以現(xiàn)實主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了城市底層的貧民形象，祥子就是這