心理影視鑒賞結(jié)課論文(編輯修改稿)
2024-10-21 01:21 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 筆送給Rancho這個敵人時，我哭了。這部電影，本是喜劇，但比搞笑更重要的是它又感動的人熱淚盈眶。在笑容里我不禁多次眼淚涌出，在淚光中，我又忍不住隨著劇情大喊。累不累啊，累不累？說不累的人就想Chatur似乎活著的意義就是追隨著成功，被這些虛無的名利指引了一輩子，然后鉆進(jìn)鍍金的小盒子里，洋洋自得的標(biāo)榜自己的成功，肆意地嘲笑著他眼中的Loser。雖說主題頗為老套，但應(yīng)時應(yīng)景的撩撥著我心，曾幾何時只想做個隨性自在的人，只為活的痛快，短短一年的時間，就什么都沒了，這種質(zhì)的退化讓我很是羞愧。保持初衷是艱難的，生活的反復(fù)會讓人絕望。但貴在保持一份真摯，一份質(zhì)樸。吾王圣明，讓我脫下褲子，向你獻(xiàn)上我最崇高的敬意。All is well,當(dāng)Rancho用奇怪的北印度英語說出時，有一股神奇的力量，安撫了那顆不甘平庸的心。All is well, all is well！真是電影中令人印象最深的一句話。當(dāng)我們彷徨時，對自己說句all is well,讓自己的心不再恐懼；當(dāng)我們猶豫不前時，對自己說句all is well,讓自己勇敢的向前走。第三篇：影視鑒賞論文湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)課程論文學(xué) 院：經(jīng)濟學(xué)院 班 級：金融四班 姓 名：陳曦 學(xué) 號：201040102122 課程論文題目： 課程名稱：影視鑒賞評閱成績： 評閱意見：成績評定教師簽名：日期： 年 月日 從整體節(jié)奏中走進(jìn)人物的精神世界——解讀影片《天下無賊》學(xué) 生：陳曦經(jīng)濟學(xué)院10級金融四班，學(xué)號201040102122摘 要：《天下無賊》的故事可謂絲絲入扣，從其緊密而有序的節(jié)奏和深入人心的細(xì)節(jié)里，我們了解人物、貼近人物，從而在人物身上看到了更高層次的精神世界，這個世界有愛、有信仰、有道德，在正邪的激烈碰撞中我們也完成了一趟自我審視的靈魂之旅。關(guān)鍵詞： 理想 信仰 責(zé)任 價值《天下無賊》講述了單純的青年和斗智斗勇的兩幫賊同車而行的故事。簡單純樸心無雜念的民工傻根帶著準(zhǔn)備建房娶妻的六萬元血汗錢踏上了回鄉(xiāng)的火車，卻無意中成為了兩幫盜賊的目標(biāo)。一幫是神偷俠侶王薄和王麗，因王麗與傻根有一面之緣并受過其幫助，心懷感恩故一直想保護(hù)傻根不被他盜所侵?jǐn)_，另一幫賊是以黎叔為首的盜竊集團(tuán)，意欲吞掉這只毫無戒備的羊。期間還穿插著搞笑滑稽的劫匪和低調(diào)觀望的警察，整個故事里中警察一角坐山觀虎斗，終收漁翁利。結(jié)尾處，傻根還在熟睡，黎叔一伙人被端掉，黎叔在殺了王薄之后也被逮捕了。警察最終還是放掉了因新生命的到來而心生善念的王麗。結(jié)局是傷感而完滿的，故事真的以天下無賊告終，雖然有些理想主義色彩，但還是表達(dá)出了導(dǎo)演和很多觀眾的心聲。一、從人物特性上看到的理性與信仰在影片里，我們清楚地看到了理性如何與情感和信仰糾纏在一起，宗教救贖如何戲劇性地影響事態(tài)的發(fā)展。毫無疑問，傻根是個典型的經(jīng)驗主義者，他僅根據(jù)幼年拾糞畫圈的事情和與狼共處的經(jīng)驗就斷定人都是講誠信的，不可能比狼還壞，是在缺乏理性。而黎叔是個康德先驗理性的忠實履行者，他崇尚技術(shù)理性，不惜余力維護(hù)制度和秩序，他太相信自己，也只相信自己。至于王薄，是是情境理性者。他對這個社會有著深刻的洞見，甚至閃爍著哲學(xué)的火花。比如他曾說一段話：“他憑什么不設(shè)防??？他憑什么不能受到傷害？憑什么？是因為他單純?。克?？你為什么要讓他傻到底？生活要求他必須要聰明起來。作為一個人，你不讓他知道生活的真相，那就是欺騙。什么叫大惡？欺騙就是大惡?！奔词谷绱耍€是會被感情所左右。當(dāng)聽到王麗說她已經(jīng)懷孕，想為后代積點陰德，他理性的天平立馬傾斜。他不惜得罪道上呼風(fēng)喚雨的黎叔、違背自己的原則，甚至拋棄性命去維護(hù)一個“天下無賊”的幻想世界。對王薄來言，對王麗的愛情是不變的，如果不改變自己的理性，就可能失去愛情。只有在這點上，他始終是理智的。在王麗身上我們看到了尼采的影子，她的情感往往能戰(zhàn)勝她為賊的理智，當(dāng)她詐騙人家一輛寶馬車后，發(fā)現(xiàn)自己有了身孕，一時間良心發(fā)現(xiàn)，決心洗手不干，到廟里燒香拜佛。受了傻根滴水之恩，便決定涌泉相報。她的良心發(fā)現(xiàn)，更多的是向樸素人性的回歸，而“因果報應(yīng)”、“積善行德”的佛家理念只是回歸的結(jié)果而并非原因。這種回歸是母愛的沖動，為了孩子，她覺得必須回歸社會，也完成對自我良知的救贖。二、從人物心理中看到事實與價值在影片中，傻根無法區(qū)分事實和價值，他只相信他所看見的，并把其當(dāng)做自己的價值觀。王麗一直處于身份認(rèn)同的危機，不愿意做賊，有一種洗心革面的原罪意識。她僅僅把“賊
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