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正文內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長(zhǎng)(征文)[五篇](編輯修改稿)

2024-10-21 02:45 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 創(chuàng)新成為提高我國(guó)在國(guó)際之林里的地位,我們處于這樣的一個(gè)時(shí)代背景,應(yīng)該開拓進(jìn)取,努力成為知識(shí)豐富,視野開闊的新一代,培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和改革能力,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下茁壯成長(zhǎng),成為不辜負(fù),不放棄,不驕縱的新一代。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最為具體的一項(xiàng)內(nèi)容。朱熹說:“恥者,吾所固有羞惡之心也。有之則進(jìn)于圣賢,失之則入于禽獸,故所系甚大?!焙\濤提出的以“八榮八恥”為核心的社會(huì)主義榮辱觀即是對(duì)朱熹所言的“羞惡之心”的最好概括?!耙詿釔圩鎳?guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”是對(duì)中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德的提煉和升華,具有很強(qiáng)的時(shí)代性和針對(duì)性。只有知榮辱,才能明是非,辨美丑,一旦榮辱不分,勢(shì)必混淆是非,善惡,美丑的界限,不僅道德倫理大廈根基動(dòng)搖,就連整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)受到一定程度的影響。所以,當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該恪守社會(huì)主義榮辱觀的道德準(zhǔn)則,成為備受喜愛的新一代。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的一種高度認(rèn)知,在很大程度上已經(jīng)成為等同于價(jià)值觀,人生觀等的重要地位,在時(shí)代的車輪下引領(lǐng)我們開拓新的天地,創(chuàng)造新的事物,是一個(gè)人以至一個(gè)民族認(rèn)知為信仰的精神寶庫。第四篇:演講稿:社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)我成長(zhǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)我成長(zhǎng)尊敬的各位老師,同學(xué):大家好!今天我演講的題目是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)我成長(zhǎng)”。首先,我想問一下同學(xué)們,百年中國(guó)近代史,是什么讓一代代仁人志士前仆后繼,建立起偉大的新中國(guó)?70年的艱辛歲月,是什么讓建設(shè)者們創(chuàng)造出中國(guó)奇跡? 在進(jìn)一步深化改革,全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們又依靠什么奪取中國(guó)特色社會(huì)主義的新勝利?黨的十八大給出我們響亮地回答社會(huì)主義核心價(jià)值觀。正是這社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引領(lǐng)著中國(guó)從困難走向輝煌,從輝煌走向更加美好的未來。而作為青少年的我,正是人生的關(guān)鍵時(shí)期,既渴望成才、憧憬成功,也面臨著諸多成長(zhǎng)的煩惱。在這樣的重要時(shí)期,正需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)我成長(zhǎng)。那什么是科學(xué)的價(jià)值觀呢?有人說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是燈塔,它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想彼岸。還有人說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是標(biāo)尺,它規(guī)范著每個(gè)公民的一言一行,那踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?曾經(jīng)我被這樣的問題困擾過,卻又被耳聞目睹的感人事跡一一解答。
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