【文章內(nèi)容簡介】 自己的畢生精力，實踐了自己的生活原則：人最寶貴的是生命，生命每個人只 有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過：________，________，；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部的精力，都 已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)________為人類的解放而斗爭?！边@是保爾戰(zhàn)斗一生的 真實寫照，也是他革命樂觀主義的深刻概括。18．你知道《鋼鐵是怎樣煉成的》這一題目的含義嗎? 19．我們生活在這樣的一個年代，可以從保爾身上汲取到什么精神? 20．奧斯特洛夫斯基一生中寫了幾部文學(xué)作品?其主題的共同點是什么? 21．《鋼鐵是怎樣煉成的》是在什么情況下創(chuàng)作出來的? 22．《鋼鐵是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基的自傳嗎? 23．用一句話評價《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說。24．《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說給你印象最深的故事是哪一個?用簡短的語言概括 出來。25．《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說給你印象最深的人物是誰?他們有怎樣的性格特點?1．朱赫來2．維克托3．謝廖沙4．《牛虻》5．朱赫來6．冬妮婭7．冬妮婭8．傷寒；大葉性肺炎9．生活教科書；鼓舞人們戰(zhàn)勝困難、不斷革命；崇高形象和革命品質(zhì)10．朱赫來ll．冬妮婭；麗達；達雅l2．在神父家補課時，把一撮煙末撒在神父家的做復(fù)活節(jié)糕用的面團上13．《暴風(fēng)雨所誕生的》 l4．文學(xué)創(chuàng)作；書稿在途中丟失15．十月革命16．鋼鐵是怎樣煉成的；保爾柯察金；朱赫來 l7．當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。18．“鋼鐵”是信念、意志、毅力的象征，奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說：“鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來，并學(xué)會了在生活中不灰心喪氣?！?9．保爾身上體現(xiàn)出他敢于p]命運挑戰(zhàn)，自強不息、奮發(fā)向上的精神，保爾崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻身精神、堅強的斗爭意志、樂觀的生活態(tài)度及明確的人生目標都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。20．《鋼鐵是怎樣煉成的》、《暴風(fēng)雨所誕生的》等；這些作品的主題都是以國內(nèi)戰(zhàn)爭為背景，歌頌在無產(chǎn)階級事業(yè)中成長起來的英雄人物。21．在作者全身癱瘓，雙目失明后創(chuàng)作出來的。22．這本書是以作家自己的生活經(jīng)歷和真情實感為基礎(chǔ)進行藝術(shù)創(chuàng)造的，因此帶有明顯的自傳性質(zhì)。但是并不能因此就把這部小說看成作家的自傳，因為：作家的創(chuàng)作意圖不在為自己作傳，而在于塑造一個共青團員的典型形象；作家并不拘泥于生活事實，對人物和情節(jié)做了大量典型化處理。奧斯特洛夫斯基說過：“我的小說，首先是藝術(shù)作品，其中我利用了假想的權(quán)利。‘我堅決反對把我的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者和這本書的人物之一保爾．柯察金等同起來。?‘這是小說，而不是傳記。” 23．《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫蘇聯(lián)十月革命后第一代蘇維埃青年在布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為恢復(fù)國民經(jīng)濟，鞏固新生的蘇維埃政權(quán)，同國內(nèi)外敵人及各種困難進行頑強斗爭的優(yōu)秀小說。24．在修筑鐵路中，保爾所在的潘克拉托夫小隊“拼命走在前頭”，以“瘋狂的速度”進行工作；保爾全身癱瘓、雙目失明后，非?？鄲?，不能自拔。他產(chǎn)生了自殺的念頭。他以堅強的毅力克服悲劇命運的打擊，開始了為爭取歸隊而進行的斗爭等故事。25．保爾；謝廖沙——保爾童年時的朋友，紅軍戰(zhàn)士，共青團區(qū)委書記；瓦莉亞——謝廖沙的姐姐。共青團員；麗達——紅軍師政治部工作人員，共青團省委常委；伊萬扎爾基——紅軍戰(zhàn)士，共青團區(qū)委書記；伊格納特潘克拉托夫——碼頭工人，貨運碼頭共青團書記；奧庫涅夫——機車庫共青團書記，共青團區(qū)委書記；朱赫來——水兵，黨的地下工作者，省肅反委員會主席，軍區(qū)特勤部副部長。性格特點略第三篇：《駱駝祥子》《駱駝祥子》舞臺燈光《駱駝祥子》是一部描寫老北京二十年代一群人力車夫的悲慘生活從而揭露舊社會底層人民生活命運的作品。早在1957年，北京人藝的老藝術(shù)家們就曾將老舍先生的這部作品搬上舞臺，成為北京人藝的保留劇目。歷時半個世紀，這次由顧威導(dǎo)演重新排演，用導(dǎo)演的話說，這次不是復(fù)排，也不是重排，而是新排。在《駱駝祥子》的建組會上,決定用轉(zhuǎn)臺的形式來表現(xiàn)。那么這樣的處理必然要區(qū)別以前演出的版本樣式，這其中就包括布景設(shè)計、燈光設(shè)計、服裝設(shè)計、道具、化妝、音響等都要以導(dǎo)演的意圖為中心，以新的視角、新的舞臺語匯入手，以更加完整、更加準確的表達方式來表現(xiàn)作品的內(nèi)涵。對于舞臺上燈光的要求，導(dǎo)演特別強調(diào)：這次要加強燈光在劇中的表現(xiàn)作用，而且形象地說，燈光要在戲中會說話。可見導(dǎo)演在排演之前，對此劇的處理已經(jīng)深思熟慮了很久。當時的燈光處理無非就是強調(diào)環(huán)境與人物的關(guān)系，沒有更多的表現(xiàn)語匯介入。而今天的要求不能掉以輕心，要高度重視，隨時揣摩導(dǎo)演意圖，要嚴守排練場捕捉靈感。燈光師為此在排戲前反復(fù)閱讀了劇本、小說原著、及前版演出的光盤資料，深入體味原著精神和劇本表現(xiàn)的全部內(nèi)容，對此劇的時代背景、故事情節(jié)、人物命運及作品的內(nèi)涵作了研究，力求從燈光設(shè)計上找到準確的表達方式和手段。無可置疑，《駱駝祥子》是一部典型的現(xiàn)實主義作品，就必須遵循現(xiàn)實主義戲劇創(chuàng)作的美學(xué)原則，舞臺美術(shù)的構(gòu)思也要遵循這一原則，必須從劇情出發(fā)，從人物出發(fā)、從生活出發(fā)，為揭示劇本的主題服務(wù)，準確地交代劇情的時間、地點，從而創(chuàng)造出空間結(jié)構(gòu)、舞臺氣氛，而不應(yīng)隨心所欲的描繪脫離劇情的東西。從人物出發(fā)運用舞美的各種手段烘托人物、揭示人物的命運及作品的內(nèi)涵，從生活中汲取素材提煉加工成舞臺形象，為人物環(huán)境服務(wù)，而不能概念化的主觀臆造。為了較完美的挖掘作品的內(nèi)涵，在創(chuàng)作上就應(yīng)從不同角度加大表現(xiàn)力度，尤其是燈光氣氛的表現(xiàn)，應(yīng)在滿足觀眾觀賞性的同時，使作品在呈現(xiàn)上更加豐富多彩、更生動、更準確，而不能違背創(chuàng)作的美學(xué)原則，玩噱頭，不顧作品而自我欣賞，更不能忘掉觀眾的審美需求。《駱駝祥子》五幕六場，導(dǎo)演在整體處理上同前版相比加入了祥子回城的序幕，以及車夫們場與場之間的串場場面，這樣處理無疑對解讀劇本、揭示人物起到了豐富劇本內(nèi)涵的作用。在燈光處理的呈現(xiàn)上，我根據(jù)導(dǎo)演的意圖采用漫天大雪的視覺效果貫穿全劇，從祥子的序幕出現(xiàn)，場與場的連接，以及尾聲的送葬都是在漫天大雪的背景下完成的，其用意在于對環(huán)境的襯托，對人物命運的襯托。雪與景的交融是對二十年代舊北京印象的概括，同時又是劇情的真實