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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)四有三者好老師心得體會(huì)(編輯修改稿)

2024-10-21 00:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,用個(gè)人的高尚情操感染、影響、教育和引導(dǎo)人;在涉及原則的大是大非面前,社會(huì)現(xiàn)象的善惡面前,個(gè)人利益的得失方面,老師的旗幟鮮明、以身作則、嚴(yán)于律己、堅(jiān)守倫理道德,才稱得上行為人師;自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng),用知識(shí)的力量武裝自己,用中華五千年的文化陶冶自己,養(yǎng)浩然正氣,真正成為學(xué)生心目中高尚的人,純粹的人,脫離了低級(jí)趣味的人。三、做一名有扎實(shí)學(xué)識(shí)的好老師。扎實(shí)的學(xué)識(shí)、過硬的能力、勤勉的態(tài)度和科學(xué)的教學(xué)方法是為師的基本素質(zhì)。習(xí)總書記在講話中指出,“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”.工作中,若自身的知識(shí)不扎實(shí),科學(xué)知識(shí)面狹窄,在和學(xué)生特別是理科學(xué)生的溝通、交流和談心工作中,很容易捉襟見肘,很難游刃有余,難以達(dá)到談心、交心、潤(rùn)心的目的。和學(xué)生的接觸中,最不能容忍的就是老師的沒有學(xué)識(shí)或?qū)W識(shí)淺薄。面對(duì)在信息化時(shí)代、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)多元環(huán)境下成長(zhǎng)起來的一代代學(xué)生,作為一名從事思想政治工作的老師,必須打牢知識(shí)的根基,積累扎實(shí)的學(xué)科知識(shí),拓展科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域,汲取廣博的素養(yǎng),努力提升自身的學(xué)識(shí)魅力,才能滿足學(xué)生的求知欲望,寓政治思想工作于專業(yè)知識(shí)、科學(xué)知識(shí)的傳授和時(shí)時(shí)處處的交流中。四、做一名有仁愛之心的好老師。用仁愛之心待人,當(dāng)好愛的使者,這是教育的靈魂,愛的事業(yè)。思想工作通過心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對(duì)話,啟迪和教育學(xué)生,就更加需要愛的力量,愛心的傳遞,更離不開施教者的仁愛之心,自覺地愛護(hù)學(xué)生,尊重、寬容他們,把真情、真心、真誠(chéng)貫穿于日常工作的全過程,成為一名有愛心的好老師;用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,做學(xué)生的好朋友和貼心人,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為國(guó)家的有用之才??倳浀闹匾v話高瞻遠(yuǎn)矚,內(nèi)涵豐富,思想深邃,情真意切。學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好講話精神,做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的好老師是我終生奮斗的目標(biāo)。學(xué)習(xí)四有三者好老師心得體會(huì)(二)在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。一、做一名有思考力的教師 人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識(shí)和格局視野。教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。二、做一名有創(chuàng)造力的教師 創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。三、做一名有執(zhí)行力的教師 任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵?!眻?zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí),是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)
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